五行靈根不得見，這就導致誰也沒有辦法真正修煉成這門功法，不過還是有無數修士，特別是無門無派的散修在不斷嚐試修煉它。
    沒有宗門的約束，《五行天星》又是天級功法，而且還便宜，散修很難抵擋住它的誘惑，很多人都抱著僥幸的心理，希望有一天自己能夠將之煉成。
    現實是殘酷的，結果隻能是被打入無盡的深淵。
    在無數的嚐試者中，曾經有一位絕世邪修想出了種奪人靈根的方法，湊齊了五大靈根。
    可惜奪來的靈根終究不完美，必須配合邪門功法才能修煉，邪法與《五行天星》相互排斥，最終那位修士隻落了個爆體而亡的下場。
    當然，《五行天星》的存在也不是一點用都沒有，畢竟是天階功法，無數大能、無數宗門都在潛心研究它，最終還是有了不小的收獲。
    不少大能在研究這部功法之後創出了許多高級的修煉功法，很多雙靈根修士的修煉功法都脫胎於它。
    除了《鴻蒙紫氣訣》和《五行天星》，其實還有一部比較靠譜的天級功法。
    隻不過這部功法並沒有記錄在王黎給的這塊玉簡之中。
    此功法名叫《太一玄黃經》，出現在一萬年之前。
    《太一玄黃經》，一聽名字便知道與太一仙門有關。
    沒錯！它正是由太一仙門的祖師太一道人莊周所創，是《太一道經》中的功法篇。
    此功法的完整版本同樣已經失傳，它和本該是太一仙門的底蘊羽化仙石一樣，隨著太一祖師莊周的消失而消失了。
    到了莊生這一代，《太一玄黃經》已經隻剩下了地級低階版本。
    沒有多少人真正了解這部功法。
    不過通過羽化仙石，通過太一道人打敗過劍神柳原來看，還是有相當的可信度的。
    對於修行功法有了一定的了解之後，莊羽整理了一下思緒，便查看起了關於法術的介紹。
    法術是修士戰鬥的重要手段，也是靈力運用的奧妙體現。
    法術主要分成殺傷法術，防守法術，控製法術，迷惑法術，變化法術，推演法術，遁術，詛咒法術，召喚法術等等。
    殺傷法術威力強大，實現了有別於弓箭等拋射類武器的離體攻擊。
    防禦法術也不用再借助某樣兵器，隻需通過特殊的方式運用靈力，便可以將攻擊阻擋在身體之外。
    控製法術，最典型的就是傀儡術。
    修士控製由天財地寶煉製成的傀儡與敵人戰鬥，自己卻可以避免直接承受對方的攻擊。
    除此之外，有些修士甚至可以通過禁製神識直接控製另外一個人，讓其按照自己的想法行動，或是戰鬥，這也是控製法術的一種。
    迷惑法術，通常都是幻術。
    施術者利用法陣、丹藥、或者神識靈力，製造出某一種幻象，通過眼睛或者神識作用於受術者的意識，讓受術者產生錯誤的判斷，從而創造出有利於自己的局麵。
    變化術，常見於妖修，妖獸修煉到一定的境界便可以變化成人形，這便是變化術的一種。
    有些法術能運用靈力改變肌肉骨骼的形狀，使自己完全變化成另外一個人的模樣，這也是變化術。
    變化一道，超出法術的範疇到達道術的境界後，據說可以變化為山石樹木，飛鳥魚蟲，不過這一點金身境老怪都無法做到。
    推演術是一門非常神秘的法術，修士通過特殊的手段能夠預知未來，測算吉凶，改變命運。
    西葵最有名的散修補天易便是修行的推演術。
    有前輩大能說過，推演術很可能是離天道最近的法術。
    遁術，是飛行、逃離、潛伏特殊手段的總稱，有的遁術可以瞬間大幅度的增加修士的速度，有的甚至可以刹那挪移而走。
    土係法術中，有一門遁術叫地行術，修士可以直接潛入泥土之中，是藏身躲避攻擊，尋找地下寶物的妙法。
    咒術，也是非常神秘的一種法術，通過媒介和特殊的咒語便可以施展出威力強大的攻擊。
    法術一共分為九品，從一到九，由低到高，越是高階威力越是強大。
    法術的威力除了與品階有關之外，還和修為境界有關。
    同一種法術，境界高的修士施展出來威力要遠超境界低的修士，因為輸出的靈力大了許多，對於法術的理解也深刻了許多。
    而且也不是說法術的品階越高作用就越大，有些品階很低的法術同樣作用很大。
    法術的品階是在同一種法術類型之中評判出來的，隻有在同一種法術類型之中，法術威力的大小才可以比較明顯地體現出來。
    例如同樣是攻擊殺傷法術，爆炎術的威力要遠大於火球術，爆炎術是二品法術，火球術自然隻能是一品法術。
    爆炎術與同樣是攻擊法術的‘擊雨術’威力差不多，所以‘擊雨術’也是二品法術。
    法術的屬性和功法的屬性相對應，修煉水屬性功法的修士沒有辦法施展火係法術，隻能施展水屬性靈氣催動的法術。
    所以，法術除了前麵的那種分類以外，也按照靈氣的屬性來分類，分為木係法術、火係法術等等。
    不同屬性的法術有不同的特點。
    比如火係法術，通常就以狂暴著稱，威力非常大。
    法術是修士明悟天地規則之後創造出來的，每一係的法術天然就和那一係的天地之物對應，
    土係法術，幻化山嶽，飛沙走石。
    水係法術，九天玄河，擊水三千。
    當然，也不是所有的法術都可以按照靈氣屬性來分類，比如護體光罩。
    護體光罩是修士利用靈力在身體之外形成一種特殊能量屏障的法術。
    這種法術每一種靈力屬性的修士都可以施展，對靈氣屬性沒有任何要求。
    還有些法術，比如依靠神識施展的法術、推演術、咒術等，也不能用靈氣屬性來分類。
    莊羽三人沒有急著去藏書閣挑選功法法術，他們花了一整天的時間來研究玉簡。
    不過就算是如此，三人距離完全消化掉玉簡的內容也還依舊差上了很遠。
    一方麵來說，內容實在是太多了。另一方麵來說，對剛剛進入吞鯨境的弟子而言，有些東西也很難理解。
    而且三個人的神識都太弱了，並不能長久地查看玉簡，都是觀察一會兒，消化一會兒，再休息一會兒。
    三人重點先消化了一下關於功法和法術的內容後，便決定了明日去藏書閣。
    ……
    翌日清晨，三人早早地就來到了藏書閣，這已經不是他們第一次來了，一切都是輕車熟路。
    浩然正氣宗一共九峰，每一峰都有藏書閣，但都是分閣，裏麵的典藏都不是宗門內最高深的。
    閣內品級最高的功法不過是玄級下品，法術都在三品以下。
    也沒有峰主或者是前輩的特色收藏，想要修行那種法術，除非峰主、門中前輩親自傳授。
    同樣的，想要修行玄級下品以上的功法和三品以上的法術，那就得去主峰了，門中所有高深的法術和功法全都典藏於主峰。
    當然你得花貢獻點，而且這貢獻點會高得有點嚇人。
    其實這還算是便宜的，因為這是在宗門之內，要是在外麵購買的話，那會貴得更加離譜。
    除了藏書閣外，各峰的其他機構也大概如此。
    比如說宗務閣。
    雙星峰的宗務閣相當於主峰宗務閣的分支機構，基本上就是為吞鯨境五重天以下的弟子服務的。
    三人與管事師兄打過招呼後，便拿出了身份令牌進行身份核實。
    管事師兄道：“每人隻能免費挑選一部功法和法術，有異脈靈根的自己去主峰，我這裏不負責。”
    張力道：“我們都沒有異脈靈根，不知道我們能夠挑選什麽等級的功法？”
    管事師兄道：“功法你們隻能挑選黃級下品的，超過黃級下品需要補交貢獻點。法術也是一樣，你們隻能挑選一品法術，超過之後也需要補交貢獻點。”
    莊羽道：“如果我們還看上了別的法術怎麽辦？能不能花貢獻點購買？”
    管事師兄道：“這自然可以，如果你還對別的法術感興趣，那就需要花費全額的貢獻點來購買了。自己去吧，左轉上二樓，選好之後還需要拿到我這裏來破除掉禁製。”
    三人稱謝，隨後便徑直上了二樓。
    藏書閣一樓收藏的都是煉體境的修煉典籍，或者是江湖武林中的武功秘籍，二樓才是真正的道家典籍。
    二者的記錄方式完全不同，一樓的典籍全部用紙張記錄而成，二樓的則換成了玉簡。
    二樓分為兩個區域，左邊是功法，右邊是法術。
    往上還有幾層，分別藏有煉丹、煉器、陣法、符錄和禁製的修煉玉簡。
    一塊塊玉簡均勻整齊地碼放在木架之上，散發著淡淡白光。
    每一塊下方都有一塊木牌，木牌注明了玉簡記錄的功法名稱，功法等級，以及所需要的貢獻點。
    三人不約而同地走向了右邊，這倒不是因為什麽默契，而是不得不先把功法挑選出來。
    選出功法，修士才能夠確定自己的靈氣屬性，才能夠根據靈氣屬性選出同種屬性的法術。