第58章 母鼎
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“老虎來啦!”
森林深處的一個伐木場上,隨著這聲尖叫響起,人們慌亂地拋下手頭工作,拿起專門防猛獸的器械往空場地上聚集。
五十步之外的樹林裏,一頭高大的吊睛白額斑斕猛虎正在窺視。
伐木工散落在木場周圍,總有人離得遠、跑得慢,有個工人落在後麵距離大隊伍尚有六十步左右,被老虎截住。
“壞啦,是小林子,他會被老虎叼走的!”人們認出來,有人驚恐地大叫,有人因此哭泣。
猛虎找到目標,兩三個縱躍追到慌了神扭頭逃向森林深處的小林身後,正要從後麵撲倒他。
三個拳頭大的冰團從側麵飛過來擊中老虎的眼皮、頂額和鼻子,力道不小,打得它半空中滾落到地上。接著又是三塊拳頭大的石頭砸向它,速度和力度比剛才的小一些,老虎跳避躲開。第三輪飛來的是三個火球,老虎躲開了兩個,被第三個打在後腿上燒起來,吃痛後放棄捕食掉頭逃進森林。
“是朱實仙師,朱實仙師來啦。”
人們發出歡呼,紛紛迎上前,於文手拉驚魂未定的小林同他們會合,笑著接受人們的歡呼和感謝。
那天同陳柖棠會過麵之後,於文再次潛行離開玄陽宗,一頭紮進東邊的原始森林深處。內地與邊境的一大差別就是內地的森林不是每一座有妖獸,玄陽宗外東邊的原始森林就是這種。
普通森林深處一般有伐木工場,於文找到其中一座借住並建爐煉鐵,他的目的自然不是給伐木工人打造工具,而是為製作一隻母鼎做準備。
建造替劫仙府的工作千頭萬緒,歸結起來有大量的煉器工作需要完成,而且必須使用標準的昆廬門煉器鼎煉製。由於法則體係的排斥性,用於旋照期以後的替劫器物必須保證純正的仙緣體係器物性質,這也就排除了他購買這個世界的煉器鼎作為替代品的可能。
其實於文也不願意購買煉器鼎,一方麵是因為這種東西價格巨貴,另一方麵基於法則等級上的差異,仙緣體係下的鼎器可以兼容靈根體係下的煉器,反過來則不行,所以直接製作標準的昆廬門鼎器是最優選擇。
昆廬門的功法從煉器中修道,製作鼎器是一門基礎課程,於文已經學習過基礎鼎器的製作方法,要製作出正宗的昆廬門標準鼎器就必須先製作一隻母鼎。
母鼎,顧名思義就是鼎器之母,是用於製作鼎器的鼎器。在仙緣體係下,高階的修仙者可以跳過這一步,於文的道行太淺隻能從最基礎的工序做起。
第一步是提煉材料,簡單講就是用普通鐵爐提煉出初步材料,製造出一隻初級提煉鼎器;然後用它進一步提煉材料,製造更高一級的提煉鼎器;如此重複,直到提煉出來的材料達到製作母鼎的標準。
第二步是分步鑄造,一隻標準母鼎共有八十一個部件,每一個部件都要消耗掉數隻分級提煉鼎才能鑄成。
第三步是合鑄,就是將鑄造成功的部件合鑄成一隻完整的鼎器。
三個步驟都使用普通凡火完成,提煉材料和打造部件的過程中會運用大量仙家煉器手法和法訣,由此最終成型的母鼎才能夠經受住最低級別仙火的火力。
當能夠運用仙火煉器的時候,器物的品質、等級馬上躍升一個層次,使用母鼎可以直接提煉出符合仙家鼎器要求的材料並鑄造成部件,由此組合鑄造的鼎器才是標準的仙緣體係下的鼎器。
可以想見鼎器的實際製作過程非常複雜,製作要求非常精細,任何一個小暇庛都將使最後的組裝失敗,它的成功率很低很低,這意味著他可能要經過無數次失敗、浪費許多材料、搭上大量的時間及精力才能取得成功。
對於文來講,製作母鼎的過程既是他修煉昆廬門仙法的最佳途徑之一,也是他提升昆戶門煉器技法、積累經驗的重要方式,更重要的是母鼎將為他打開鑄造更高等級鼎器的大門,給他未來親手煉製仙器打下基礎。
普通木材燃燒產生的火是天地間最基本、最普遍的能量釋放形式,它不因不同世界下法則的差異而不同,唯有用它鑄成的母鼎才可以排除法則差異的因素保證純粹性,這樣一來就需要大量的普通燃料,所以於文才會進山到伐木場居住。
老虎襲擊的危機過去,伐木工們很快散開,拿起工具繼續自己的工作。有幾個孩童跑過來熱鬧地競相叫嚷:“朱實仙師,你燒的炭快好了。”
於文道聲謝跑回自己的住地,木炭燃燒產生的熱量很高,能夠提升提煉材料的效率,所以他一邊製鼎一邊燒炭,有時候不能兩頭兼顧,就委托伐木工人的小孩代為看顧燒炭場。
跑到燒炭場邊觀察火焰顏色等要素,果然火候快好,稍等一會待火候剛好時他迅速蓋滅明火封堆,幾天之後便會有數千斤上好精炭可用了。
這邊剛做好,煉鐵廬那邊設置的裝置發出警報,他馬不停蹄跑回去,是用混元葫蘆浸泡的銅、鐵等等材料的時辰到了。
提煉材料和鑄造部件這兩個步驟是純粹的水磨工夫,沒有任何投取巧機或走終南捷徑的可能,隻能按部就班地一步步來,耐下性子不斷地做重複的工作。如果非要說有特殊之處的話就是用混元葫蘆的水浸泡材料一項,於文實在無法放棄加入這一道特殊工序的念頭。
祖叔陶勳之口已證實混元葫蘆出自天界,那是下層世界的源頭,所以它的特殊功能應該對製作母鼎有利。於文將買來的鐵、銅、金、銀等等金屬材料切割成兩三分大小的細塊,按照提煉時的配比放在同一隻容器裏用葫蘆裏的水浸泡。
這樣做的效果並不能直接縮短每一次提煉所需的時間,但是卻大大地提高了提煉的效果,產品的品質普遍能保持在一個相當高的水準上,無形中減少了因為產品不合格造成的時間浪費。
按照一隻母鼎八十一個部件、每個部件最少經過三級提煉計算,光是三個等級的提煉鼎器就有兩百四十三隻,平均每隻消耗材料重量按照一百斤計算就是兩萬四千三百斤,如果考慮到某些批次提煉的產品或者鑄造部件不合格的因素,他采購的那十萬餘斤金屬材料或許還不夠用。
夕陽西下,伐木場收工,食堂敲響開飯的鐵鐺。
“仙師大哥哥,吃飯了!”小孩子們在屋外叫。
“來嘍。”於文放下手中的活,拿起紫色的缽孟一溜煙跑進大食堂。
伐木場的工人都已經在食堂坐好,奇怪的是大家都端著碗沒動筷,看見於文進來後一個個熱情地招呼:“化我的緣吧,我的飯菜足。”
於文笑嘻嘻地同大家打招呼,來到其中一名婦人麵前,捧著缽盂道:“吳嫂子,求您一碗飯食,化您一場機緣。”
吳嫂子開心地答應,將自己碗裏的飯菜使勁往缽盂裏劃,直到他叫停不止。
於文拿著化來的大半缽盂飯菜找個空位,將它放在桌上,雙手合什,一邊閉上眼口中念念有詞,一邊衝它連鞠三躬,眼開眼後又在缽盂上方雙手比劃似在畫圖形,做完這些才坐下吃飯。
吃完一缽,到外麵衝洗幹淨再進來,食堂裏的人再次競相邀請他來自己處化緣。如此重複三次,於文化足三缽盂飯菜,大夥兒這才放心吃自己的。
有人笑道:“朱實仙師真是有趣,每回吃飯都要化緣,弄出這麽多花樣,一日三餐,每天化緣八次,也不嫌麻煩。”
不少人附和,以此為談資議論半天。於文隻笑著埋頭吃飯並不接話作答。
他這樣做自然有番道理,紫玉缽盂是件下品中階的仙器,要將它收為己用就必須真正啟動它,啟動有兩種途徑,一種是煉化,另一種就是現在這個方式——化千家緣,吃千家飯。
缽盂本是一種食器,在仙緣世界的僧人手上它是乞食化緣的工具,所以“化千家緣,吃千家飯”也能啟動它,當然每化一次緣都需要進行特殊的儀式並施展特定的法訣。
原本這種方式有個講究,必須是不同的家庭和不同的飯菜,還有一定的時間間隔,在這個異世卻有了變化,於文第一天無意中發現哪怕是向同一家重複化緣也可以,隻不過每天有總數十次的上限。
飯中飯後伐木工們總喜歡聊天扯談。有人向於文道:“仙師,我下午不小心將大鋸折斷了,您能不能給修一修?”
於文點頭:“沒問題,等會兒拿到我那裏連夜給你弄好。”
“仙師,我家的三兒被蟲子咬了,全身起疹子。”
“我有草藥,飯後你來拿吧。”
有個婦人道:“小仙師,我的五妞兒下個月滿十二歲,許給你做老婆吧。”
人們哄堂大笑,你一言我一語地打趣於文。
“怕你們了,我吃完了。”於文狼狽地收起缽盂逃也似跑開。
“哈哈,小仙師臉皮薄,脖子都紅了喲!”在他身後是人們的善意哄笑。
枯燥、單調、重複的工作日複一日地繼續,入冬不久大雪封山,木場停工,伐木工們大都選擇住在工場,在暖和的木屋裏烤火或者到打鐵廬裏給於文打下手,今年的漫長冬季比往年多了點樂趣。
於文的製鼎工作進展順利,冬季即將結束的某夜,伐木場的人們被一聲巨響驚醒,開門看見於文房屋方向紅光衝天。
“走水啦,快救火呀!”人們呼喊著拿起家夥奔過去。
到近前一看,哪曾有火?隻見打鐵廬的屋頂不知怎麽被掀掉,四壁牆往外倒得隻剩一小半,於文正抱著一隻三尺高、通體發紅光的三足鼎傻笑不已。
“仙師你怎麽啦?”人們關切地問。
“成功啦,我要做的東西終於做出來了!”於文笑得喘不過氣。
“恭喜,恭喜。”人們紛紛道賀。
忽然有人冒出一句:“仙師事情辦完會不會離開我們?”
於文的大笑一下子凝固,入秋進山到現在冬季即將過完前後六個月多一點,同這群伐木工住在一起朝夕相處,他已經被這些純樸的人們所打動,突然間發覺要離開時心裏很不是滋味。
“深夜吵擾大家,實在過意不去,大夥兒快回去睡熱炕吧。”
“你的房子都垮了,寒天冷凍的怎麽辦,到我家將就一晚,明天大夥兒給你修好它。”
“我是仙師,自己能弄好,明早你們再來看,我的房子就已經複原了。”於文婉言謝絕。
大夥兒在他的力勸之下漸漸散去。
第二天一早,人們早早起來拿起工具來到於文的屋子前,驚訝地發現房子真的修好了。
於文從屋子裏走出來,笑著說道:“你們不是老問我為什麽每餐吃飯要拜飯碗嗎?”
“是啊,為什麽?”
“我今天就告訴你們答案。”
於文從懷裏掏出缽盂,用右手托起舉過頭頂,左手並指如劍猛地往斜上方一指,大喝一聲“咄”字。缽盂放出耀眼的紫光,然後一道彩虹從缽口飛出,另一端罩住一裏外的一座小山頭。
“收!”隨著他吐出真言,彩虹帶上被虹光罩住的小山頭收進缽盂裏。
人們看得目瞪口呆,有人不禁道:“我的媽呀,用這個伐木,咱們都不用做事了。”
“感謝各位半年來對我的照顧,今天是我離開的日子,在我的屋子裏給大家留了點小禮物,以後大家要多多保重,如果有緣再會吧。”
於文眼中噙滿淚水,他大聲地說完這些話後背上衣服爆裂開,一對三丈長的翅膀伸展開,輕輕一振騰空而起,轉眼間插上雲宵迅速消失在天邊。