朱元璋又道：「先生若能相助，必如臥龍先生般，元璋隨時請教，言聽計從。」
    「不知先生認為，元璋此時該當何為？有何計策？」
    劉基心想，現在有求於我，當然說會言聽計從，將來未可得知？
    而「如臥龍先生般」的意思，是官位很高囉！
    劉基其實不在乎官位，能夠達成「大誌」才重要，且「謙卦」已顯示要謙卑居下、不冒頭；至於計策，才是朱元璋你最想知道的吧！於是把跟四仙的說再提一次。
    便道：「搜乘、補卒，秣馬、利兵，統合反元勢力，北伐、南征。」
    胡大海沒讀過什麽書，被突然一陣字語搞不清楚，隻聽到北伐南征。
    便說：「這位老先生，喔！還是請伯溫先生，可不可以說清楚些！」
    胡大海跟朱元璋許多年，頗有默契，也是幫朱元璋先問劉基。
    劉基道：「簡單說有三策略，鞏固勢力，統一反元，征服天下；三策略各有相應謀略，第一在安內、在得心，得民心、得兵心，第二為攻強取弱，兼並整合，第三則是決戰察罕，直搗黃龍。」朱元璋聽了後，正仔細思索著三策略…
    劉基看了看三人，卻續道：「協助吳國公您取得天下，劉某非是要謀求官職，甚至不用官職；若是為求官位，也不會隱居於此山村。」
    「劉某生平有一大誌向，想藉由吳國公您來達成，若能達此生誌願，無名無利又何妨！」
    朱元璋有些詫異，胡大海也心裏奇怪，這老先生說的頭頭是道，看起來還蠻有能力，卻說不要名不要利，真有這種人，看了一下朱元璋。
    朱元璋已自己先問說：「敢問伯溫先生誌向為何？」
    劉基道：「兩位可知道北宋的大儒家張載，人稱橫渠先生，先生的傳世名言。」
    「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。」
    胡大海咀嚼此四句的意思，嘴裏喃喃地說：「為天地立心、立命、繼絕學、開太平，這個張載很狂的名言啊！難怪會傳下來。」心想最後為萬世開太平，這是個大誌向啊！
    便說：「這個大儒是說找一個明君輔佐，最終達到太平盛世！也就是先生的誌向是想要達到太平盛世，官位可大可小，重點是主君願不願意聽先生的建言囉？」
    朱元璋接道：「先生誌向遠大，卻不求名利，元璋敬佩，橫渠先生此四句名言，亦為元璋所向往，若先生願意協助元璋，必當竭盡心力達到太平盛世。」
    朱元璋心想，你若讓我能有一個皇朝，當然要竭盡心力的去達到太平、盛世，我用的心力絕對絕對比你還多，這你不用擔心。
    隨即又道：「至於名與利，依照先生意思，元璋絕不虧待先生。」
    劉基卻道：「為天地立心，是讓人民有老吾老、幼吾幼，仁愛平等之心，沒有種族貴賤之心，請問吳國公對大元朝廷如何看待？」
    朱元璋被這突來的一句問得莫名其妙，但心想自己小時候，父母、兄長陸續過世，連入土安葬的錢都沒有，入寺為僧後也是顛沛流離，托缽四方，主要還是朝廷治理太差、官吏貪瀆腐敗所致。
    便回說：「大元朝綱敗壞，百姓流離失所，是以天下群雄並起，誌在推翻朝廷，改善生活，不知先生何以此問？」
    劉基又問：「吳國公對蒙古族、色目人又有何看法？」
    朱元璋心想又是莫名其妙的問題，突然靈機一動，剛才先生說沒有「種族貴賤」之心，原來是在探問我的想法。
    便回道：「大元雖未立法，但朝廷上下以蒙古人為尊，色目人次之，漢人、南人再次之，元璋遊曆四方時，也備受歧視，感同身受」
    胡大海此時也同仇敵愾地說：「對對，我胡大海最看不慣那些對著蒙古人、色目人大官們，卑躬屈膝、哈腰應承之輩，好像他們什麽都強、什麽都好，一輩子主人一樣！」
    朱元璋又道：「種族雖非原罪，但元璋追求平等尊重，而非貴賤、歧視，將來若有機會，一定協助先生建立這『仁愛平等之心』。」
    劉基聽了後，對著朱元璋道：「既然劉某與吳國公您的想法、誌向相近，劉某願意出山輔佐明公您。」
    又說：「諸葛孔明雖得劉備信任重用，但卻未得張飛、關羽衷心之助，以致未竟全功。劉某有個不請之請，隻要能得明公信任，希望出山不要太招搖，避免招致忌妒與排擠；若能與浙東幾位賢者，同去應天府更好。」
    劉基其實心裏也想到，若朱元璋讓自己榮重登場，勢必引來原本在其下之重臣、大將的特別關注，太過受寵時，隻要略有過失，必成眾矢之的；且未來若有所建樹，也可能有功高震主之流言，要如「謙」卦初六象辭所言，「謙謙君子，卑以自牧也。」
    朱元璋聽了很高興，這個劉基願意出山協助最好，原本的下策、下下策都可不用。
    至於他的什麽大誌向，大體上和自己想法差異不大，盡量去辦理，剩下以後再說了。
    便道：「一切依照先生意思，聽宋濂說，浙東賢者還有章溢、葉琛等，那元璋就一起找來，這樣不招搖了吧！另外，請問先生，在應天府城裏可有居所？」
    劉基道：「也好，葉琛善於攻守，章溢通曉治理，宋濂博通古今，皆是浙東賢能之輩。」
    又說：「劉某世居青田，家業也都在青田，並無其他產業。」
    朱元璋沉吟一陣，說道：「那這樣吧！我回應天府後，先找個處所改建為禮賢館，專門讓您們四人居住，讓先生不致於客居他處，元璋也比較好隨時請教。」
    朱元璋想的是讓你住府衙也不對，而暫住客棧，一來四人也太過顯眼，二來人多嘴雜，問不了什麽大事；找個地方四人住一起，要找你商量也比較不那麽招搖，且「禮賢館」也彰顯我朱某人對賢才的重視。
    劉基想的倒是，自己在應天府真的也沒地方住，這是一個問題；另外，和宋濂等四人一起，一來大家都算認識，有個照應，二來確實可讓自己不那麽招搖。
    便回道：「一切依照明公安排。」
    朱元璋道：「那就這麽說定了，元璋趕緊回去處哩，安排好後就派人來請您。」
    想了想口說無憑，萬一又有人親身來請，被別方豪傑請走了，那又不好，便拿起隨身配劍，說：「對了，這把隨身佩劍，留給先生當信物，請先生屆時務必出山幫忙元璋。」
    劉基笑了笑，接過劍後說道：「放心，明公與劉某誌向相同，其他請帖劉某視如廢紙，必會輔佐明公取得天下。」
    朱元璋聽了大喜：道「那元璋先行告辭，在應天府靜候先生到來。」
    劉基回道：「期待與明公應天府再見，就不多送了！」
    說完，喊劉璉過來，領朱元璋三人出村。
    雙方目前僅口頭說定，尚待朱元璋後續的動作；劉基看朱元璋帶個劍客，雖然看起來像是他自己的貼身侍衛，不過剛到時，還略有殺氣，難保談不成沒請到，為避免讓自己協助敵方，采取了什麽下下策，回頭就讓劍客殺了自己也難說。
    況且是真心來請呢？還是假意來探？
    還要觀察看看，所以劉基口頭隻稱說是「明公」，也就不多送了。