歸入孟之祥治下的官吏軍人們人人加發百分之十工資，真不是虛假消息，而是實實在在地發錢，孟之祥還表示，這錢是以後都有，而不是一次性發給。孟之祥有錢，發得起，他為了這次出兵，準備了許多年，一旦投入，全手壓上，在所不惜。他克扣下給朝廷的賦稅為已用，給手下發錢。他得到了四川、京湖和江南各地區大富翁的支持，助他上台。當然！孟之祥不可能拿自己的錢投入那龐大的軍費開支中，他發行公債，以公債充當軍費，即公共債券，年利率暫定為百分之三。以前說過，宋朝沒有銀行，有質庫，即接收民眾抵押物的典當行，付給民眾錢，不消說，這裏麵黑得要命，大家除非迫不得已，否則誰都不會找質庫。質庫也接受民眾存錢，沒有利息，民眾還得付給他們保管費。質庫所從事的放貸業務往往是高利貸，通過二頭吃，雙向收費，利潤極高。後來孟之祥在四川開設了賬局，相當於銀行，接收民眾存錢，支付利息為百分之二點五，其貸款利率完不及質庫的利率高，其目的不全在，而是經濟運轉的需要，用來解決農工商三業以及建築、礦山開發的資金。現在他發行公債，由賬局承銷，他與妻妾們帶頭買。新生事物，開始他還要搞攤派，之後買的人越來越多，尤其是大老板們包銷了，就不愁銷路了。憑借著海量的資金，孟之祥以銀彈開路，收買各地的官吏軍人，乃至於民眾，非常順利地接受了川軍所過之處的軍政大權，兵不刃血。不僅僅是錢的功勞，象京湖製置副使許功斌這類的大官肯定不在乎錢，更在意仕途。他們主要是看到了大勢已去，孟之祥一來擁有強大的力量，二來他不是造反耶，他還是大宋臣子，打的是伐韃虜清君側的冠冕堂皇的旗號，大夥兒就心安理得地從了他。於是賈似道就倒黴了，他失去了京湖地區的根基，回不去了。同時，他試圖以朝廷“相公”的身份號令江南諸軍，沒人拿他當一回事，兩頭皆不到岸就是他的窘境。要知道，韃子破臨安府，把兩府的諸相公給一鍋端掉，唯有賈似道有知樞密院事、參知政事的“相公”身份出外，是為“使相”，名頭最為響亮。他年富力強，正是銳意進取的時候，想為國家分憂，挑起重任，因此他打出了“護國”的旗幟，在紹興府建立了大本營，向各地諸侯發號施令，意欲整頓軍隊，圖謀收複臨安府。朝廷還有另一位“使相”是趙葵，不過他年老體衰，隻想守著建康府這一畝三分地，不想挑起大梁。兩浙路安撫副使高達自恃勇武敢戰，根本瞧不起文臣出身的賈似道，公然譏笑他道：“巍巾者何能為哉！”那些軍頭，如大將曹世雄、知隆慶府向士璧、沿江製置使史岩之等人遇事自作主張，並不向賈似道呈報，拒絕他的調遣。他們之所以看不起賈似道，一來賈似道是外戚，憑裙帶上位，賈似道是理宗皇帝寵妃賈貴妃的dd，賈貴妃為了他的上位而多次讓理宗走後門提撥他，他方才得以上青雲之路；二來賈似道自己不爭氣，本來有這麽好的條件，他要是潛心修行，也有他的造化，但他得來容易，就不珍惜。賈似道是一個紈絝子弟也，他自從受到理宗的召見與提拔後，生活更加放縱。臨安城內遊宴歡歌、紙醉金迷之所，常常出現賈似道的身影。這一點連理宗也知道。一天晚上賈似道在西湖之上聚眾取樂，理宗登高遙望西湖，見燈火輝煌，映亮天際，便對身邊的侍從說：這必定是賈似道在湖上飲酒作樂。第二天，派人去問，果然是賈似道。理宗“使京尹史岩之戒敕之。“意思就是要臨安知府史岩之去管管賈似道，史岩之哪敢管他，遂對皇帝奏報曰：“似道雖有少年氣習，然其材可大用也。“這是明貶實褒，理宗遂讓賈似道出知澧州，讓他培養資曆，以利進一步的提拔。如今關鍵時刻，史岩之對賈似道知根知底，哪有可能把沿江製置使轄下艦隊交給這個浪蕩子，把艦隊送給孟之祥不好麽？須知小孟之前是史嵩之的鐵杆馬仔，史嵩之臨下台前，把孟之祥推上了四川安撫製置使的高位，這是他被提拔的重要節點！這一步很關鍵，過得去，你就是封疆大吏，輕易罷黜不得。過不去，你隻是個被朝廷隨意拿捏的武將，朝廷要調遣你，你沒辦法對抗的。而史岩之則是史嵩之弟弟，一來經濟上有緊密聯係，二來史家有漂亮的庶女，嫁給孟之祥當了小妾，而孟之祥的某個兒子，也將迎娶史家嫡女過門為妻，史孟兩家關係如此緊密。兩淮製置使呂文德則不想得罪賈似道，派了兒子呂師道率五千軍到賈似道帳下聽用，但呂六即呂文德的六弟呂文煥乃呂家智囊，吩咐呂師道道：“力使三分，事不諧時，即行撤退。”呂師道心領神會。最最關鍵的是，賈似道自己不爭氣，他打輸了戰鬥，把從京湖帶來的精兵損失大半，之後再次征兵，其兵員質量已然不堪。更糟糕的是在這危機關頭，賈似道駐蹕紹興府牡丹園，其浪蕩風氣不改，每日在園中享樂，娼妓、尼姑、舊宮女都被他弄來，日夜喝酒行樂，他年輕時結識的酒朋賭友從臨安府逃出來後，找上門來與他喝酒，而賈似道趴在地上，與群妾鬥蟋蟀玩。賈似道最喜歡做的一件事是鬥蟋蟀，他不僅喜歡自己鬥，而且喜歡看別人鬥。有人想辦事情，送錢未必好使，但是隻要送戰鬥力強的蟋蟀，隻要他肯“笑納”，事兒就成了。所以，時人送他個稱號：“蟋蟀宰相”。這位宰相鬥蟋蟀成癮，正在編寫一部《促織經》，這是一部專門研究蟋蟀的專著，計劃分上下兩卷，共餘言。其篇目有論賦、論形、論色、論勝、論養、論鬥、論病等，全麵介紹了蟋蟀的生活習性和把玩的方法，甚至細寫到怎樣醫治疾病，實為古代很難得看到的昆蟲學專著。鬥蟋蟀從過去到現在還有不少人喜歡，是娛樂活動的一種，若不賭錢，聽聽它們呼叫相鬥的聲音，應該說樂在其中。他把蟋蟀寫成“經”細致入微，形象生動，這不是一般人所能做到的。當時廣南東路前來勤王支援的安撫副使翁和亮率軍馬錢糧到得紹興，見到這般烏煙瘴氣的場景，不由失望地道：“賈似道爛泥糊不上牆！”論到玩女人，川帥孟之祥玩得更厲害，說起鬥蟋蟀，川帥孟之祥愛錢貪吃，同樣也是問題多多。千不該，萬不該，賈似道倒行逆施，他遠賢能，親近小人，這不，李庭芝就與他決裂了！