萬曆四十一年，三月初，朱誠來到這個世界已經兩個多月了，雖然日子過得艱苦，但是一切都在向好的方麵發展。
    自從清楚知道自己所在的年代和位置，考慮到自己的具體情況，優勢劣勢，機會威脅，為了盡快墊飽肚子，朱誠打算先放棄穿越者種田必幹燒玻璃煉鋼和造槍造炮的幻想，還是回到原始社會做陶器吧，前者朱誠沒有幹過，而且見效慢，後者，輕車熟路，經驗豐富。陶器，這個古老的產品，在二十世紀的農村還是很暢銷的，在二十世紀九十年代，起陸村就有五家陶器廠，四家私人的，一家集體的，做陶器的賣陶器的人有很多，有人靠做陶器解決了溫飽，有人靠做陶器交清了孩子的學費，有人靠賣陶器還了起新房的欠債，有人靠出門販賣陶器增長了見識，鍛煉了口才，開闊了眼界，生長了野心；還有人靠辦陶器廠，完成了資本的原始積累，並且向另一個更高層次的階層邁進……這些都是年少的朱誠親眼所見，很多都是一起玩耍的朋友的長輩，朱誠覺得做陶器，這個可行。
    做陶器，從挖粘土，和泥，製胚，燒陶，這些朱誠都幹過，工序比較熟，建陶窯，磚也準備的差不多了，建窯難度也不大，小時候經常在窯裏麵打仗玩遊戲，也觀察過別人建窯的過程。陶器在大明朝如今的鄉村，隻要朱誠所造的陶器有比較優勢，相信還是會有市場的。
    陶土，為什麽前世小小的一個起陸村會有這麽多搞陶器的，不僅是起陸村，與其相鄰的三堂村和相思村也都有好幾家陶器廠，而其他地方好像就沒有，比如石塘村，大屋村，二房村，一，可能是同村人的示範帶動作用，二，起陸村發現了好幾處可以製陶器的陶土礦，陶土的具體成分是什麽，朱誠不太清楚，但陶土是什麽樣子，有什麽特性，朱誠就一清二楚，從小就是玩泥巴長大的。
    前世在起陸村和向陽村交界的戴家灣，零零壹坐標往東一裏左右，有一個叫花子塘的水塘，花子塘大約一畝田大小，不規則狀，水深大約有十米，是這一片區域水最深的，水都是青黑色的，幽深幽深，因為就在起陸村往向陽村的馬路邊，每次經過那裏，司機都要小心翼翼，行人也是盡量走路中間。花子塘以前就是一塊普通的荒地，就是因為某一天某人發現這裏的土做陶器非常好，然後就被附近的人挖掘一空，東挖一個洞，西挖一個洞，坑坑窪窪，蜿蜒曲折，直到裏麵的陶土被挖盡，最終這裏成為一個蓄水山塘，取名花子塘，不像上孟衝的煤塘滲透性強，到處漏水，花子塘存下的水越來越多，最終灌滿，其他地方的水塘都幹了，它還是滿滿的。
    花子塘的陶土朱誠前幾天挖來一些試過了，質量很好，也好挖，就在表層，這是朱誠為自己準備的第五窟，盡量做好掩飾工作，推遲被人發現的可能。
    萬曆四十一年，三月初三，朱誠開始砌窯，這是記憶中常見的土窯，難度很小，由燃燒室、窯室、火道以及調節爐溫用的大小不一的火眼所組成，朱誠用紅木衝的耐火粘土做粘合劑，隻用了三天功夫就把窯建好了，長四米寬一米高一米二，雖然比較小，但是暫時夠用就行，因為現在朱誠也不打算造大的陶器，隻做小的，比如陶碗。
    在等待陶窯幹燥的日子裏，朱誠就開始了做陶器了。
    據朱誠以前看到的資料介紹，明朝一斤大概是596.8克，一斤是十六兩，一兩是37.3克，此世的朱誠記憶力驚人，前世看過的東西都從深層記憶中湧現，不管這些東西是對是錯，至少給了他一個很好的參考，隻要努力嚐試，實驗，修正，就能得到一個滿意的結果，這真是老天眷顧。
    在起陸村，大部分人都姓朱，其他旁邊的幾個村，北邊的二房村，金塘村，西邊的三堂村，大屋村，石塘村，再往西，再往北的眾多村落，也都是老朱家的地盤，因為這些人都是一個地方繁衍而來，而起陸村南邊的相思村，東邊的向陽村，就是以雜姓居多，各種姓氏的人都有。
    當然在起陸村並不是朱氏一統天下，還有幾家不是姓朱，有姓解的一戶，姓鄭的一戶，姓蕭的一戶，姓劉的一戶，其他都姓朱。在這裏，老朱家的人相比外姓人是很不爭氣的，除了一家會打鐵，其他姓朱的都是在地裏刨食，日子過得緊巴巴，而起陸村的外姓人則不然，村北的姓解的是一名私塾先生，知識分子，多麽高大上；村東的鄭超是一名貨郎，每天挑著擔子到處跑市場，業務很繁忙；而下孟衝的蕭大娘一家開著小賣部和茶攤，這附近的人雖然很窮，但還是能被蕭大娘壓榨出一些油花；姓劉的一家，也是農民。
    究其原因，老朱家的來的早，鄰水的好田好地就被他們先占領了，外姓的來的晚，沒有田產，隻能轉型升級。
    塞翁失馬，焉知非福，到頭來，他們過得日子比起陸村大多數都好。
    起陸村二十戶人家，在這兩個月的空閑時間，朱誠根據記憶和需要，也與好幾家的人套過近乎。
    三太公，輩分高，年紀大，是起陸村的權威，在這個宗法社會，他說的話比官府還管用，他照顧弱小，維護公平，所以每次朱誠看到他都會表現的很乖巧懂事，寄望於受到別人欺負的時候，三太公能出來主持正義。
    朱鬆，朱誠父母的好朋友，朱誠名下的幾分田就是交由他家打理，勤勞肯幹，可惜是個妻管嚴，幸好他老婆也是很善良樸實，對失去父母的朱誠還是很照顧，一家都是好人。朱誠平時和朱鬆的幾個孩子玩的比較多，希望以後還能接受他家的繼續幫助，直到朱誠擁有自保能力為止。
    村裏麵地位超然的私塾先生解安，雖然不是舉人秀才，也不是童生，但是能寫會算，懂的東西比其他農民多得多，村裏人有什麽不懂事情大多是去問他，他有時也收點谘詢費，加上他教的幾個小孩給的束脩，日子過得輕鬆自在。
    朱誠，對他也是有圖謀的，雖然暫時交不起學費，沒資格成為他的學生，但是沒事的時候也喜歡去他家附近晃悠，向他請教一些朱誠不懂的古代常識，比如現在是萬曆皇帝在位，時為萬曆四十一年，石斤兩等明朝度量衡的換算，給他的印象是有誌於學的窮孩子，而朱誠把他當做一個寶藏，還可以繼續挖掘“解老師”的價值。
    鄭超，一個精明勤奮的貨郎，因為其職業的特殊性，所以對起陸村周邊的情況了解甚多，地理人文，風土人情，雞毛蒜皮，還有就是物價差異，無利不趕早，商人這種特性，朱誠相信以後跟他一定有合作的機會，所以有時候就會去他家與他兒子玩耍，順便親測幾次他的度量衡工具，他家的秤。
    蕭大娘，一個虔誠的佛教徒，一副慈眉善目的樣子，本來是朝陽鄉相思村上孟衝的，不知什麽原因，搬到了甘山鄉起陸村下孟衝居住，人雖然搬過來了，上孟衝的田還是繼續占著。蕭大娘在家裏一言九鼎，老公，女兒女婿都是沒有什麽權力的，經常看到他指揮家人幹這幹那，打理著他家的小賣部茶水攤。朱誠要做陶碗，所以有時間就去蕭大娘那裏假裝拜菩薩，順便去參考他家的碗，還有賣東西用的秤，谘詢一下糧食，日用品的價格。蕭大娘對這個對菩薩恭敬異常的孤兒，也是起了惻隱之心，能幫襯的地方也會盡量幫忙。
    朱誠做陶碗，在綜合考慮了胡貨郎和蕭大娘的度量衡以後，朱誠謹慎的選擇相信蕭大娘，畢竟貨郎在外麵缺斤少兩，幾率比較大。而蕭大娘是佛教徒，相對貨郎會比較有操守，麵對的客戶也是熟人，殺黑的可能小一點。
    朱誠也不打算做米缸，酒缸，水缸等大家夥，朱誠現在人小力弱，做大貨，操作難度比較大，起陸村及周邊農民的消費能力也不行，還是做碗比較好。
    在這裏，碗又分為大碗，菜碗；中碗，飯碗；小碗，茶碗；按明製，大碗可以裝一斤水，中碗裝半斤水，小碗再減半，可以裝四兩水。
    從三月初開始陶碗，十天左右，做成第一批半成品，其中大碗和小碗各十個，中碗兩百個，又順便弄了若幹生活用器具，比如小水缸，燒水，煮飯的陶罐等等，數量不多，但是都是朱誠急缺的。
    諸事齊備，點火燒窯。
    萬曆四十一年，三月二十，隨著陶器窯大火熄滅，溫度冷卻，朱誠移開障礙，打開窯門，開始檢點自己兩個月來取得的勞動成果，
    首先，陶器窯沒有燒塌和開裂，至少下次還能用，質量還好。
    其次，燃料充分燃燒，陶器沒有在燃燒的過程發生大的傾倒，擠壓，依然還是排列有序，沒有發生大規模的損壞。
    最後，共收獲陶碗大中小陶碗140個良品，生活器具成品率也是六成左右，其他的不良品則是有損壞開裂，變形，或者品相太差。
    對朱誠而言，這是一次很成功的實踐，朱誠成功的把腦海中的經驗和知識化為了實物，生產出有價值的產品。
    從找到粘土到耐火磚胚，從燒磚到建窯。從挖煤炭挖陶土，到今日的收獲成品，中間的艱辛，隻有親自走過這段路，才能切身體會到。朱誠，一個不到七歲的小孩，每天溫飽不濟，挨凍受餓，偷偷摸摸，躲躲藏藏，沒有工具，力氣又小，能發展成這樣，真是太不容易了。