萬曆四十一年，五月，大水，縣城自昆侖橋至縣署後合麵街房屋倒塌，中洲內鏟成河，可行船。
    穿越到這個世界四個多月，雖然日子依然過得艱苦，但是一切已經進入正確的軌道，朱誠也慢慢適應了這個年代，積極向上，慢慢改善自己的生活境遇。
    還有許多東西需要添置，還有許多事項需要早做準備，還有許多困難需要解決，最重要的是要健康的長大，平安的發展。
    朱誠的隱藏功夫做得不錯，一直在消無聲息的發展，選擇在南山上做事情，遠離了村民的視線，穿著還是破舊不堪，蕭大娘的保密工作也做得不錯，沒有人會想到一個不足七歲的小孩，已經可以獨立養活自己了。
    五月份有了鐵質工具的運用，朱誠的勞動輕鬆了很多，自己又砍了幾棵樹，把住所，放煤炭，陶土，陶胚，磚胚的窩棚擴大了一倍多，並且挖了地洞，把多餘的糧食放在陶器裏埋於地下，防止被偷。
    五月份完成一千個陶胚，燒製了六百個陶碗，上月還有二百五十個沒賣，本月就供應給蕭大娘八百個，賺取糧食二百五斤，其中六百個是在起陸村賣掉，暫時不打算在村裏加大供應量，另外兩百個叫鍾南放在青龍鎮售賣，同樣的低價，也是很快賣完，在起陸村不投放太多，這是為了不引起村裏人的注意，正所謂害人之心不可有，防人之心不可無，在利益麵前，一切最壞的臆想都可能發生，在有自保能力之前，一定要謹言慎行，躲在角落裏，鑽在地底下，做個隱形人，不可挑起太大的波瀾。
    除了賣陶器，還繼續在相思河河灘那裏挖了兩百斤鐵礦，煉鐵二十斤，隻做鐵鍋，燒水壺各一個，菜刀一把，打製鐮刀六把，在蕭大娘處售價八斤糧食一把，得糧四十八斤。
    鐮刀是農村比較重要的工具，馬上就要到農曆六月的收獲季節，有了鐮刀就能夠省力省心了，運氣好的話能多從老天爺手裏多搶出幾斤穀子出來，要知道六月的天，孩子的臉，說變就變，搶收得慢一點，突然一陣大雨過來，很多穀粒就落在泥土裏了，所以對鐮刀的價值，村民們還是看的比較清的，剛一推出就賣光了，蕭大娘家就直接買了四把。
    鐮刀不僅是兩季割禾的時候要用，它也可以用來割草，村民們一大副業就是養豬，養雞鴨，每天割豬草也是一個辛苦活，有了鐵質的鐮刀，又能輕鬆很多，收獲也多一點，可能豬都能多長幾斤肉。
    朱誠選擇打造鐮刀，也是有原因的，首先鐮刀耗鐵少，大概半斤不到的生鐵就可以打造一把鐮刀，對於鐵礦石來源較少的朱誠來說，能省鐵料，就能做更多的事；其次，技術也較簡單，用朱誠現在簡陋的土窯煉鐵，把鐵水造型，鍛打，猝火，開鋒，就差不多可以了。再次，鐮刀在農村實用性強，價格也低，能很快賣出去。所以就先選擇鐮刀來試一試自己的打鐵技術，積累經驗。
    另外，五月份朱誠的一個工作重心是要儲備耐火磚，準備再造一個更大的陶器窯，解決燒製空間不足的問題，幸好製磚也不是什麽技術活，用時間換產量，拚死拚活，朱誠一個月累計製作耐火磚胚近兩千個。
    起陸村的陶器產業，一月六百個的投放量，朱誠是隱藏的生產商，蕭大娘是總代理商，鄭超和朱友是經銷商（兩人合夥拿了一半的貨），其他村民是分銷商，蕭大娘那裏出的價格是半斤糧食一個，其他人拿了貨之後大概是一斤一個賣出去，創造的產值雖小，但是也改善了村民們的生活，在這個二十戶人家的小村莊裏，除了土裏刨食，多出了一條新的路子。
    五月中旬，朱誠還砍了些竹子，浸泡在深塘裏麵，為以後的造紙提前做些準備。
    萬曆四十五五月底，朱誠的家底又增加了，每日糧食消耗增加到兩斤半斤（明製），月底存糧三百斤，鐵器也有六件。
    萬曆四十一年，公元一六一三年，農曆六月，朱誠滿六歲，穿越半年。
    六月份是收獲的季節，天氣炎熱，太陽毒辣，朱誠趁著這個好天氣，製作了足夠的耐火磚，並建了一個高1.5米寬1.2米長8米的新窯，燒製能力是上一個的三倍有餘，本月燒製陶器一千個，賣出也是一千個，起陸村六百，青龍鎮四百，還是供不應求，換來糧食三百多斤。
    繼續挖到鐵礦兩百多斤，煉鐵並得到煮飯鐵鍋一個，工具長鐵鉗一把，鐵底座一個。
    農曆六月正是農村的忙碌時節，農田裏的莊稼都黃了，都在等待鐮刀來收割。人們需要鐮刀，莊稼更需要鐮刀，金黃的稻子都張開了口，幾乎要叫出聲來。朱誠仿佛聽到了他們的呼喚，在村民收割前加班加點，打製了十八把鋒利的鐮刀，投入市場，迅速售罄。就算沒錢買，也可以先賒賬，雙搶之後有糧了再還，鄉裏鄉親的，還怕你不還？
    這批鐮刀換來一百四十四斤糧食，也是放在蕭大娘鋪裏售賣，這個就不需要分成給她了。
    現在的蕭大娘簡直把朱誠當做菩薩轉世了，本月靠著朱誠的陶器，她輕鬆就賺了近兩百斤糧食，在起陸村及周圍已經是非常有影響了，為表誠意，拚命催著他女婿來幫朱誠幹活，所以對鍾南這個免費的勞力，朱誠也不客氣，除了挑水，砍樹搭棚子，和泥踩泥巴製磚胚這種沒技術的體力活就叫他過來幫忙。
    鍾南也願意過來，在這裏他能感受到朱誠對他的平等對待，而不像其他人因他的贅婿身份總是看低他，朱誠的神奇也是他欽佩的。
    蕭大娘一家在起陸村和周邊也是獨特，蕭大娘的丈夫是上門女婿，而後也隻是生了兩個女兒，大女兒外嫁，小女兒要照顧爹娘和傳宗接代，於是鍾南這小子就來到了起陸村，來了個倒插門。
    倒插門，又稱為入贅，上門女婿，結婚習俗。指結婚後男子到女方家裏落戶，就是男方“嫁”到女方家裏，吃的，穿的用的，幾乎都是女方家庭所供給的。倒插門後，一般男人在家裏照顧女方的父母，還要洗衣，做飯等日常家務，女方出去賺錢來養家糊口。
    因為是“女娶男”，所以孩子要隨女方姓，
    無論過去還是後世，倒插門都含有極其深的貶義色彩。如果一個男人選擇了倒插門，那麽代表著家裏經濟困難或者是有不好的問題，因此給男方以及男方的家庭以極大的輿論壓力。而女方選擇了倒插門則代表著家裏人丁不旺，需要借外人傳宗接代，
    這是一種“傳統”風俗，從古至今，在全國各地都有，範圍之大，令人深思。
    朱誠作為一個受過九年義務教育的人，對於倒插門很理解，也不歧視，每個人都有自己的不容易，每個不幸家庭都有難以啟齒的困難，男人的尊嚴在生存的麵前，有時是一文不值的。
    朱誠對贅婿沒有任何偏見，他們或許都有不得已的苦衷，不是家裏實在太窮，怎麽都找不到媳婦，誰願意過這“飽受屈辱的贅婿生涯”呢？
    如今的起陸村，並不是每個人都像朱誠那樣想。
    中國是一個麵子社會，男方入贅後會被輿論瞧不起，會被認為是無能，好吃懶做，這樣其實也是丟女方的麵子。
    鍾南和他嶽父就經常被人背後指指點點，說話沒分量，沒人聽，這令他非常自卑，沉默，雖然他很勤勞，但是還是沒地位，有時候恨不得跟朱誠一樣成為一個隱形人，不想跟鄰居打交道。
    唯有在朱誠這兒幫忙的時候，他才感受到尊嚴的回歸，雖然朱誠這個六歲的小孩對他呼來喝去，指揮這指揮那，但是他能感受那平等和自在，他親眼看到了朱誠的神奇，別的小孩還在玩泥巴，他已經轉型升級，做陶器賺大錢了；別的小孩都是懵懂無知，問這問那，朱誠卻是受菩薩點化，上知天文，下知地理，大道理一大堆，忽悠得他一愣一愣的，關鍵是那些東西都有用，無形中鍾南也成了他的學生，有不懂得東西也喜歡問他。
    朱誠也喜歡與這個備受壓迫，輕視，很自卑的鍾南交往，如不是這樣弱勢的人，朱誠這個小孩怎能取得與他彼此尊重，平等相待的地位，甚至對他呼來喝去，年齡的差距，是朱誠與正常的成年人相處需要解決的一個鴻溝。
    朱誠要繼續感化鍾南，解放他的思想，向他展示自己的實力和見識，把他發展成一個好勞力，好幫手。
    糧食入倉，六月份又過去了。
    六歲生日那天，朱誠為自己添置了一身新衣服，新鞋襪，買了一對新水桶，挑水再也不要蕭大娘出人又出物了。
    田野之中，村民收割的稻杆很多來不及捆綁擔回家，朱誠一一笑納了，作為造紙原料先儲備好，先浸泡在深塘裏麵。
    六月底，朱傑的家當是六百斤糧食儲備，鐵器九件，大小窯兩個。