在讀完了這裏所有的書籍後，劉叔思考了很久很久，希臘劉叔是必須要去的，劉叔甚至可以肯定菩提祖師和眾師兄們就在那裏等著自己建立新的西方教。但是目前還有還有一個托勒密王朝沒有去過，劉叔感應到有什麽正在那裏等待著自己，於是劉叔騎上食鐵獸決定先前往托勒密王朝。馬其頓帝國君主亞曆山大大帝死後，他的好友埃及總督托勒密一世在埃及創立了托勒密王朝，統治埃及和周圍地區，並宣稱自己是埃及法老，並以亞曆山大港作為托勒密王朝的首都，傳說托勒密一世曾經想用埃及人的方法把亞曆山大做成木乃伊，讓他的好友在人間複活。
    在托勒密一世統治初期，他在亞曆山大帝國繼業者戰爭中與其他幾個繼承政權作戰。當年安提柯脫穎而出並企圖重建亞曆山大帝國，為了阻止安提柯的野心，托勒密一世和巴比倫尼亞的流亡總督塞琉古一起加入反安提柯聯盟，並在加薩戰役中擊敗了安提柯的兒子德米特裏，後來塞琉古建國後又和托勒密為了利益反目成仇。此時兩國處於和平相處時期，劉叔通過塞琉古四世很順利就以學習的名義進入了托勒密。
    托勒密的王室們並沒有因為自己是希臘人，就建立類似雅利安或者希臘本土的王朝，他們繼續采用埃及本地原有專製的官僚製度。托勒密王國借用之前埃及的製度，把埃及分成四十個省，其中在省下又分區，區下再分村。並利用政策吸引了大量希臘和其他地方的流民進入埃及，托勒密王朝為了和希臘地區各勢力搞好外交關係，王室們使用大量希臘人擔任重要官員，本土的埃及人在政府中卻僅占少數，且隻在較低的層次任職，托勒密王朝境內，希臘人擁有特權，他們遵守希臘法律，受希臘法庭審判，受希臘教育，是希臘城市的公民。同時埃及人也遵守埃及的法律，受埃及的法庭審判，隨著時間增長，兩個民族通婚和雜居越來越多，並互相接納。
    劉叔到了托勒密王朝後，發現托勒密的雜賦相當多且繁重。這裏和之前遊曆過的那幾個王朝一樣使用大量的奴隸，這些奴隸很多是因繳不出國家的稅收而成國有奴隸以及神廟的奴隸。這裏熱鬧繁華貨物琳琅滿目到處都是奇珍異寶，即使中原海外貿易最發達的齊國燕國加起來也不如這裏繁華，這裏幾乎匯聚了來自世界各地的商品:安息的香料，身毒的黃金，塞琉古的糧食甚至還有中原的蜀錦和絲綢，中土的蜀錦和絲綢在這裏甚至比黃金還要貴重。
    除此以外這裏還有一座舉世聞名的亞曆山大圖書館，這裏正是劉叔最想進入學習的地方，圖書館裏據說有50萬卷莎草紙和羊皮紙製成的各類書籍。這裏有希臘著名詩人荷馬的全部詩稿，並在圖書館翻譯成各國文字；這裏還藏有包括《幾何原本》在內的希臘學家歐幾裏得的許多真跡原件；提出了哥白尼太陽和地球理論的希臘天文家阿裏斯塔克的關於日心說的理論著作；希臘醫師希波克拉底的許多著述手稿；希臘哲學家亞裏士多德和學者阿基米德等均有著作手跡留於此處。
    而這裏最珍貴的則是一本希臘文《摩西五經》的譯稿。這是希伯來人的經典經文，其重要性和道德經，阿含經，吠陀經，波斯古經幾乎一樣。傳言希伯來人的遠祖亞伯拉罕出生於蘇美爾人建立的烏爾王朝，後來遷移到迦南。他有兩子，嫡幼子以撒成為希伯來人的祖先，所以希伯來人其實是被閃族同化的蘇美爾人，烏爾王朝後的蘇美爾人原來漸漸被其他民族漸漸同化了，這本摩西五經也可以說是蘇美爾人的重要經文。
    雅各是嫡子以撒的兒子，亞伯拉罕的孫子，後來雅各改名叫以色列，意思是與神角力者。雅各生有十二個兒子，由於幼子約瑟的關係，在七個荒年的第二年遷移到埃及，受到當時西克索斯人建立的埃及王朝的優待，居住在尼羅河下遊。後來西克索人被努比亞人暴動趕出埃及後，以色列國人的地位急劇下降，淪為埃及人的奴隸，他們在摩西的帶領下逃出埃及，摩西帶領希伯來人經過大海的時候，神使海水分開，露出一片幹地，海水在他們的左右作了牆壁。希伯來人渡海如履平地，渡海後繼續前往一塊富裕之地迦南（也叫巴勒斯坦)，經曆40多年的艱難跋涉，到達目的地的時候摩西就在當地去世，享年120歲。在摩西的帶領下古以色列人擺脫了被奴役的悲慘命運，學會遵守十誡。
    雅各的12個兒子的後代形成十二個支派後來統一成一個國家。雅各和拉結的小兒子便雅憫這一支派中的後裔掃羅坐了第一代王，但是四十年執政期間他多次得罪了神，因此部分國人特別是南方的猶大支派對其有敵視態度，掃羅後期精神失常變得暴虐，最後戰死於和腓力斯丁人的戰爭裏。先知撒母耳於是立了南方猶大支派的大衛為王，大衛王把耶路撒冷定為首都，並擊退了腓力斯丁人，大衛稱王40多年逝世後，其子所羅門繼承王位。
    後來國家在大衛的兒子所羅門擔任國王期間達到鼎盛，傳言他建造了著名的希伯來人聖殿，迎回了上帝存放聖諭的金約櫃；但是所羅門一直向百姓抽取荷稅以供揮霍，並且大興土木，建築王宮和耶路撒冷聖殿。所羅門死後，他的兒子羅波安繼承王位，後來被巴比倫帝國攻占，人民被擄到巴比倫成為奴隸。以色列享國120年，幾乎和摩西的年齡一樣，希伯來人說以色列的國運早已經和摩西相連。波斯帝國消滅巴比倫後。希伯來人被允許回故土，重建耶路撒冷聖殿。托勒密諸王聽說希伯來人善戰，於是把上萬名希伯來人從巴勒斯坦遷入埃及，與本土埃及人比鄰而居。
    除了這些莎草紙古籍，還有一塊區域擺放著大量的石板，這和吉庫拉塔裏的泥石板如出一轍，這塊區域有專人看守，後麵地上擺著一排黑頂陶罐，上麵有的畫著一條眼鏡蛇，還有的畫著一位鷹頭人身的神像，隻見這神像頭戴王冠，腰圍短裙，手持一根手杖，這手杖劉叔細心辨認竟和古蜀國的那支黃金手杖有幾分相似。陶罐前麵是一排豎立的石板，正麵雕刻著一個戴著高帽子的埃及人，正在敲打一個戴著矮帽子的埃及人，劉叔估計這是貴族在敲打平民，石板右上角是天神霍勒斯，他的右手正提著一個人的腦袋，左腳則踩在六根植物上，最上方有兩個人麵牛頭的哈梭爾，她們中間是納爾邁的宮室，最下方描述了矮帽子埃及人戰敗逃走的情形。石板反麵有一頭牛正在衝撞一麵城牆，中間部分是雙方交戰的情景，上方右側有兩排仰臥的矮帽子人群，納爾邁則站立於左上方注視這一情景，除此還有一些簡單的象形文字。劉叔看不懂石板上這些文字，好在石板下有一卷莎草紙平鋪在石板之前，上麵一排排寫著各國的文字，劉叔看了一下，這石板是描繪埃及國王納爾邁的功績，莎草紙寫著納爾邁是埃及人口口相傳的第一位統一了埃及的國王。
    看完這個石板，旁邊是用莎草紙記錄的曆代埃及國王。劉叔對這種神奇的莎草紙產生了興趣就問了守護石板的士兵，原來這種莎草紙的原料使用的是莎草的莖，先將莎草莖的硬質綠色外皮削去，把淺色的內莖切成長條，再切成一片片薄片。切下的薄片要在水中浸泡至少六天，之後將這些長條並排放成一層，然後在上麵覆上另一層，兩層薄片要互相垂直。將這些薄片平攤在兩層亞麻布中間趁濕用木槌捶打，將兩層薄片壓成一片並擠去水分，再用石頭等重物壓，幹燥後用浮石或者象牙磨光就得到莎草紙的成品。由於隻使用紙的一麵，在書寫的一麵要進行處理，使墨水在書寫時不會滲開，之前埃及人一直是把紙卷成卷軸使用的，後來為了方便，就裁為一張張的以便製成抄本，看守士兵驕傲的說莎草紙在幹燥的環境下可以千年不腐，所以埃及的曆史都被這些紙記錄了下來，以前也隻有國王和祭祀才能使用，現在已經開始漸漸流入百姓家中。劉叔看著這些莎草紙感歎埃及人的智慧如此精妙，想想中原此時還在用竹簡，隻感歎人外有人，天外有天。
    莎草紙上共記載了31個王朝，直到波斯帝國和亞曆山大帝國占領了埃及，如今又到了托勒密王朝。這些曆代王朝的國王們建造了許多叫做金字塔的巨大建築，其中又以胡夫法老建造的金字塔最大。第十八王朝時期的法老阿赫摩斯攻占了喜克索斯人的首都阿瓦利斯，將喜克索斯人全部趕出埃及，並大大擴張了國家的版圖，十八王朝時期是埃及曆代最強盛的時期，為了顯示自己的強大，埃及的國王開始被尊稱為法老，法老原本隻是大房子的意思，現在稱法老更是彰顯氣勢，如同始皇皇帝之名一樣。劉叔還在這區域還發現了半塊黃金麵具，劉叔剛開始還在心想怎麽隻有半塊，突然想到這半塊和古蜀國的半塊麵具應該是一體被分成了兩塊，除了麵具還有大量的金飾，其中還有一根金杖。
    除了這些埃及史書，圖書館其他區域還有《阿頓太陽的頌詩》，《尼羅河頌》等詩歌，劉叔還在一個角落發現了一本《亡靈書》，但是這書隻有一個外殼，劉叔記得塞琉古圖書館記載《亡靈書》的作者是宙斯，此書一般藏在幽冥之神俄賽利斯雕像足底的暗格內，並配合人形石棺一同使用，十八王朝時期，他們認為墓棺上的象形文字是有保護作用的。如果木乃伊毀掉了，靈魂還能附著在人形木乃伊上替代他。而是古代埃及人十分重視屍體的保存和死後生活的指導，他們把死者的屍體製成木乃伊，並在古埃及的莎紙草上，寫下許多詩歌，置於石棺和陵墓中，詩歌會指導死者對付地下王國的種種磨難，這些指導死者生活的詩歌編輯成集就是亡靈書，此書旁邊還擺著不少的護身符圍繞一圈，其中又以生命的鑰匙——安卡這種護身符最多，安卡是一種十字形狀的護身符，它代表水、空氣和太陽，在古人眼中，這就意味著它能提供和保護生命，劉叔想起在旁遮普的死亡之丘裏也發現過這種十字形狀的印章散落一地。
    書館的另一邊擺放著西斯特魯姆，貝尼琴，利拉，納菲爾琴，賽比笛，瑪穆，對擊棒等埃及樂器。牆麵的四壁則是各種彩色壁畫，四周也按順序擺放著
    許多雕塑。除了這些劉叔還看到很多木質結構，用的是一種榫接技術，建築上將兩塊花崗岩接縫處鑿出個騎縫燕尾型榫，然後製作個領結型木楔或銅楔砸進去，兩塊石頭就連接成了一塊，牢不可分，這和中原的技術如出一轍，劉叔不解兩處跨越如此之遠的國土怎麽會同時發明這種複雜的技術？是巧合還是？這裏還有很多神奇的東西，有一種透明的藍色珠子據說是叫做玻璃珠，劉叔看著很是稀奇為了研究也順手買了幾個。
    這裏對於天體的研究也非常先進，古埃及人將一年定為365天，每年12個月，一個月30天，剩餘5天作為節日。他們又把一年分為3個季節，每季4個月，他們還發明了水鍾及日晷這兩種計時器，把每天分為24小時。
    而埃及最厲害的還數醫學，圖書館藏裏有埃伯斯紙草文稿，史密斯紙草文稿和卡忽恩紙草文稿等各種醫學書籍手稿，旁邊還展示了各種用來治療、開刀的各類工具。祭司們很可能是先從神聖的木乃伊製作過程中獲得了經驗，然後才著手處理活人的問題。而這些知識使得古埃及的治療者幾乎有能力處理任何疾病，劉叔就看到了用椰子汁代替血液治療病人的辦法，當時看了也是驚為天人。劉叔在埃及史書中也發現了宰相伊姆霍特普的名字赫然與法老齊平，他當時被古埃及人稱做醫神，而是他還是古埃及第一座梯形金字塔的設計者。
    劉叔還在另一個區域看到了一個有趣的問題，有7個房間，每個房間裏有7隻貓，每隻貓能抓7隻老鼠，每隻老鼠能吃7根麥穗，每根麥穗產7粒糧食，問能有多少粒糧食？劉叔算了半天才算出答案是16807粒。