飛臨半空，一眼掃去，莫川便見榕樹蔭下，還有蒲團數枚空置無人，想來還有重要人物未至。
    不出意外，悲遠法師赫然在列。
    他今天顯得十分隆重，身披僧伽梨法衣，手持鎏金十二圓覺錫杖，聞莫川至，起身而迎。
    待莫川飛臨，隨即合掌宣佛見禮“阿彌陀佛，萬裏荊荒一別，貧僧期許此日許久，如今得見，喜不自勝。”
    莫川落下，拱手回禮“法師客氣，看來吃齋念佛半載，法師是想到了破偈之言？”
    悲遠法師古井無波“貧僧苦思冥想半載，幸得慎全法師點撥，略有所得，今日欲借道友之話鋒，辯一辯佛心。”
    莫川輕笑“貧道拭目以待！”
    說完，隨即擇一處蒲團，坐了下來。
    悲遠法師不再多言，也趺坐念經，等待辯經大會開始。
    “道錄司國師到！”
    “功德司法主到！”
    沒多久，道錄司國師和功德司法主相繼而來。
    莫川起身迎接，便見天塹國師一如往常，一身青袍大氅，頭插玉簪，瀟灑飄逸，臨空虛步而來。
    至於功德司法主，瞧著年約五六十，身披黑色法衣，赤腳踏空。
    每一步落下，虛空中便有蓮花自腳下盛開，亦有瑞獸隱現，仿佛天降異象，獻瑞而來。
    若擱在以前，莫川見狀定然暗罵一句裝逼。
    不過，自從修了漏盡通，他隱隱意識到，此乃佛門功法之殊勝。
    身為功德司法主，也無需這些光華來襯托身份。
    ‘傳聞，佛祖初誕人世，行七步，步步生蓮，莫非功德司法主已然證了佛陀果位？’
    莫川心中暗忖，眸生忌憚，隨眾人拱手見禮。
    “此為明辰道友，立宗之辯，無需顧忌貧道，且忙去吧！”
    眾修見禮之後，天乾國師便隨意擇一座蒲團坐下，仿佛一名普普通通看客。
    功德司法主亦如此，隻是看向莫川的眼神，多了幾分意味深長。
    負責此次辯經大會的，乃是佛心宗監院悲時和尚。
    他起身而立，一聲宣佛之後，朗聲道“本次辯經大會，乃立宗辯，請各位知悉，立宗人何在？”
    莫川聞言起身，步入大榕樹蔭正位，麵對黑壓壓一片的黃冠佛子。
    “立宗辯現在開始，請立宗人立立宗之說！”
    一聲宣讀，現場登時鴉雀無聲，無數人齊刷刷看向莫川。
    有人是單純想過來認個人；
    有人滿臉羨慕狂熱；
    亦有人躍躍欲試，欲踩明辰名望，登峰造極！
    莫川將人間蕪雜盡收眼底，不卑不亢道“貧道立宗之說，為‘殺生為護生，斬業非斬人’。”
    聲不大，卻傳遍禪寺。
    這早已名動帝丘的偈雲，此時依舊給眾修帶來莫大震動。
    殺戮，乃是佛道都繞不開的暗昧議題。
    但佛道兩派都默契的避開了這個議題，大概也都知道這議題一個處理不慎，便是經義崩塌。
    如今有人赫然以此詰問佛門，更立下赫赫之言，已然有開宗立派之勢。
    這讓天下如何不矚目？
    以至於莫川放出立宗之說後，全場一片死寂，半晌無人敢言。
    “貧僧懷信，願為試問真意者！”
    一名僧人站了起來，霎時引來一片議論紛紛之音。
    ‘這不是佛心宗弟子嗎？’
    ‘派如此小輩就不怕丟人顯眼？’
    在觀禮修士低聲議論中，懷信和尚朗聲道“一切無有真，不以見於真，若見於真者，是見盡非真！萬物萬相自有虛實兩麵，隻有證得自心本性，才可見萬法真相，敢問明辰道友，可敢肯定所見即為真實？”
    這是從修為上質疑莫川。
    亦是佛心宗最認可的遮破角度。
    按照辯經規矩，無論是對辨，還是立宗辯，莫川此時隻能選擇回答“是”、“不是”或“不定”三言。
    一旦莫川回答“不是”，哪怕是“不定”，便落入了圈套。
    因為即便是法主，也無法肯定自己所見即為真實。
    莫川輕輕一笑道“既是立宗辯，豈能陷入對辨，不如各位暢所欲言，貧道自會一一應答！”
    “這——”
    懷信僧人頓時一愣。
    這不按常理之牌，打斷了他的所有計劃。
    “這不符合規矩！”有佛子高呼起來。
    “道士參加辯經，亦不符合規矩。”莫川微微一笑。
    在一片亂哄哄中，無數僧人看向法主，此時，也隻有他才能主持大局。
    “可！”
    法主頷首，允了莫川的僭越。
    眾佛子見狀，頓時眼睛一亮。
    不用一對一辯經，這對於不少僧人來說，其實也是一大優勢。
    “貧僧濟妙，願為試問真意者！《增一阿含》有言諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教！殺生為護生，其念之初，即為大惡，又何來護生之言？敢問明辰道友，單論殺生可是作惡？”
    一名年老僧人連忙起身，行問難之事，單取“殺生”二字為辯！
    角度中規中矩，不過基本功紮實，未嚐不能辯勝。
    “貧僧妙修，願為試問真意者！屍棄佛偈雲起諸善法本是幻，造諸惡業亦是幻；身如聚沫心如風，幻出無根無實性。色既是空，空既是色，諸法皆空，明辰道友可敢肯定所行非幻？”
    莫川聞言笑而不語。
    嘖嘖，這是另起爐灶，行那虛無主義啊？
    “貧僧靜圓，願為試問真意者！《維摩詰經》有雲心垢故眾生垢，心淨故眾生淨。敢問明辰道友，可肯定所見乃眾生之垢，而非心垢？”
    莫川聞言心中歎息，這幫禿驢機辯本事過人呐！
    這算什麽？證據論？
    人都他媽死了，你讓我怎麽證明他們是罪惡的？
    這要是應了，豈不是陷入了自證陷阱，成了吃粉六子？
    “貧僧……”
    “……《楞嚴經》有雲因地不真，果招迂曲。敢問明辰道友，可敢肯定那紅衣厲鬼，不是呈前世業障，結今世因果？”
    “……”
    一時間，佛心榕蔭下，群僧如潮，沸反盈天。
    一道道問難撲麵而來，角度之刁鑽，語言之犀利，令人防不勝防！
    更可怕的是，很多都是無法證偽的機辯。
    到後麵，已然成了眾僧秀場，一個個挖空心思尋找論點攻擊。
    直到半個時辰之後，問難者終於平息。
    實在是能挖掘的角度近乎被眾僧說盡了。
    “問完了？”莫川打了個嗬欠，問道。
    那玩世不恭的姿態，令悲時法師眉頭暗皺，但還是恪守規矩道“試問真意者已問難，請立宗人回答。”
    莫川頷首，環顧四周。
    此時，樹蔭下一片死寂，落針可聞。
    眾修士目光皆落在他身，或滿臉期望，或坐看笑話。
    莫川不言，卻抬起雙腿，在萬眾矚目中，浮空趺坐，雙手結金剛拳，右拳握左拳食指，成智拳印。
    一道絢爛日輪，悄然自腦後綻放而開，睹之，如逆光觀日！
    日輪渙耀間，隱隱有火焰環繞。
    此乃大寶焰，又名智慧火！
    異象方出，本就寂靜的辯場愈發死寂，無數僧人瞪大眼睛，張大嘴巴，心神如遭雷擊。
    “尊者之光！”
    “賢者之輪！”
    “末那識！阿賴耶識？”
    “大寶焰！”
    “舍利現光！”
    無數驚呼幾乎在同一時間響起，那是佛門對舍利之光以及智慧光的不同稱呼，亦是大多數派係果位之終點。
    然而便是他們苦求而不得的果位，竟然在一名道人身上出現，這是何等的震撼？又是何等的諷刺？
    “嘩啦！”
    瞧著那在莫川腦後，律動不休的光芒，一直未曾下場的悲遠法師，豁然起身，有心上前驗證，最終忍住。
    因為法主在，若有虛妄，法主必破之。
    ……
    ‘原來，這便是既修神通，何須口舌麽？’
    天乾國師亦一臉驚訝，少頃，便回過神來，嘴角含笑，心中愈發忌憚。
    ——不愧是蟄伏萬載的上古門派！
    ……
    在眾僧眩目驚心，神搖意奪中，莫川睜開雙眼，一臉似笑非笑的看向眾僧
    “諸位法師所言，貧道皆已知悉，貧道道行淺薄，一切問難皆為‘不定’，誰敢再問？”
    。