第13章、玄佛合流
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漢明帝欣然應允,下令擇日於白馬寺舉行佛道鬥法大會,五品以上文武官員全部參然後,敕遣尚書令宋庠將一眾道士引入長樂宮內暫
正月十五,道門在白馬寺外東邊“置三壇開二十四門”,齎靈寶真文、太上玉訣、三元符錄等五百九十卷置於西壇,將茅成子、許成子、黃子、老子等二十七家子書計二百三十五卷置於中壇,而奠祀百神的饌食置於東壇;釋家則在白馬寺外西邊供奉佛舍利、佛像、佛經,並擺置金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲、瑪瑙佛家七寶等物;而南麵的空地,自然就成了明帝和文武官員們的看
衡嶽褚善信、華嶽劉正念、恒嶽桓文度、岱嶽焦得心、嵩嶽呂惠通等道士齋訖登壇敬香,燃柴荻和檀沉香為火炬,繞經肅容哀祈道:“臣等上啟太極大道元始天尊、眾仙百靈,今胡神亂夏,人主信邪,正教失蹤,玄風墜臣等鬥膽置經壇上,以火取驗,但求開示蒙心,得辯真偽!”
祈禱完畢,眾道士開始畫符念咒,然後縱火焚但出乎他們意料的是,除了《道德經》之外,其餘真文、符錄、子書見火便立即燃成灰
道士們訝異萬分,又相繼登壇做法,但入火不燒、履水不溺、徹視遠聽、隱形不測、吞霞飲氣等種種法術無一應驗,衡嶽道士費叔才當場氣絕身
恰在此時,釋家供奉的佛舍利突放五色光明,旋環如蓋,照耀大眾,甚至蓋過了日
天竺高僧迦葉摩騰踴躍虛空,自在說法,頓時天降曼陀羅花雨;而竺法蘭則結跏趺坐,梵音讚歎,妙樂琅琅,悅耳動聽;最後,迦葉摩騰口誦一偈:“狐非獅子類,燈非日月明;池無巨海納,丘無嵩嶽法雲垂世界,法雨潤群神通稀有事,處處化群”
見釋家神通廣大,明帝喜不自勝,當即恩準五品以上官員的子女親屬自由出家,而在場的一些道士也表示要棄道皈
佛法雖然順利東進,但漢人卻固執地認為,佛是胡神,道才是本土嫡仙,所以釋家雖然初戰告捷,卻還是打不開局釋家不願輕易放棄,道門也不肯輕易妥協,不知道從什麽時候起,強伽河中突然有妖精興風作浪,專門為難東進弘法的僧
而從明帝開始,東漢王朝便再也沒有出現過稍微長命一點的皇帝了,以致不是外戚幹政,就是宦官禍國,最後爆發了聲勢浩大的黃巾之
東漢延熹三年的一天晚上,積石山巔,一位鼻秀唇弓的女覺仙踏月而來,很快又踏月而
稍後的一天夜裏,一位骨相精致、兩鬢染霜的上仙突然從天而降,隻見他右手那把劍鞘盤龍的寶劍緩緩往上一抬,輕輕道了聲“起”,靈明石便應聲而起懸浮在了空
“你想幹嘛?”隨即,便聞“靈明石”十分緊張地
上仙負手而立,兀傲地說:“想幫你”
“靈明石”摸不著頭腦,隨口應道:“幫我們?”
上仙肯定地說:“是的,三彭,幫你們和靈明”
三彭大吃一驚,沉默少頃,大耳彭備狐疑地問:“怎麽幫?”
上仙坦然地說:“南瞻部洲戾氣太重,我知道東勝神洲有一個靈氣充足的好地方,既然‘你們’想化育靈明石,我可以幫‘你們’把他帶過”
彭飛急忙問道:“那我們呢?”
上仙不疾不徐地說:“都說你們喜歡打宿主的小報告,其實我知道,那是因為你們不在六道之中,看不到希望而所以,我打算送你們一場造”
美髯彭羽喜不自禁地問:“真的?”
上仙輕輕一拍手,山頂隨即多了三道漂浮著的虛
彭飛環眼圓睜,難以置信地道:“大哥,是胎光!”
彭備連連興奮地點
上仙平淡地說:“我可以把胎光跟你們完美結合,然後讓胎光帶著你們到三戶理想的家庭裏去投哦,差點忘記告訴你們了,南瞻部洲又將風起雲湧,正是好男兒建功立業的時”
……
光和元年,普彤塔寺有一隻雌雞逐漸雄化,數日後,除了黃色的雞冠沒有變紅之外,全身已跟雄雞沒有了差
沒過多久,南華老仙的徒弟張角便創立了太平道,組建起黃巾軍,並於漢靈帝中平元年,自稱“天公將軍”,率領著數十萬信徒,高呼著“蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉”的口號,發動了起
中平二年,劉備、關羽、張飛桃園結義後,毅然自組軍隊討伐黃巾此後,三兄弟救援陶謙、攻滅呂布、聯合孫權、擊敗曹操、吞並劉璋、收複馬超、建立蜀漢,義無反顧地投身於波瀾壯闊的曆史洪流之
章武三年,三彭於白帝城再次會
頗得天庭賞識,初具神通、不必再回丹田之中藏身的彭羽撫須關切地問:“大哥,你以後有什麽打算?”
“這一生如願醒掌天下權,下一世唯盼醉臥美人”彭備搔頭坦誠地道出了自己的心願後,轉過身來望著彭飛,好奇地問道:“三弟,你呢?”
彭飛抱臂大大咧咧地說:“我隻渴望戰”
……
魏厲帝嘉平二年,繼竺法蘭和迦葉摩騰之後,西牛賀洲天竺國律學沙門曇柯迦羅經於闐、鄯善、敦煌,到達洛陽譯經,並於白馬寺設立戒壇,決定用釋家正統規戒來弘揚佛杏眼挺鼻的朱士行首先登壇受戒,成為南瞻部洲漢家沙門第一
魏元帝景元元年,朱士行從雍州出發,橫渡茫茫流沙到達於闐國,終於取得了梵本《大品般若經在當地抄寫了九十章之後,他派弟子弗如檀將抄本送回了洛
作為南瞻部洲第一位西行取經求法的僧人,朱士行駕鶴西遊終歸佛隻見靈山高聳如雲,恰恰與天堂第三十四層上清禹餘天等高,雷音寶刹裏諸佛、菩薩、尊者、阿羅、金剛、揭諦等佛門顯要齊聚一
親切客套一番之後,大耳垂珠的如來微笑著問:“士行,你從南瞻部洲來,應該清楚南瞻部洲的情況吧?”
朱士行慎重地說:“南瞻部洲的人有著強烈的排他性,自從漢武帝獨尊儒術之後,隻有道門勉強還能與儒家相抗衡,我們想去那邊發展,或許可以考慮適當地向道門靠”