堂堂魯國國君，居然淪落至此，不由令人唏噓。
    但春秋走到了現在，或者說再走幾十年，不用說魯國國君的命運好不到哪裏去，其他列國諸侯，如晉國、齊國、衛國、鄭國等等這些曾經強勢立足於春秋江湖的諸侯，甚至大周王朝天子，又何嚐不是如此呢？
    所謂禮已崩樂已壞，春秋時代，就是走向諸侯反了天子、大夫反了諸侯的曆史，然後，是家臣反了大夫，到最後就是老百姓反了貴族。
    這叫什麽？這就是到後來的秦末農民大起義！
    這些扯得有些遠了，春秋時期貌似農民大起義這樣的情景是不存在的，但家臣反了大夫這樣的曆史，很快就會到來。
    這裏，我們得交待一下公冶。
    此時的公冶是魯國一位大夫，從他的表現來看，可謂是忠君愛國，知禮守節，用當時的標準來講，是一位好大夫，賢人。
    公冶源於季氏，據說季氏第一代宗主公子友的一個後代名為冶，即季冶。由於季氏源於魯國公室，就以公冶自稱，這就是那位公冶大夫。
    公元前544年5月，公冶奉季孫宿之命迎回了國君魯襄公，但這趟差事讓公冶對季孫宿徹底不滿，回國後，他立即作出了將自己的食邑全部歸還給季氏家族的決定！
    據說，公冶召集了自己的族人開會，在會上公冶慷慨激昂道“欺騙國君，還要陷吾於不義，季氏這是在玩火自焚。走吧，大家從此不再是季氏的人！”
    不再是季氏家族的人了，那就自己另立爐灶吧。
    從此，魯國就有了一個公冶氏。
    大夫公冶可不象魯襄公那樣活，人家都怕你季氏，老子偏不怕。
    據說，公冶雖然公開與季氏決裂，但他並未辭官，與季孫宿仍舊在同一朝堂共事。
    隻不過，公事公辦，公冶並未因此而忌憚什麽，也不怕季孫宿會對自己有所報複。
    心底坦蕩，魔鬼亦有何奈？
    但除了公事，公冶堅決做到絕口不提季氏！一直到老死，公冶始終不忘這個初心。
    公冶去世前，交待兒子道“父親生前，得到了國君卿大夫冕服之賜。但這並非是父親憑著功勞與德行得來的，所以父親一生都未曾使用。父親死後，你們絕對不允許以此冕服來斂葬。
    對了，如果季氏家族有人來吊唁送葬，你們務必拒絕。無論生前，還是死後，父親都不願與季氏發生任何關係！”
    要知道，季氏家族可是當時魯國最有權勢的家族，在後來叔孫豹去世後，叔氏家族由於內亂而得到嚴重消弱，季氏家族的地位儼然代表了魯國，誰敢捋其虎須？看看卞邑大夫，因不服季氏家族就慘遭滅族。
    但這就是春秋那個年代一些士大夫的風骨！
    據說，公冶氏家族後來出了一位大牛人，公冶長。這裏用了據說，是因為公冶長這樣的所謂大牛人，其故事真的很令人懷疑其真實性。
    公冶長，據說公元前519年出生，公元前470年去世，經曆的是春秋末期，公冶氏，字子長，孔子最得意的弟子之一，被後人評為孔門七十二賢之一。
    有人說公冶長是齊國人，也有人說是魯國人，這個都有可能。
    因為公冶家族得罪了魯國的季氏家族，在魯國可能呆不下去，逃到了齊國。
    公冶長是魯國人也好，是齊國人也好，可能現在的人們會爭論，但好在齊魯都是山東的，這樣省級爭論應該是可以避免了。
    讓公冶長聞名天下的，首先是儒家經典著作《論語》二十篇章中的第五篇，就以《公冶長》為名。
    但通篇下來，也僅在首章有過關於公冶長的記錄。原文是“子謂公冶長，‘可妻也。雖在縲絏之中，非其罪也。’以其子妻之。”
    意思就是孔子評價公冶長這個人，值得嫁女給他，因為他雖被投入大獄，但憑著自己的本事最終無罪獲釋。
    孔老夫子可不是隨便評價公冶長的，因為他還真的把女兒嫁給了公冶長。這樣一來，公冶長就成了孔子的女婿。
    公冶長為何能夠逃過牢獄之災？這個故事挺玄乎，因為將公冶長精通鳥語一事給傳得神乎其神。這事筆者是不相信的，但流傳了兩千多年，值得我們講一講。
    據說，有一天公冶長從衛國返回魯國。走到兩國交界處時，聽見幾隻鳥互相在招呼“快點快點，去清溪去清溪，那裏有死人肉可吃。”
    公冶長也不作多想，繼續往前走，卻見一位老婦正在路邊哀哭。公冶長走上前去安慰她，問老婦為何如此傷心。
    老婦哭著答道“兒子前日出門，至今未歸。兵荒馬亂，恐已不在人世。可憐的兒呐，如今去世了，作母親的卻不知他死在哪裏。”
    公冶長想起剛才那幾隻鳥的話，就對老婦道“老人家節哀順變。你何不去清溪看看？”
    老婦立即趕往清溪，果然找到了兒子的屍體。
    老婦立即回到村裏，請村長幫忙。村長張羅著幫老婦抬回兒子屍體，但全村人找了好幾天都沒找到老婦之子，如今突然找到，這事可疑，便問老婦事情經過。
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    老婦將公冶長指點一事說了，村長認為這肯定是那書生殺了老婦兒子，否則怎麽可能知道屍體在清溪？於是，村長就報了官，官府就緝拿了公冶長，將他下獄問罪。
    公冶長大聲叫屈，對官差講自己是因為懂鳥語才得知鳥要去清溪吃人肉，所以才告知了老婦，但這種話誰信？
    可憐的公冶長就被下了大獄，整整關了兩個月。
    有一天，幾隻麻雀飛停在監獄外牆，正好對著公冶長監牢的窗。
    公冶長聽得麻雀吱吱喳喳在商議著什麽事，仔細一聽，原來麻雀們互相在打招呼，說是白蓮水邊有裝糧食的車翻了，拉車的牛受了傷，牛角也折斷，糧食散落一地，麻雀兄弟們快去飽餐一頓吧。
    公冶長就立即將此事報告了獄卒，獄卒們一開始不信，但經不住公冶長再三懇求，其中一人就前去查看。
    果然如公冶長所言，白蓮水邊翻了一輛糧車，具體細節如公冶長所述。
    官府這才相信了公冶長精通鳥語之說，於是將公冶長帶到林中，讓他聽鳥語，果然能聽懂。
    公冶長又將那天遇見老婦一事詳細對官府講了，終於獲得了釋放。
    這個故事便是孔子說的公冶長“雖在縲絏之中，非其罪也”，但真的有能聽懂鳥的人？
    估計很多人是不信的。
    不少春秋相關史料記錄了能聽懂鳥語、獸語這樣的奇人異士，難道真的有這樣的特異功能人士存在？
    嘿嘿，故事而已，傳說而已。最多公冶長會口技，擅長模仿鳥語而已吧。
    但孔子將女兒嫁給公冶長，絕對不會因為公冶長懂鳥語，孔子也沒說公冶長懂鳥語。
    據說，公冶長貧賤出生，但能忍辱負重，勤儉節約，加上聰穎好學，師從孔子後，博通書禮，很快成為孔子得意門生之一。
    公冶長治學態度嚴謹，一生致力於學問。孔子於公元前479年去世後，他繼承孔子遺誌，教學育人，成為儒門一代宗師級牛人。
    據說魯國國君多次請他出仕為官，都被他拒絕了。
    這個魯國國君是誰？魯昭公、魯定公還是魯哀公？沒有史料記載，估計也是傳說而已。
    而且，這幾個魯國國君，哪還有資格去請人出山當官？魯國大權都掌握在以季氏家族為首的三桓手裏！
    好了，公冶氏的故事就講到這裏。魯國的公冶後來就成了中華姓名庫裏公冶、公、冶這三個姓氏的淵源，請複姓公冶以及冶姓、公姓的朋友予以足夠的尊重。
    對了，我們的魯國風雲故事，在接下來會有一些孔門弟子的故事穿插，這是因為自公元前551年9月28日聖人孔子出生後，如今已經七八歲了。
    孔子相關的故事，是我們這套魯國風雲必不可少的內容。但如果紮堆在一起講，那估計也是索然無味的。
    所以我們就不斷穿插講述，當然也努力不打斷魯國的春秋曆史脈絡，敬請撥冗閱讀此書的讀者諒解。
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