仲由擔心姑布子卿不知道自己的老師是大名鼎鼎的孔子，怕他說一些不利老師的話，便迎上上去，問姑布子卿“先生，剛才您看的正是孔夫子，您看了老師的相，能先跟我講講嗎？”
    姑布子卿故作高深地點點頭，對仲由道“原來是孔夫子啊，難怪啊難怪。這是聖人之相，孔子有堯之額，舜之眼，禹之脖，皋陶之嘴，綜合了先古四大聖人之相。”
    仲由聽得心花怒放，姑布子卿繼續道“剛才，餘見夫子迎麵走來，器宇軒昂，有王者之氣。隻是遺憾啊。”
    仲由急了，遺憾就意味著有所不足，也許這正是老師這些年來流浪江湖鬱鬱不得誌之原因，便一定要姑布子卿先對自己講。
    姑布子卿微微搖了搖頭道“夫子雖有聖人之相，但終歸有缺憾。麵稍稍黑了些，嘴也有點長。剛才餘又仔細看了看夫子的背部，從後麵看兩肩高聳，脊背瘦弱，從遠看，這是喪家之犬之相啊！”
    啊？你這家夥，講到後來，居然是譏諷孔夫子是喪家之犬？
    仲由臉頓時就綠了，隻差一點拔出劍來玩命了。
    見仲由這個樣子，姑布子卿微微一笑道“先生何必擔心？相麵，最主要的是相麵部，而不是背部。誰沒能點缺陷？孔夫子的背部是不重要的，不影響其四聖之相。”
    說完，姑布子卿轉身離去。
    仲由丈二和尚摸不著頭腦，無奈隻好將姑布子卿的話隻字不落地講給了孔子聽。
    孔子聽完後，一開始也有些鬱悶，但細思一番後非常高興，非常滿意，尤其當他聽到姑布子卿說他是“喪家之犬”時，大為感激，遠遠朝著已經經過了自己一行人的姑布子卿車隊深深施禮。
    這下仲由和顏回都糊塗了，人家這是在奚落老師您呢，您居然還表現得感激涕零的樣子，難道老師您是氣糊塗了？
    孔子見仲由和顏回不解，耐心解釋道“難道你們沒見過喪家之犬嗎？喪家之犬的樣子，是看到主人的屍體被裝進了棺槨，祭品已經擺好，它還在四處尋找著主人。
    這是忠誠於主人的狗，因為主人找不到了，其誌不可得，但它還要不停尋找！
    喪家之犬的意誌如此堅定，在這樣艱難的情況下，還要堅持著自己的信念，對主人效忠的信念啊。
    如果，王道衰微，政教失和，上無明主，下無賢臣。士大夫中，到處可見倚強淩弱、以眾欺寡，連庶民百姓也隨心所欲，不遵禮法。
    姑布子卿的意思是希望丘一定要意誌堅定，承擔起改變時局的重任。這實在是高看老丘了，丘簡直不敢當啊。”
    這就是孔子！
    也隻有孔子，會從姑布子卿對他形容的喪家之犬中悟出此等道理！
    也隻有孔子這樣達到一定境界的人，才會有著如此博大的心胸，不被表麵上的喪家之犬這樣的評價所惑所怒。
    心胸博大，心如止水，才能真正理解姑布子卿對自己評價深含的用意！
    喪家之犬，表麵上形象不?，狼狽不已，但內心卻是忠誠於自己的主人。
    這不正是孔子那個時候的境地嗎？
    為了理想，孔子周遊列國，希望人人克己，天下複禮，大家都遵禮以實現天下大同。但屢屢受挫，政見不被列國諸侯接納，以致窮困潦倒，鬱鬱不得誌。
    姑布子卿，是希望自己堅持真理，堅持正道！
    孔子滿心愉悅，他一邊解釋著姑布子卿為自己看相那事，一邊腳步輕鬆地帶著仲由、顏回在新鄭閑逛。
    城外的端木賜、冉求等人苦等了孔子半天，見孔子始終未出城，也急了。大家商量了一下，決定都進入新鄭去找孔子。
    新鄭，那可是鄭國的都城，在沒有手機電話的那個年代，入城找人談何容易？
    端木賜等人逢人便問，但卻一直沒有打聽到孔子的下落。正著急呢，突見前方茶館一位身著長衫、絲巾束發的儒雅人士，帶著幾個隨從正在喝茶。
    端木賜上前施禮問道“請問先生，可曾見到一位身材高大、須發霜染的老者？”
    儒雅人士正是姑布子卿。姑布子卿微微一笑道“東門外有一老者，身長九尺有餘，生一雙河目，闊額高顴，頭似唐堯，頸似皋繇，肩似子產，自腰以下，不及禹者三寸，累然若喪家之犬。”
    說罷，姑布子卿哈哈一笑，不等端木賜致謝，帶著隨從上馬離去。
    端木賜等人哪還敢停留？急奔赴東門外，遠遠地望見孔子等三人正優哉遊哉閑逛哩。
    見端木賜等人尋來，孔子非常高興，心情愉悅的他快步迎上去，問道“子貢，汝等怎知丘在此處？”
    端木賜與冉求對視了一眼，冉求憤憤道“剛才向一個家夥尋夫子，那家夥指點說夫子在這裏。不過，那家夥也實在太無禮了”
    仲由聽說有人對孔子無禮，頓時就要發作，孔子心情正好，示意仲由不要亂來，對冉求道“鄭人遭遇新敗，對外國人戒備頗深，勿需要理睬，吾等早日離開就是。”
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    端木賜連連搖頭，道“夫子，難怪吾等氣憤，那家夥居然說老師若喪家之犬，真是豈有此理！若不是急著尋到夫子，吾等定不輕饒那家夥！”
    孔子一聽就明白了，連連擺手道“汝等休得亂來，那人是否身材修長、青衫白巾，一副儒雅之貌？”
    冉求怔了一怔，問道“夫子見過此人？”
    孔子哈哈笑道“此人乃世間第一相士姑布子卿是也。”
    然後，孔子又將剛才姑布子卿為自己相麵之事講了一遍，再次解釋了喪家之犬的意義，最後感慨道“世間之大，無奇不有，丘著實開了眼界。姑布子卿替丘相麵，謂丘有唐堯、皋繇、子產、大禹之相，丘何德何才，敢與該些先賢相提並論？”
    端木賜聽孔子如此解釋，頓時釋然。
    此時的姑布子卿，正走在回晉國的路上。此番他奉趙鞅之命，本有意邀請孔子赴晉，助趙氏家族一臂之力。
    但當他見到孔子後，覺得孔子這樣的儒門頂尖高手，卷入晉國內部權力鬥爭和列國爭霸之戰中，著實可惜。
    孔子，應該屬於全世界，而不應成為趙氏家臣！
    更何況，姑布子卿此番見孔子，早就通過各種途徑得知本欲赴晉的孔子至黃河而折返之事。
    如果強行要求孔子赴晉，憑這位老先生的風骨，說不定會觸怒正如日中天的趙鞅，攤上身家性命也不定！
    這對自己的家主趙鞅非常不利。
    所以，姑布子卿最後決定，不再奉行趙鞅之命。就讓孔老夫子走自己的路，讓曆史去說吧。
    放到現在，我們要說，如果孔子真去了晉國，成了趙氏家臣，極有可能不但害了孔子，也害了趙鞅，更害了整個春秋，甚至中國曆史！
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