看著這位楚狂離去的孔子一行人，無奈轉身繼續前行，到了傍晚時分，一行人到達一小鎮，尋店而歇。
    晚上，尚未及冠的新收弟子曾參前去服侍孔子入寢。
    見孔子仍舊鬱鬱寡歡，曾參知道老師對那楚狂仍念念不忘，安慰孔子道“夫子，參以為，日間那人，雖歌出驚人，但畢竟不守禮儀，其狀甚怪，言行瘋癲，夫子何必耿耿於懷？”
    曾參是孔子首批弟子中的曾點之子，出生於公元前505年，卒於公元前436年。大禹後裔，姒姓曾氏，字子輿，春秋末期魯國南武城人，即今天山東平邑人。
    看著自己這位新收的弟子，孔子非常欣慰，這是一位至孝之子，也是一位對自己這位老師非常尊敬的學生。
    孔子歎了口氣，正想說什麽，聰明的曾參故意將老師的思索引向他感興趣的話題了。
    這話題當然是孝道，這可是孔子的專長。
    曾參道“弟子有一事不明，還望夫子指點。”
    孔子笑著點點頭，曾參就將當年自己與父母一起鋤草的事講了。
    這個故事我們早就在講曾點時提前講過了，當時，曾參不小心鋤掉了一根秧苗，被父親曾點狠狠打了一頓。
    當時曾點下手極重，而曾參守著孝道，認為父親要打自己那自己就得認真挨父親的打，於是不避不讓，結果曾點一個失手，一棒打到曾參頭上，將曾參打得昏厥了過去。
    兒子居然被打“死”了？曾點夫婦大驚失色，兩人一個哭著，責怪著丈夫怎麽可以對自己的兒子下手如此之重。一個愣著，後悔著自己怎麽可以對兒子下手如此之重。
    曾參被打成昏死使曾點夫婦傷心欲絕，幸虧曾參過了不久就蘇醒過來。曾參聽到了母親的悲泣，他睜開眼睛，看到了父親悔恨的淚水，立即知道此時的父母因為自己的昏死悲痛萬分。
    曾參掙紮著起身，令曾點夫婦驚喜萬分。曾母趕緊抱住曾參，輕撫著兒子的頭，眼淚卻仍舊止不住地流。
    曾參忍住頭上陣陣疼痛，他安慰了母親幾句，然後從母親懷裏掙脫，走到田邊，架起自己隨身攜帶的琴，邊撫邊輕聲唱起歌來。
    曾參是要讓父母知道，自己雖然挨了打，剛才也昏厥了過去，但現在已經沒事了，請父母放心。
    這個事，我們在前麵講曾點的故事時已經提到過了。當然，這個事發生的時候，曾參還隻是一介少年，並未正式成為孔子的弟子。
    “夫子，弟子糾結的是，父母懲戒犯錯的兒子，能夠躲避嗎？如果躲避，那父母會更加生氣；如果不躲避，如弟子般被父親打成昏厥，那父母會非常傷心。”末了，曾參問孔子。
    孔子聽後，略略搖頭，嚴肅對曾參道“子輿，行孝道固然是君子所堅持的，但也要分情具體情況。父母懲戒，打不還手罵不還口。但如果是打得過重，那就必須躲避，如果罵得過分，則必須辯解。否則，就是陷父母於不義。”
    曾參恍然大悟，向孔子拜謝道“夫子之教，弟子定當銘記於心。”
    孔子非常欣慰，他對曾參道“子輿，為師知汝有心，隻是為師一直在思考一個問題，古時聖王憑著至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨。汝可知古之聖王的至德要道是什麽嗎？”
    曾參垂首恭敬答道“弟子愚昧，實不得要領，請夫子賜教。”
    孔子點點頭，道“孝，乃德行之本，教化之始。子與請坐下來，為師與你探討探討。”
    曾參大喜，這可是老師對自己這位新弟子開小灶，遂先上前替孔子倒了茶，麵向孔子而坐，洗耳恭聽。
    孔子正色道“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。《大雅》雲‘無念爾祖，聿修厥德。’”
    曾參聽後不禁動容，孔子對於孝道的觀點可謂標新立異身體發膚，都是父母給予的，應當謹慎愛護，不敢稍有毀傷。
    君子行孝，就應該從愛護自己的身體發膚開始。
    一個人，要修身養性，走正道，行大義，使名節揚名後世，這不單是成就了自己，也成就了父母，這是孝的終極意義。
    在這個過程中，孝的真正意義就在於將父母給孝敬好，將國君給事奉好，從而成就自己的功名，這也正是立身的過程。
    孝道，並非是孤立的，不僅僅是隻對父母要恭敬孝順，還要做到對國君要忠心事奉，對自己要嚴格要求。
    自己的成長過程，必須堅持忠國君，愛父母，這就如詩經所言，常懷先祖血脈恩澤之念，勿忘繼承發揚先祖德行。
    此時年方16歲的曾參，本就是一大孝之人，此時聽了孔子關於孝道的高深理論，非常激動，朝孔子深施一行，以示感謝。
    見弟子理解並接受自己的理論，孔子也非常欣慰。
    但很快，孔子又緊鎖起了眉頭。
    曾參很清楚孔子怏怏不樂的原因，他小心對孔子道“夫子今日已然疲憊，不如早點休息。今日所見之人，連削發狂歌，發膚不愛，國君不奉，不足以道也。”
    誰料孔子卻微微搖頭，輕歎道“人各有誌，其人雖癲狂，亦非行孝道之人，但其歌意深，其歌意深呐。”
    是的，此時的孔子一直在糾結這樣的問題君子立身，難道就非得出仕為官輔佐國君嗎？
    自己倡導學而優則仕，那學而優但沒有機會出仕呢？
    自己苦苦追求的方向是不是有問題了？難道就非得出仕為官方能立身嗎？
    自己的學說、理念、理論，不見得非得由自己親自去應用於實踐！
    那由誰去實踐？
    難道不可以通過自己的弟子們去實踐、發揚儒家學說嗎？
    那自己是不是就應該放棄仕途追求了呢？
    想著想著，孔子的眼前突然亮了起來，一開始如星火般一絲亮光的感覺，但很快，這絲亮光感覺越來越強烈！
    孔子全身心都輕鬆起來，他甚至輕聲哼起了愉悅的歌。歌聲很輕，曾參一句都沒聽清。但見老師開心起來，曾參也放下心來，他將孔子的房門關上，悄聲退了出去。
    這一晚，孔子睡得很香，很沉，因為心已安定。
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