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    第300章 種花家對付大明朝
    聶小雨到洛陽城向白馬軍借兵遭到拒絕，聶小雨寧死不走，肖華榮無奈說：“我給你800人，隻要你能抓到或者殺掉張獻忠，就借兵給你！”不料，聶小雨隻要了500人，並用這500人繳獲了5000車的糧草。
    河南商丘成為白馬軍拿下山東必經之路，為了保護家鄉，山東的劉總兵召集鄉間義士與白馬軍搏殺，最後由於他們人單力薄，隻有劉總兵的發小榔頭和青梅竹馬的如花逃出。
    三人來到泰安城下，劉總兵決定找在泰安城的好友借兵，不料遭到拒絕。
    如花不解地問：“你跟他不是同窗好友嗎？為什麽卻將你拒之城外？”
    劉總兵苦苦一笑，道出了原由：當年曾勸同他參加科考，而劉總兵卻一心練武，更不想日後與自己好友一起考試，自己水平不行還是有數的。
    於是，他假意同意後，用酒將好友灌醉，讓他睡了三天三夜，醒來之後早已錯過了考期，因此好友便對劉總兵懷恨在心。
    後來好友在泰安城做了師爺，成為山東巡撫帳下的軍師。如今聽說劉總兵前來借兵，想起當年之事，依然沒有釋懷，便果斷拒絕了辛棄疾，後又讓送出一車糧食算是情分。
    然而，劉總兵一心一意，不願就此放棄。他讓送糧食的官兵轉告，如果他不答應，自己就會在此一直等下去。
    好友無奈隻好出城來見，生氣地說道：“如今城外駐紮著5000白馬軍兵，我給你800人，如果你能將他們擊退，我便迎你進城！”
    可劉總兵卻說：“五百，我有5000人也辦不到。”好友冷笑一聲：“那我就城中等你！”
    於是，劉總兵帶著兩個人去了濟南。
    而聶小雨率著500人馬提前埋伏在大明軍隊要經過的山上，當經過時，他們把裝有石灰的瓷瓶扔下了山，瓷瓶一破石灰漫天飛揚，以此來迷惑視線，然後又將提前準備好的火球滾了下去，瞬間傳來，明軍一陣哀嚎。
    聶小雨趁著混亂，率著500人馬殺了出來，一舉將明軍全部消滅，並繳獲了他們全部糧草兵器。
    聶小雨以少勝多，白馬軍心生佩服，商丘打開城門迎他入城。入城第一件事，白馬軍就是給百姓們分發糧食，深得民心。
    肖華榮心中非常高興，設宴為大家接風洗塵。宴席間說出了他攻打大明的計劃。
    聶小雨非常支持，但卻遭到白蓮教的阻攔，護法說：“計劃是好計劃，但我們拿什麽去跟大明10萬大軍對抗，要人沒人，要馬沒馬！”
    正在他們僵持不下之時，突然有人來報，說是有人前來投城，肖華榮甚是高興，立即命人把投城的人請來。
    聶小雨一看，開心的笑了起來，原來投城的人正是孫和尚的從小的玩伴溫和尚。溫和尚說出他有5000人馬，願意加入白馬軍，共同進攻明軍。
    大家高興地一起喝酒慶祝，並把調兵的帥印交給了聶小雨。唯有肖華榮不以為然，他覺得事情沒有這麽簡單，派人暗裏地監視溫和尚。
    宴席散後，溫和尚和手下同榻而眠。突然，一陣急促的敲門聲驚醒了他，開門一看，原來是聶小雨帶著十幾個士兵，二話不說就把溫和尚綁了起來。
    和尚不解，聶小雨說道：“你與那孫和尚串通一氣，他偷走帥印，想到引明軍進城。”
    溫和尚這才發現，手下孫和尚不知何時走了，藏在自己身上的印也不見了。頓時明白，孫和尚應該是已經投敵。
    為了消除白馬軍的猜疑，溫和尚立下軍令，親自去把印追回，追不回來甘願受死。
    於是，騎上快馬，趁著月色去追孫和尚。此時的孫和尚已經出城，並向明軍發出了信號。
    很快溫和尚就追上了孫和尚，一箭將其射於馬下，手起刀落一命嗚呼。拿著帥印回到城裏複命，並提議，準備將計就計，將前來偷襲的明軍引入城內，將來他們一網打盡。
    果然，明軍突然來襲，白馬軍早已布好埋伏，將進城的一舉拿下。肖華榮大讚溫和尚。
    通過這件事溫和尚心裏明白，憑一己之力是抵抗不了大軍的，必須讓白馬軍出手。於是，他離開商丘準備去西安請六部出兵，臨別是，肖華榮出城相送，並說他在這裏等他回來。
    溫和尚聽人說朱棣有很多寶貝死了以後不知所蹤。
    明成祖朱棣死後，太監將他的16位嬪妃請到一起，給她們上了頓大餐。飯罷，太監向眾嬪妃念了一道聖旨，頓時，大殿裏哭聲震天：“娘呀……”
    功過是非任由後世評論，即使創造了永樂盛世的朱棣，也有不少讓人詬病的事跡，讓活人殉葬就是其中之一。
    朱棣一生有過21個妃嬪，包括皇後，對於皇帝來說，這個人數並不算多，在這麽多的妃嬪當中，他最愛的還是徐皇後，從朱棣登基之前就跟著他一起打天下，朱棣總共九個孩子，其中七個都是徐皇後所生。
    其餘的妃嬪在朱棣眼裏，更像是政治聯姻的工具，沒有太多的憐惜之情，所以在朱棣死後，他下了最後一道旨意給這些妃嬪。
    當時還存活的妃嬪有16位，她們被聚集到一起，安排上了滿滿一桌子山珍海味，這些東西平時宮妃都吃膩了，但是在這個關頭，突然將所有人聚集到一起，還如此款待，似乎透露出一種陰謀的氣味。
    在座的妃嬪忐忑不安的看著太監，看他們不動如山的模樣，似乎不吃完這頓飯就不會開口，妃嬪們紛紛動筷。
    等到吃完飯，所有東西都撤下去了，太監拿出一道聖旨，隨著太監一字一句念出聖旨上的話，妃嬪們的心也越來越涼，跌坐在地上麵無血色。
    聖旨中朱棣要求所有未曾生育的妃嬪都要給他殉葬，到地下再結伴同行，九個孩子七個都是皇後所生，在座的十六人都沒有給朱棣生過孩子，沒想到這頓飯竟然是最後一頓。
    想到這一點，她們開始哭天喊地起來，可她們心裏清楚，生在封建時代，根本沒有反抗的可能性，君要臣死，臣不得不死，她們也不得不陪葬。
    根據記載，朱棣並不要求她們活葬，算是保留了最後一點人性，太監給她們準備了一張小木床，在房梁上掛上一根白綾，懸梁自盡。
    當然也有人不願意自盡的，旁邊的太監這時候就派上用場了，他們在邊上監督著，看誰遲遲動不了手，就會幫她們一把，挪走小木床，親眼看著她們斷氣再輪到下一個。
    這些妃嬪中，有像昭懿貴妃那樣，家族對朱棣有恩情的，也有一生沒有被寵愛過，籍籍無名的宮妃，全都一視同仁送上了一尺白綾除了未曾生育的妃嬪要追隨先帝而去，伺候在朱棣身邊的宮人們也逃不過，要跟著自己的主子一起到地下去，接著伺候他們。
    這個殘忍的殉葬製度來源已經無法追溯了，隻知道夏商周時期已經出現殉葬的製度，奴隸主為了凸顯自己的地位，會要求活人給他們殉葬，他們認為死後是會到另一個世界，身邊少不了伺候的人。
    他們的妻子、小妾，還有身邊伺候的奴仆，都是殉葬的對象，痛快一點的就直接殺死，跟著一起埋入地下，痛苦一點的會讓活人一起被封閉在地宮之中，隨著空氣越來越稀薄，活人被活生生憋死，這就是殉葬的殘忍之處。
    殉葬發展到明朝之前，中間也有過被取締的時刻，有帝王覺得人殉太過於殘忍，不再使用殉葬。
    到了明朝的時候，朱元璋開始將冷落的殉葬重新啟用，給他殉葬的宮人多達四十人。
    到了朱棣的時候，一句“一如高皇帝遺製”，就讓後宮哭天喊地起來，他要學著朱元璋，讓妃嬪和宮人跟著一起隨自己而去。
    十六位妃嬪全部殉葬，還有二十多個宮人一同陪葬，妃嬪好歹還有個姓名，宮人們則是無名無姓，透露著封建社會的殘忍。
    殉葬從最開始的為了凸顯地位，保護已死之人在地下依然尊貴的形象，演變成了政治上的一種手段。
    從古至今有不少兒子搶占父親妃子的故事，或者一怒為紅顏的荒唐事，作為帝王的妃嬪各個都是絕色美人，不少人一直到皇帝駕崩，都還保持著年輕的容顏。
    這樣的妃嬪生活在後宮之中，就有帝王擔心會誤了江山，出現搶占先帝妃嬪的荒唐事，或者是先帝妃嬪幹涉朝政的事情發生。
    所以妃嬪需要跟隨先帝而去，殘忍血腥的殉葬製度直到明英宗繼位後再次被廢除，而采取了殉葬製度的帝王，多多少少都會被後世詬病，包括開創了大明永樂盛世的朱棣。
    朱棣在位時間中規中矩，22年的時間，做出了不少開創性的功績，鞏固了自己的地位，留下了自己的功績，從功績方麵來說，他確實比朱允炆更適合做皇帝。
    但是殘忍的殉葬製度，也讓他多了一些非議，這些封建的糟粕應該盡早消失在曆史當中，殉葬的取消代表了社會的進步，人們意識的覺醒，殉葬並不能帶來榮耀，隻是在草菅人命。
    所以很多人把鳳陽的朱家祖墳刨了，還到處說朱棣的有很多寶貝，盜墓賊天天盯著朱家的墓穴，偷寶貝。