第259章、好心壞事
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野望還是要有的。
不管最終能否會成為現實,但能激勵人們勇而無畏的砥礪前行。
就在公孫淵期盼著擊敗一戰魏軍、被遼東士庶們誇讚猶如祖父公孫度那樣的雄主之際,白部鮮卑首領莫護跋也駐足遼澤畔的矮丘上,目光迷離的看著遼水奔流赴海,心中的野望猶如仲夏的野草那般肆意生長。
隻要遼東公孫氏覆滅,他就是白部鮮卑有史以來最傑出的首領了!
哪怕百年之後,他的骨頭都不知道在哪裏的爛泥裏扔著,部落族眾都會記得他的名字、將他的事跡編成歌謠持續傳唱。
因為此番白部鮮卑出兩千遊騎為魏國征戰,利益就是魏國廟堂將允許他部落定居在棘城之北,正式被封為魏國的保塞鮮卑大人。
這是洛陽廟堂布告天下將要興兵討遼東公孫淵後,毌丘儉當著所有內附鮮卑與烏桓部落大人直麵,傳達廟堂給予他的承諾。
定然沒有出爾反爾的可能。
或是說,棘城之北這個位於遼西郡的柳城、樂陽縣北部的地方,早就是一片白地、魏國的統治影響也早就名存實亡,他直接帶著部落族眾遷徙過來定居,也沒有人攔著,何必要多此一舉,出兵為魏國征戰後才占據呢?
要知道,白部鮮卑在白山可是實力最強盛的一支,自從三郡烏桓與中部、東部鮮卑大人相繼覆滅後,他想遷徙來遼西郡北部安家,是找不到任何競爭對手了!
但在莫護跋心中,利弊不是這麽算的。
通過蹋頓、柯比能相繼覆滅的事情,就讓莫護跋知道了一點:哪怕如今中原王朝三足鼎立,但魏國也絕不是遊牧部落能抗衡的。
不想身死族滅,還是不要與之動幹戈的好。
如此,成為魏國附庸、被封為保塞鮮卑大人的好處就體現出來了。
那便是可以開展商貿活動、彼此互通有無。
漠北物資貧瘠且相對單一,技藝也落後,許多在中原王朝屬於基本生活用品的物資,對於他們這些遊牧部落而言算是珍稀品了。
縱觀以往的遊牧部落,烏桓也好鮮卑亦罷,以抄掠魏國邊境民眾獲取,雖然每每都有所收獲,但對比族眾來說是得不償失。況且抄掠多了,將招致洛陽廟堂與邊地黎民的仇恨,從此彼此之間征伐不休、各受其害。
更甚的是,以遊牧部落的人口基數,終是耗不過魏國的。
長期抄掠邊地的部落,最後不是被魏國給滅了,就是部落積貧積弱、族眾四散,被其他部落兼並掉。
莫護跋不想自己部落也迎來煙消雲散的命運。
再者,以現今白部鮮卑的實力,還遠遠比不上昔日的東部鮮卑大人素利部呢!
哪有不經魏國允許,就擅自入魏國境內棲息的膽子?
不怕日後魏國騰出手來了,又或者是駐紮在幽州的度遼將軍心念功業了,便發兵過來攻打他的部落?
所以說,討得名義是很有必要的。
且有了名義之後,他就可以仰仗魏國攻滅蹋頓、柯比能的餘威,招攬或並吞其他小部落,日漸壯大自身部落。
以遼東、遼西與右北平三郡北部如今沒有強勢部落盤桓的空白期,白部鮮卑日後成為第二個蹋頓、柯比能也是極有可能的。
當然了,他是看不到這一天了。
但他的子孫後代能看到,族眾也會永遠記得他是讓部落得以興起強盛的締造者。
如此,足以。
正是因為如此,他對夏侯惠交代的事情十分盡心盡力。
不僅擺出了貪鄙好利的嘴臉,從公孫淵那邊索要來了許多糧秣,還親自帶著族眾每隔一旬日就要往返遼水上遊與無慮縣一趟。
唯恐夏侯惠問及路況的時候,自己的回答與現實有所出入。
嗯,夏侯惠與毌丘儉並沒有將作戰計劃透露給他。
他沒有也不敢問。
或許,是擔心魏軍抵達遼燧後,遼東軍會以騎兵繞道來侵擾糧道吧。
他是這麽猜測的,並不在乎理由,隻是每日都兢兢業業。
但他還是將事情辦砸了。
卻說,帶著三部騎兵東來的夏侯惠,雖然是為了來尋莫護跋了解遼水上遊的最新狀況,但為大軍探路的職責也沒有疏忽。
畢竟自伴海道到遼燧的沿途郡縣都已然荒廢,山脈縱橫之中,極容易藏匿伏兵。
不管遼東軍有沒有這個膽子,都要小心為上。
故而,他讓牽弘部對沿路各個山坳、樹林挨個搜尋;讓張虎部徐徐而行,為後續大軍挑選出出每日宿夜紮營處,標記水源、樵采以及需要小心慎避的灘塗泥潭等;自己則是帶著樂良部與白馬義從直奔遼水而去。
以鶴翼營與白馬義從的戰力與機動力,是不需要擔心被伏擊的。
自然,他並沒有輕率的逼近遼燧。
而是走出伴海道後,在醫巫閭山南側與遼澤之間,尋了個視野開闊的地方臨時駐紮,為大軍做前哨;並遣公孫毅帶著白馬義從繼續東抵遼水西側,刺探險瀆縣與房縣之間的地形以及遼東軍的情況——這個地方與遼燧隔水相望,也將成為大軍安營紮寨的首選地。
待鶴翼營安頓下來後,他便帶著百餘騎前去無慮縣。