我們知道，《淮南子·精神篇》中說的“日中有踆烏”，即為三足烏，又稱為陽烏或金烏，被認為是日之精魂。古籍《洞冥記》中則又說三足烏是羲和役使的日馭。由此可知，它們實際上都是太陽神鳥，屬於十日神話與太陽崇拜觀念母題範圍內的不同傳說。這裏附帶要提到西王母神話傳說的起源傳播，其中濃鬱的巫術色彩、複雜的精神內涵如魂歸天門觀念、升天成仙思想、龍虎座透露的圖騰崇拜意識和信仰習俗，以及三足青鳥的特殊象征含義等等，都與古蜀文化有著密切的關係。
    《山海經·海內經》記載：“帝俊賜羿彤弓素繒，以扶下國，羿是始去恤下地之百艱”。今本《山海經》不見大羿射日的故事，但古本中有記載。唐代成玄英《山海經·秋水》疏引《山海經》雲：“羿射九日，落為沃焦”。該九日當為九黎或多個部落方國的代名詞。宋代類書《錦繡萬花穀》前集卷一引《山海經》雲：“堯時十日並出，堯使羿射十日，落沃焦”。說明古本《山海經》中有大羿射日的故事，但在後來失落了。
    金沙遺址出土的青銅有領璧形器，上麵刻畫的三隻神鳥也是典型的長頸單足、羽尾華麗、展翅繞日飛翔之態，顯而易見就是對太陽神話傳說中金烏的一種形象表現。從時代的承襲演變關係來看，正是古代蜀地這些含義豐富、構思絕妙的圖像，對後世的圖案紋飾產生了積極而久遠的影響。不僅戰國與秦代的銅鏡上有三鳥環日圖，漢代瓦當上有繞日飛行的三鳥紋，而且在漢代畫像石《羿射九日》圖中刻畫的棲息於扶桑神樹上的也是三足金烏，可知這在古人心目中皆是對金烏最為生動的表現。
    看到這裏，我們知道了曆史上關於金烏的一些記載。但是劉富貴若隻是研究出來這些書中的東西，那就不是劉富貴的做派了！
    這金烏，原是金蟾的好友，自金蟾羽化後，金烏便振翅而起，飛入太陽中！
    說來也是神奇，這金烏有著通天的本事，飛入太陽中竟不死，反而久居其中。
    也是從這個時候開始，洪荒時代走向了下坡路！
    洪荒時代，是人類主宰大地之前，最後一個諸神混戰的時代！
    在洪荒時代，以巫族和妖族之間的爭霸最為激烈！
    巫族為首的，是耳熟能詳的部落首領：顓頊，祝融，共工等，也有一種說法，他們是黃帝的部下；而妖族則是以東皇太一為首領，有金蟬，金烏，陸壓等大妖。
    有關這一段記載中，有一個很神奇的現象，就是西王母獨善其身！
    作為洪荒時代就存在的大神，西王母竟然都沒有參與任何一次大戰，甚至賜予後羿不死藥之後就銷聲匿跡，完全避開了諸神混戰和逐鹿之戰！
    說到這裏，我們先來了解一下逐鹿之戰。
    黃帝戰蚩尤的故事，最早在中國上古奇書《山海經》中有記載，《山海經·大荒北經》：“有係昆之山者，有共工之台，射者不敢北向。有人衣青衣，名曰黃帝女魃。蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應龍攻之冀州之野。應龍畜水。蚩尤請風伯雨師，縱大風雨。黃帝乃下天女曰魃，雨止，遂殺蚩尤。魃不得複上，所居不雨。叔均言之帝，後置之赤水之北。叔均乃為田祖。魃時亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行！”先除水道，決通溝瀆。”
    在上古傳說中，黃帝是個非常聰明能幹的人物。他既會推算天文，製定出中國最早的曆法，又會發明對人有用的東西。他還精通醫術，和神醫岐伯一起研究出一套診治方法。他和岐伯關於醫學的對話，被後人編成中國最早的一部醫書《黃帝內經》。黃帝的妻子嫘祖也很能幹，她教人民養蠶，總結出一套喂蠶、繅絲、織帛的經驗。從此，人們既會製衣，又會作冕，還能製鞋，從上到下都裝束起來，徹底改變了上古時代穿樹葉獸皮的原始習慣。古代的人受飲水限製，居者靠河流，牧者逐水草，很不方便。黃帝發明了井，人們才有可能到遠離河流的地方去開發。當時的人還不會蓋房子，穴居野處，構木為巢；又是黃帝教給人們“伐木構材，築作宮室，上棟下宇，以避風雨”。黃帝手下集中了一大批有才能的人，他們都能發揮自己的特長。比如，文字學家倉頡，造出了象形文字，音樂家伶倫分出十二音階，配成樂曲；精通數學的隸首，製定了各種度量衡等等。
    紀元前二十六世紀的前二五九八年，黃帝姬軒轅一百五十二歲，但他仍仆仆風塵離開他的首都，四出巡查。這一年他到了橋山（陝西黃陵），在山下鑄了一個大鼎。鼎是一種巨大的鍋，可能他想用以請各部落酋長大吃一頓，但大鼎鑄成的時候，天忽然開了，降下一條黃龍迎接他。姬軒轅跟他的隨從人員和宮女，共七十人，一齊跨了上去，然後，黃龍冉冉起飛。一些沒有福氣的人，趕來的太遲，隻能抓住已經飛離地麵的黃龍的胡須，胡須脫落，他們也掉下來。所以姬軒轅的結局不是死亡，而是白日升天，成仙而去。那些掉下來的人，懊喪而悲痛地把姬軒轅遺留下來的衣服，埋葬在橋山之下。
    在中國的上古時代，九黎族部落酋長蚩尤，中國神話中的戰神。原為炎帝臣屬，炎帝被黃帝擊敗後，蚩尤率部落裏的八十一個兄弟舉兵與黃帝爭霸，在涿鹿展開激戰。因為黃帝被神化，蚩尤也不能例外，否則怎麽能顯得此戰的激烈呢。傳說蚩尤三頭六臂，銅頭鐵額，刀槍不入。善於使用刀、斧、戈作戰，不吃不休，勇猛無比。黃帝不能力敵，請天神助其破之。殺得天昏地暗，血流成河。蚩尤戰敗，被黃帝殺了，並斬其首葬之，首級化為血楓林。後黃帝尊蚩尤為“兵主”，即戰爭之神。他勇猛的形象仍然讓人畏懼，黃帝把他的形象畫在軍旗上，用來鼓勵自己的軍隊勇敢作戰，諸侯見蚩尤像不戰而降。後來人們為了歌頌黃帝，便醜化蚩尤，把他論為妖魔、邪神形象。