正如百裏奚所說，昱的確是個聰明人。

    “我現在可算明白了夫子您說的天下以名為先了。”

    昱跪坐在他寢室的案桌前，與他坐立在對麵的是閱。

    “天下人不都是尊從名義嗎，沒有名又怎麽能夠號令天下呢？

    現在的諸侯都窺覬天子之權，隻是他們不敢說，更不敢在明麵上不從天子，除了楚國那個蠻夷有自己的一套想法之外，哪個大國沒有二心呢？”

    “夫子，您說的是晉國和楚國嗎，他們都想取代天子？”

    “不止如此，諸侯們在看王室衰敗後都是這樣。他們忌憚天子的名，不敢打也不能打，隻能通過爭霸暗中積蓄力量，等著那個名正言順的機會。”

    閱放下了手中的竹簡，心思不由飄向遠方。

    他是洛邑人，純正的洛邑人。

    可他不是出生在洛邑，他在王畿的周地出生，那裏是周公一脈的封地。

    周公一脈向來都是規矩繁多，對先祖周公旦提出的周禮推崇至極。

    從小閱就被宗親教導要懂得忠君愛國，在長大之後送去了成周學禮知法。

    他曾經問父親：“為何天下的人都要向天子臣服？”

    周公忌父說：“因為天子是天下的共主，先有武王伐紂才得以創立如今的國家，所以大家為了感激天子的仁德，將天子奉為天下之主，並心甘情願的奉獻出他的寶物用以感激天子。”

    閱說：“可是我聽聞，孤竹國有兩個公子伯夷和叔齊，因為讓位的美德而離開孤竹國；商紂獨夫當道，他們勸諫武王不要以下犯上，倒行逆施，武王沒有聽從而攻破朝歌，這兩人就不願意接受天子的統治而在首陽山上餓死，請問這是真正的仁德嗎？”

    忌父給了閱一個腦瓜崩，讓他不要亂說話。

    “作為臣子怎麽能夠隨意的議論先王，先王伐紂是為了天下免去屠戮和商紂暴虐的統治，怎麽能算是不仁義呢？伯夷和叔齊愚忠暴君，餓死是他們愚蠢的表現。”

    年幼的閱捂著腦袋，腦子裏想的更多了。

    天子要是無道，其他的諸侯國會不會帶兵討伐？

    先天子幽王不就是玩弄諸侯，荒淫無道而讓犬戎討伐的嗎？

    （烽燧在西周時還沒有出現，太史公用烽火戲諸侯的典故是希望後人能有前車之鑒）

    那為何他們都在用言語汙蔑犬戎，並且感激和犬戎一起討伐幽王而立平王的申國呢？

    申國對天子用兵，是為不臣；聯合犬戎，是為不義。

    那為什麽不厭惡犬戎而感激申國呢？

    閱很迷惑，因為他不知道幽王廢長立幼而帶來的禍端，他隻知道，父親說的是錯誤的，天下的人並不是真的忠於天子。

    他翻開曆史一查，這曆史上沒有年代，橫橫豎豎都是寫的仁義道德。

    過去的事情已經不得而知，能知道的，就是天下的權柄掌握在仁德的手中。

    “隻有王室還留有仁德，就還是天下的共主。”

    閱不知道輔佐衰敗的王室是不是愚忠，天下早晚都有更換的一天，等到那一天，衰敗的周室有會有什麽名義呢？

    會是寵信美人敗壞國家，還是聽從小人讓國？有或者被他國強大的兵力震懾棄國？

    閱預見不了那一天，所以他呆在了守藏室，希望能找到答案。

    守藏室是典籍收藏之所，藏有天下的書籍和夏商的龜甲，是天下的寶庫。

    在那裏，他看了很多很多。

    看得多了，疑惑也就多了；懂得多了，疑惑就少了。

    天下不是以個人為運轉，哪怕沒有國家，沒有道義；太陽還是照常升起，月亮還是照常落下。

    他懂那麽有用嗎？

    對於廣闊的天地來說沒有什麽用。

    哪怕他用盡心血輔佐周室，對天下的局勢是否有任何的改變？

    天子的權柄愈發勢弱，諸侯日益強大，早晚有一天會有一個諸侯取代天子。

    天不會因此而傾倒，地也不會因為這樣而哭泣。

    閱明白了，他更願意在守藏室裏向上天求索那無邊際的道理，哪怕子帶亂國，他也在守藏室。

    他看到了王室的山河崩塌，日月傾倒，那是周王鄭割讓城池並許諾參加會盟承認晉文公的霸主地位。

    他愛這個國家，愛這個天下。

    隻是天下並不需要他，他也沒有能力匡扶整個天下。

    “周室就像被關在籠子裏的飛鳥一樣，有人悠然自得，有人囂張跋扈，可是終究還是籠中鳥啊。”

    洛邑很大，裝得下三十萬人，齊國的商賈、秦國的奴販、燕國的遊俠、晉國的書生，在成周都能夠看到，甚至有時會有楚國的人說著“鳥語”隻為見識這繁華的成周。

    洛邑很小，裝不下幾個才德兼備之人。會說的人閉上了嘴，看見的人閉上了眼，聽到的人捂住了耳朵。

    閱就是那個看見的人。

    有才能而不為官，知天下而不謀事，隻是因為他對王室失望透了。

    他找不到一個他想要用心輔佐的王子王孫。

    用他的話來說就是“夫周室之興者，當懷天下之心、不以私利、不與黨謀，通曉魚龍之變化、得利萬民之常心，德行九州，縱橫捭闔。”

    可是真有這樣的人嗎？

    周王鄭年老無知、虛名無實，隻知求和利己，小事惜身、大事無謀，不可助也。

    太子壬臣剛愎自用、有謀無斷，雖有利國之心，可是意氣用事，非興周室之才。

    王孫班矯情飾詐、手無實權、不招門客，惜身養德、難成大事，隻能同患難，不能共富貴。

    直到他看到了王孫昱。

    這個被晉國人利用的孩子。

    壬臣請求他做昱的夫子，閱本來是不想去的，可是又想看看晉國所說的“聖賢”會不會因為聖名而驕傲自滿。

    所以他答應了壬臣的請求，做了昱的夫子。

    昱，這個孩子很有趣，雖然胸無大誌，可是有著一股聰明勁；年幼知數明禮，有憐憫之心。

    他看到的是一塊尚未被雕琢的璞玉，昱的思想天馬行空、常人難以理解，可正是難以理解，才有著非人的才能。

    或許是那一天，昱能夠用禮待見工匠、能夠吃下那口魚幹開始，閱就已經認定，周室之興，唯昱一人。

    “昊天予我三十載明悟天地，磨礪半生得見王孫；天命要我助周，扶天子助蒼生，此生無憾矣！”（www.101novel.com）