司空北辰被連連“將軍”，也是出奇的憤怒了，他雖然不像二、三兩個皇子一樣短見，認為瑤池女君的作用僅限打北趙皇帝的臉，更大的作用其實是提升皇權至高無上的“理論基礎”，在理論上壓製日益猖狂的那些門閥大族，廢除門閥政治，恢複“大一統”的君主政治，但他也絕對不能娶瑤池女君為太子妃。
    因為瑤池女君並不足夠讓門閥解除私兵，理論基礎沒有那麽強大的作用。
    他不能再緘默了，他必須提出一個更好辦法。
    “瑤池女君貴為神宗後裔，於今甚至是唯一神宗後裔，若為北辰妻，也著實是紆尊降貴了，北辰的確心有所屬，但相信盧公深明大義，範陽盧氏又自來尊奉神宗皇族，當不會覺得孫女敬女君為正室乃是受辱，三娘更不會在意名位，三弟此計，確為上策。”
    二皇子和三皇子呆若木雞。
    司空北辰居然如此貪婪，娶了個神宗後裔為太子妃，竟然還想拉攏範陽盧氏為他的所用！
    司空通深深看了太子一眼，笑了：“少不得由朕親自向盧公解釋，不過辰兒，瑤池女君身份尊貴，你可得記牢了，就算你心悅的是盧三娘，可不能因此冷落了女君啊，三娘的品性我是很信得過的，她不是好妒的女子，我反而不放心你，你的時候頗為任性。”
    這場“會商”就此結束了，二皇子、三皇子麵色如土，步伐凝重；南次是光鮮亮麗的來，光鮮亮麗的走，隻懊惱著沒見到瀛姝，把失落感小心隱藏；六皇子覺得他的太子兄顯然勝出了，也是步伐輕鬆；七皇子立即便把這事拋到了腦後，問六皇子：“四兄不在，我們要不要等等大兄，除了四兄外就隻有大兄願意教我們騎射了。”
    司空北辰被皇帝單獨留下來。
    此時，他才說了真辦法：“瑤池女君若為太子妃，兒臣固然還能爭得範陽盧氏佐助，但便暴露了父皇決意固儲的心思，恐怕陳郡謝就會與江東賀、長平鄭聯手，甚至可能會激發兵諫內亂，大不利於父皇先穩定門閥的計劃，因此，瑤池女君不為太子妃。
    相信經今日一場問對，二弟、三弟必會告知賀夫人及鄭夫人，她們會想盡一切辦法遊說盧公拒絕與皇室聯姻，讓孫女屈為媵妾，甚至於會再次彈劾兒臣有失賢德，沒有成為儲君的資格，父皇可將計就計，將瑤池女君迎回，卻暫不予婚，借此迷惑賀、鄭二族，似乎是動了易儲之意。”
    司空通表示認同：“如果瑤池女君的安置真這麽容易，我也不會猶豫不決了，可將瑤池女君迎回，僅隻迎回而已，北趙朝廷大可質疑我朝如此慢怠軒氏後裔，足見瑤池女君並非真正的神宗一族。”
    “可讓白川君說服瑤池女君，稱其命格尊貴，必將母儀天下，不過兒臣能否克承大統尚未可知，父皇隻有認定了繼位之君，才能將瑤池女君許之，而這些話，該由瑤池女君自己宣揚。”
    “這隻是暫時的法子，日後當你繼位，難道真要冊封非發妻元配為一國之後？”
    “父皇春秋鼎盛，兒臣堅信父皇在位時已經足夠實力壓製門閥，增強皇權，到時，世人也都不會在意空有其名的前朝後裔了。”
    司空通蹙眉：“如此對待神宗一族之後……她也是個孤弱女子，我們這樣做，大失道義，為君者若是有違道義，也會因為背禮法而失人心。”
    “篡濟者乃夏侯氏，若非先祖太宗滅前洛而建大豫，赫赫軒氏隻怕早已被滅族，又哪裏還會被天下尊奉為神宗皇姓呢？瑤池女君是從北趙逃亡而出，我朝仍然願意尊奉她一個孤女，其實已經是盡足了道義了。無非是未滿足她一己的私欲，未封她為皇後罷了。
    父皇可下令，將宮中神元殿賜予瑤池女君作為居殿，雖女君並不執鳳璽，但除母後之外，內廷一應妃嬪逢朔望日都要往神元殿拜望，且春季的親蠶大典，也由母後、神元殿君共同主持。神元殿君所享的種種尊榮，無論中宮之主換作何人，一直不變，殿君雖無母儀天下之名，卻享母儀天下之榮，如此誰還會誹議我司空皇室不敬神宗後裔，有失道義呢？”
    在司空北辰的心目中，瑤池女君軒暮含無非一個狂妄貪婪的女子，軒濟早已亡國，她得享尊奉仍不知足，竟還貪圖母儀天下的後座，送上門來為人棋子，用而棄之是理所當然。前生他登基之後，軒氏竟然還意圖幹預政事，就算如此，他起初也想著將軒氏婚配給司空月燕，劉氏所出的危宿君可是除了司空月狐之外，他唯一允許以親王之尊存在於大豫的手足，誰知軒氏竟然視親王妃之位為恥辱，用絕食自盡要脅他履行承諾。
    他豈是能被區區女子要脅的人？
    可“尊奉”軒氏，眼下不僅是對外還是對內都有作用，那就跟前生一樣，且容軒氏猖狂一時吧。
    “這是兒臣的淺見，至於究竟如何安置瑤池女君方才妥當，父皇還當於琅沂公等等重臣議商。”司空北辰明知王斕的建議跟他的獻計一模一樣，且必定會被司空通采納，此時，他還是要附加一句。
    又細細打量他家父皇的神色。
    司空通卻像是在仔細斟酌太子的提計，絲毫未察太子此時緊張的心情，喃喃自語道“神元殿君”——建康宮裏的神元殿其實一直空置，而之所以有這樣一個殿苑，卻是源於前濟的傳統——濟高祖之母銜脂瑰而生，後高祖得天下，建神元殿供養生母，高祖之母也成為曆史上第一個太後，濟朝傳國數百年，有幸入住神元殿的太後不過數人，後濟亡，前洛取而代之，焚神元殿，卻三代而亡，豫太宗立國，重建神元殿，卻是作為了祈福子嗣繁盛之所，至東豫，神元殿於建康宮中重建，同樣為後妃祈福之所，將這樣一座具有天命福澤的殿苑賜予唯一的軒氏後裔居住，的確足以代表司空皇室對神宗皇族的尊奉。
    最關鍵的是於瑤池女君而言，更像司空皇室予她的保證——神元殿甚至連司空一族的太後都沒有資格入住，賜為她的居殿，便是認可了日後母儀天下的尊榮。
    但這個安置辦法，司空通早就已經心中有數，白川君告訴過他，此計乃王節所獻，寺人祈也告訴過他，此計非太子的腦子能夠想出。
    太子卻沒能從司空通的神色間觀察出任何能讓他徹底放心的信息，從大殿出來，他的心也隻放下一半——父皇應當不知這個計策，可父皇竟然詢問諸皇子，連小七今日都被詔問，一定是有人向父皇獻策，目的要不是為了逼我露出是重生人的破綻，難道是為了讓父皇對我失望，責我沒有才能統禦臣民麽？
    可司空月烏及司空木蛟所獻均為下策，絕對不會被父皇采納，就連司空南次，也並沒有因為這次應對獲益，現隻能證實瀛姝不是重生人，父皇詔問諸皇子不是瀛姝的提議。
    那個人是誰呢，那個人究竟有什麽目的，父皇是真不知道應當如何安置軒氏麽，若父皇已經知道了我今日所獻之計，會懷疑我是重生人麽？
    提心吊膽的太子直到見了白川君，總算是徹底放心了。
    “讓陛下詔問諸皇子的人是我，但我並沒有告訴陛下應該如何安置瑤池女君，賣了個關子，建議陛下借機考較皇子們，我當然也知道皇子中，太子殿下是必然知道對策的，太子殿下不也擔心其餘幾個皇子中，也許還有重生人麽，經這場詔問，也算是一回試探吧。”
    “君卿為何不先言語一聲，孤竟險些措手不及。”
    “前番殿下非逼著我進言，說那徐才人雖然不是真懷有龍嗣，卻是承天賜之福護澤大豫臣民的人，但這樣的說辭，其實是無法讓陛下盡信的，因此我才跟殿下商量，略改了計策，殿下後來說計劃終止了，原本也於我無損，因此我就沒管了，誰知道後來劉氏又折騰出那些枝節來。
    陛下心中其實是明白的，賀夫人不可能指使劉氏行凶殺人，這件事多少還是跟皇後、殿下相關，陛下雖然沒有懷疑我也參涉其中，我卻覺得近期行事還當謹慎，尤其不能與殿下交往過密。”
    “那孤今日是不應來長洛宮了！”
    “殿下已然應對，來一趟長洛宮倒是不妨事的，畢竟在殿下所獻的計策中，也需要我獻力。”
    “那依君卿看，父皇身邊是否有重生人，父皇是否知道有重生人存在？”
    白川君一笑：“重生之事，何等玄奇，哪怕陛下身邊確有重生人，那人又剛好與殿下敵對，但隻要說出不利於殿下的話，陛下又哪裏會相信呢？除非此人，是陛下一貫信重的人，起初其實我很擔心心宿君是重生人……”
    “四弟應該不是。”太子道：“四弟若是重生人，應當早就開始想對策擺脫梁氏了，他於梁氏本就有些厭煩，若知道梁氏日後會殘殺無辜，讓他失信於部將所托，又哪裏還會甘心娶梁氏這樣一個禍害為他的正妃？”
    “可這樁姻緣不是到底沒成麽？”
    “這事我已經察清楚了，梁氏才是重生人，她對四弟是因愛生恨，她說傾慕我，實則定是為了借我之手替她複仇。”
    “前生時，梁氏是自焚，竟還如此怨恨心宿君，這女子心性足見狠辣，殿下還是得當心啊。”
    “梁氏不足為慮。”司空北辰沒有多說。
    那就是一個蠢婦，被焚殺之前，竟還認定她做為親王正妃，必然能夠盼得夫君的回心轉意，而被焚殺時，才突然“醒悟”她的夫君早已對她極其厭惡，她大罵夫君是狼心狗肺，也不想想，月狐若真要讓她死，有一百種辦法讓她死得悄無聲息，何必令人將她焚殺在居所。
    梁氏姑且以為隻要她說了傾慕誰，對方就勢必會珍惜她，愛重她，也不自照下銅鏡，自問她哪來的資本，憑什麽她就理所當然能贏獲他人的愛慕，甘為她的裙下之臣？瀛姝總是會對山盟海誓抱有猜疑，而梁氏呢，一無是處的女人，卻覺得受人寵愛是理所當然。
    但凡哪個人對她不是一心一意，對她千依百順，就是有眼無珠。
    這樣的蠢婦，真活該被人榨幹益處，棄之如履，天下的蠢婦真的多，軒氏、梁氏之外，不勝枚舉，而隻有瀛姝……我承認我是她的手下敗將，也隻有她，能夠僥幸贏我。
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