瀛姝抬著看著“南鄭”二字牌
    南鄭曾為漢中郡治所，南鄭是座城池，並非酒肆食肆，可現在南鄭館卻隻是漢中城的一座食肆
    “南鄭館的東家是誰？”瀛姝
    “正是漢中守，漢中守現正在漢中的將軍府款待貴邦的右副使和使團令”高氏十分自
    殿君實在忍不住了：“原來貴邦的郡守竟然能行”
    “在趙國，也多的是親王貴族行商，否則諸如南鄭館，也不能大有別於普通的食肆酒樓”高氏已經昂然走進了南鄭館，越發快人快語了：“過去在洛陽，我也見識過不少食肆酒樓，越是招待貴族的地方，越是設置得更多的雅室隔廂，固然風雅，卻不夠大氣磅礴，南鄭館最闊氣的地方就是前堂正廳，還請兩位貴使上”
    瀛姝才剛進這個裝飾華美的前堂正廳，又聽外頭一陣吵
    轉身就看向門
    大街那頭，另一家食肆門口，有個飛揚跋扈的少女，正持著條長鞭，抽打著匍匐在地的男仆，少女一邊抽打，一邊高聲斥罵：“就因為帶著你這麽個俘奴，才如此晦氣，我這匹坐騎好端端在路上走著，竟然能被鳥糞砸中！”
    少女說的是漢話，還是雅言，瀛姝能聽
    俘奴指的就是遺
    “她是漢中守的妻妹，漢中守有個姬人是漢室之後，是這樣說的，誰都不知道真是不真，劉姬的父親過去在漢中就是個田舍翁，沒有兒子，就隻有這麽兩個女兒，按理說劉氏女也不能稱為漢中守的妻妹，不過漢中守願意予她妻妹之
    這個女子啊，雖然還沒有嫁人，但被她當街打死打傷的俘奴至少有一雙手指的數量了，她現在啊，把俘奴視為貓”
    神元殿君覺得登陸後，比在船上時更加犯惡
    當她們回到漢中驛後，殿君一把拉了瀛姝說悄悄話：“我不相信，同族相殘！”
    瀛姝卻覺得這樣的事，真實存
    大豫也有不少的貴族，視人命如草芥，他們眼裏隻有貴賤，沒有國人和異族的區
    “夷部在未侵入華夏前，也把同部族的小民當為奴隸，動輒毆殺，視之如同螻蟻，就算現在六部各據我華夏城邦立國，他們部族內部，同樣存在尊卑區別，我們現今隻是在漢中，漢中除了遺民之外，今日所見的這些平民，其實原本就是羌部的兵戶，夷部和大豫不一樣，他們自來重視兵戶，更何況如今他們有了不少遺民充作奴隸，更加不會把兵戶當為仆役了，殿君，遺民比羌部族民更”
    殿君仍然不
    “這些遺民中，固然有一部份已經屈服於北漢朝廷，還有一部分，就像我們今日見到的小婢，她隻知道自己是奴隸，不清楚她是大豫的遺民，她已經沒有家國觀念了，可她一定渴望著擺脫被奴役被壓迫，完全喪失自由的生活，北漢朝廷用威壓的方式摧殘他們，其實也是心存畏
    華夏民族一統九州時，國君殘暴，貪吏橫行，民不聊生，也會發生暴亂，因此才會有朝代的更替，沒有異族的入侵，同樣也會改朝換”
    殿君重重籲出口氣：“因此阿姝今日才會阻止我解救那個小”
    “現在我們還無法解救她，讓她跟在我們身邊，反而會讓她陷入更加莫測的風險，殿君，高氏今日的言行很蹊蹺，她有意讓我們看見北漢遺民所遭遇的虐折，而且她有意引我們去人市，有意讓我們明白何為無眉倉，我們今日見到的小婢，境遇的確悲苦，但如果我們動了惻隱之心，將她留在身邊，我們無法杜防她會否被居心叵測者收
    就像我剛才說的，為了擺脫悲苦的境遇，他們會不顧一切！薑泰的確不會加害殿君，可高氏卻是北趙貴族出”
    還沒有到長安，陰謀就已迫
    “多虧有阿姝在我身”神元殿君長歎一聲：“當時我是真的想答應高氏，那小婢實在可憐，我於心不”
    “高氏挑今天才有所試探，她還是懼怕薑白基的，而且我今日明顯表現出鐵石心腸的一麵，她也必定明白她的奸計不會得逞，殿君日後，就當作毫無所察，又或者對高氏的話不舒服了，直接給她臉色看，怎麽都”
    “我都聽你的，可是阿姝，我對五殿下也是放心的，我不是信不過三殿下，就是拿不準，三殿下是否也會一時衝動，真要留了不該留的人在身邊，五殿下是攔阻不了”
    瀛姝對此一點不擔
    北部六國，沒有必要針對大豫的皇
    大豫共有七個皇子，最重要的一個皇子司空北辰安安穩穩在建康城中，三皇子和南次，雖然都有奪儲的可能，但北部六國巴不得大豫內亂，他們不會代替司空北辰除掉“絆腳石”，司空北辰雖然可能趁機除患，但他沒有這麽大的能
    而且三皇子應當不會存在如此廣泛的同情
    神元殿君其實一直沒有真正步入權場，她不會理解就算最貧苦的階級，有的人，也具有最原始的，蓬勃的欲望，可皇子們，哪怕是南次，其實不會輕易信任一個陌生人，不管這個陌生人是貴族，還是奴
    包括她，也是如
    端午日後，使團開始向長安行過，褒斜道雖然是從高山峻嶺穿過，且蜿蜒曲折，不過五裏一郵，十裏一亭，三十裏一驛，全程依水而鑿建，不缺補給，能通車馬，這一條山間的棧道，神元殿君都不覺辛苦，瀛姝也很“適應”，她甚至騎馬時多，乘車時少，讓高氏都刮目相看了，由衷稱讚：“沒想到左副使看上去柔弱，騎術竟如此了”
    連車輿都能通行，棧道其實不險峻，需不著高超的騎術，但騎馬總比坐車更耗體力的，不過又不是行軍打仗，慢行而已，瀛姝哪能吃不消？她挑著眉：“等到了長安，若有機會，才要真正向女君請教騎射之藝”
    “副使竟識箭術？”
    “正是因為不精通，才要請”
    “我素聞貴邦閨秀，多喜琴棋書畫，怎麽副使卻對騎射大感興趣呢？”
    “琴棋書畫自然也是喜好的，可並不和喜好弓馬騎射相悖，生逢亂世，在研習經史雅藝之外，若有餘力，不妨涉獵更多技”
    此時，遙遙已見孔雀台，遠望那處高嶺上的台閣，瀛姝想起司空月狐指著輿圖跟她詳細說起的那些話，在大江南北一統時，孔雀台是一座單純的名勝古跡，在那高嶺之下的村郭，曾有寒溪雙隱兩位名士在此長居，雙隱相中村子裏一個農家的小兒，教授平生所學，後來小兒離開鄉野，入關中，經察舉入仕，竟為一代明
    雙隱的學生致仕之後，歸來故裏，當時雙隱已經過世，學生想起老師曾帶他登上孔雀嶺，讓他遠眺萬裏山河，告訴他深山僻嶺之外，其實那座繁華壯麗的都城並不遙
    孔雀台其實是這個學生所建，懷念他已經仙逝的業
    孔雀台因建於高嶺之上，便於四顧遠瞻，於亂爭之世，武陵關附近的孔雀台就發揮了哨崗的作用，既為哨崗，孔雀嶺就不是隨便什麽人都能登上去的了，瀛姝甚至籲停了馬，抬頭久望孔雀
    “副使知道孔雀台？”高氏
    瀛姝才收回目光，一磕馬鐙，繼續與高氏並行：“我愛好看雜書，在一卷遊記中讀到過孔雀台的典故，剛才聽女君說，今日我們會在武陵關驛留，我一路上就留著心，孔雀嶺山壁的形廓的確有如開屏之雀尾，就猜到那處台閣，應當就是大濟的名臣卓公濟主持築建的孔雀台”
    瀛姝原本沒有登閣的想法，但她故意顯示出對褒斜道諸多關隘的諳知，確有別的用
    誰知高氏竟道：“我這回來漢中，途中雖然經過了孔雀嶺，當然也知道孔雀嶺上有座孔雀台，卻不知道孔雀台是何時建築，更不知道是何人建築了，孔雀嶺下隻有一座小村鎮，村鎮裏的人都是大字不識的農戶，竟然還出過大濟朝的名臣麽？那我可真要登上孔雀台去看看了，想必主使也很有興致登嶺，聽一聽副使詳說這段典故”
    於是這日正午抵達武陵關後，略作休息，一行人就真的開始登
    天下太平時，武陵關並不必駐重兵防守，但現在卻是亂爭之世，孔雀嶺下的村郭除了世代居住在此依靠耕種為生的農戶外，又駐紮了不少的兵丁，於是才發展成為村鎮，說來村民們其實也是遺民，不過這個小村郭並沒有良田沃土，羌部那些貴族對這樣的荒山僻野毫無興趣，村民們僥幸保住了自己的田宅，隻是嘛，比起天下太平的光景來，如今可稱不上安居樂
    他們收成糧食蔬果，一大半都要供給駐兵充作軍糧，青壯男丁還要負責伐木築營，婦人們得為駐兵烹飪一日三餐，浣洗衣物，年輕媳婦和女兒家更是提心吊膽，躲在家中不敢出門，應當不少發生慘遭兵丁淩辱之
    瀛姝發現他們今晚會宿留的驛站裏，負責清理掃灑的年輕婦人卻極為貌美，言行還甚潑辣，敢將那些探頭探腦的駐兵一番責
    從孔雀台上回到驛站時，瀛姝就專喊了婦人來敘話，高氏就在一旁聽
    “娘子是受雇於驛站的傭戶麽？”
    “貴人真是好眼力，武陵關的傭戶多的是，卻隻有民婦能拿到雇錢，不是民婦有多能耐，靠的是外子，民婦的婆母是羌人，外子也是半個羌人，他現下被征為兵丁，民婦才被正經雇到了驛站裏，不僅免了軍稅，月月還能得幾鬥米，一匹”
    “這樣說來，你也算羌籍？”
    “是的呢，民婦的爹娘死得早，其實也多靠翁父、婆母養活，當年翁父去山裏伐木，遇見婆母，婆母是隨她的寡母，想去蜀州投靠經商的舅舅的，誰知道半途中，寡母就病故了，翁父助著婆母葬了婆母的寡母，想著好人做到底，幹脆送婆母去蜀州投親，誰知道到了蜀州，才知道婆母的舅舅蝕了本，把宅子都賤賣給了他人，不知去向了，婆母無依無靠，翁父隻好將她帶回來，兩人就成了親，過起日子
    這麽些年了，婆母都忘了自己是羌人，習慣了在雀台村的日子，跟鄰裏鄉親都處得融洽，要不是後來，這麽多兵丁駐在武陵關，鬧得雀台村雞飛狗跳，我險被淩辱，婆母都不想承認她羌”
    高氏故作驚訝：“這裏的百姓可都是良籍，怎麽會發生良籍女子被兵丁淩辱的事？”
    “民婦可不知良籍會受律法保護，隻知道羌籍才會受到優”
    瀛姝歪著頭，看向高氏：“女君今日對大濟名臣卓公濟的事跡極感興趣，我突然想起來，還漏說了一件，大濟世宗時，遠征匈奴，將匈奴逐出漠北，而在大敗匈奴的一場戰役中，甚至還虜獲了匈奴的三個王子，當時有不少臣公，都建議處死匈奴王子，將之梟首，隻有卓公濟不讚同，說我華夏乃禮儀之邦，不應辱殺戰俘，世宗采納了卓公濟的建議，這三個王子中，有兩人後來成為大濟的普通良民，得賜田宅，安居樂業，最小的王子天資聰穎，世宗竟然允其與大濟皇子一同聽學經講，後來這位王子，成為了世宗帝的托孤之臣，忠心輔佐幼帝，直至臨朝執政，成就了一段君臣間的佳話美”
    瀛姝是用濟世宗大度寬恕匈奴王子的史故舉例，與羌部沒有直接關係，可高氏出身於北趙貴族，她是匈奴人的後
    點到即
    無論是匈奴，還是羌部，貴族出身的女子其實多有涉政的權力，如北趙的皇後，偶爾甚至還能參與朝爭殿義，可高氏畢竟不是羌部的貴族，她雖然嫁給了北漢的高官，薑泰當然不可能許她涉政，瀛姝哪怕是打算提出北漢君王應當善待西豫遺民的主張，沒必要行跟高氏辯爭，浪費一番唇
    她又笑著問那婦人：“武陵關的民戶，唯有你家受到殊待，從前的鄰裏可曾因此妒恨你們？”
    “他們都極羨慕民婦一家，是不曾心懷妒恨的，彼此都知根知底，曉得民婦的阿家和丈夫都是好人，至今也不將民婦的阿家視為外族，倒是民婦一家人，心裏不安得很，因為雖然入了羌籍，可畢竟人微言輕，幫不到鄰裏絲毫，民婦隻望著，殿君和兩位殿下以及副使，知曉了遺民的苦處……幾位貴人既是為了兩國建交出使北漢，能夠說服漢主，莫再縱容羌人欺壓遺民百”
    國家興亡，匹夫有責，這是九五之尊用來教化子民的義理，可當年關中秦川歸於大豫治下時，多少百姓食不能飽腹，衣不能禦寒，安居樂業的生活都要跪祈上蒼垂憐，西豫的君臣不能保護這些百姓，失去半壁江山之後，亡國的禍殃，卻直接降臨於百姓頭上，由這些百姓直接蒙受苦
    諸如賀遨，諸如張九同，諸如鄭備這樣的貴族重臣，他們照樣裘馬聲色，聚斂無厭，他們的眼裏從來沒有民生疾苦，這些遺民，久盼不到賑救，該有多麽絕
    晚餐，瀛姝毫無食 <.bisa.，數據和書簽與電腦站同步，無廣告清新閱讀！