李自敬離開後，郭金台站起身來又要跪拜，李自成擺手說道：“幼隗已經拜過了，不必再朕這裏有四個職位，你可以任選一一，兵部宣教司員外郎；二，禮部儀製司員外郎；三，國子監司業；四，集賢館學”
    李自成言簡意賅，郭金台卻有些發懵——問都不問他撒謊回鄉，卻跟著嚴起恒去了攸縣的事？
    李自成見他發呆，心知為了什麽，笑道：“古人雲：迷途知返，往哲是與；不遠而複，先典攸朕堅信幼隗你一定會回來，果不其然，你真地回來回來了就好，往事不必掛”
    郭金台心中感慰，躬身說道：“微臣一時糊塗，慚愧無以言表，承蒙陛下不棄，微臣銘感五內，非竭智盡忠無以為報，但是雷霆雨露，俱是天恩，臣不敢挑三揀四，但憑陛下驅”
    他這不僅僅是客氣，更是因為四個職位中有兩個他根本就不知道是幹什麽
    儀製司執掌嘉禮、軍禮以及學校、科舉等事務；司業是國子監副職，協助祭酒執掌儒學訓導之政，可是宣教司呢？集賢館呢？
    很多朝臣都覺得皇帝敏銳，李自成也確實不遲鈍，但卻遠沒達到朝臣們傳說的那麽神奇，很多時候都隻是誤打誤撞，瞎貓碰上死耗子罷了，比如顧君恩，由於皇帝下旨“牛金星案”不得牽連，便誤以為皇帝敏銳，聽懂了隱晦的“不誣無為有”，但其實隻是兩人的想法不謀而合了而
    現在又是這樣，李自成並沒意識到郭金台為什麽這樣說，隻當他是客氣，懶得飾口應酬，徑直說道：“若要讓朕指派，朕的意思是，禮部、國子監誰都可以去，幼隗最好就別去了——當然，你若願意去，朕也不反對——宣教司前無古人，發動群眾、教育士兵這些事都沒有先例可循，幼隗做為本省名士，若是肯去，自然再好不過；集賢館也一樣，隻有名士才能說動名士，禮部能召來尋常士人，名士卻要仰仗幼”
    郭金台暗想：神塘衝那個講話的武官，大概就是皇帝所說的發動群眾，雖然新鮮有趣，接觸的人卻不免粗魯乏味，可若想說動名士，卻又哪有那麽容易？
    於是他說道：“宣教司聞所未聞，臣不敢貿然任事，唯恐有負聖招攬名士則誠如陛下所說，隻有真正的名士方能勝任，臣德薄望輕，但求一人坐纛，方敢就”
    誰有這麽大的名頭，竟讓郭金台如此重視？李自成好奇，問道：“幼隗說的是誰？”
    “澧州胡澥，文采飛揚，不苟一介，性剛正大，迥異流俗，曾任河南按察司提學副使，因遭不白之冤，罷官歸裏，在澧州刻木山隱”
    胡澥，字叔會，號練海，又號鬆石小隱，以副都禦史督學河南的時候，因為清正不阿而得罪上司，被捏情誣告，逮捕入獄，本擬發配邊關，幸得六部正義之士上奏申辯，方獲赦免，去官回鄉之日，開封士子焚香叩拜，擁道泣送，聲名震於朝
    這樣一個當代名人，在後世卻鮮有人知，李自成自然也不知道，但是他知不知道並不重要，隻要有人知道就行，當下笑道：“幼隗保舉之人必是好的，若能招致，朕當授予他禮部尚書兼集賢館大學士，執掌館”
    掌集賢館大學士跟李化鱗的掌弘文館大學士一樣，都是正三品，這不算什麽，厲害的是從二品禮部尚書，要知道，順朝現在還一個尚書也沒有呢，這官不在於有多大，而在於已經破天荒
    可是郭金台卻搖頭說道：“胡澥歸隱之後，心灰意懶，加之年事漸高，所以屢辟不出，隻與裏中人士同遊名山古由於金台同樣不受征辟，故而有幸與之同遊，但彼此吟詩作對、應答酬和尚可，若想說動他出山，恐怕還沒有那個麵”
    說那麽熱鬧，結果卻請不出來？李自成難免不滿，問道：“他若不出山，幼隗便不去集賢館？”
    郭金台沒料到皇帝把話說得這麽直白，暗暗心驚，急忙說道：“幼隗願親赴刻木山莊，竭盡所能說動他出山，如若勞而無功，還望陛下恕”
    這還差不多！李自成稍稍寬解，起身去書架上拿了一本小冊子，遞給郭金台，說道：“幼隗可以把這個帶給他，誰是李誠，你自然是知曉”
    帶本書去？郭金台不解，起身接過來看時，見是《敕準標點符號用法》，早在剛剛印出來的時候，就承蒙李自成送過他一本，這才明白皇帝為什麽要提到“李誠”，躬身施禮道：“雖然點句之法漢代以前便已有之，但是殊無體例，難成式陛下此書，博采融會，規範典雅，以簡馭繁，獨具一天下文章，自此眉目清楚，不複有‘無’與‘無欲’斷句之爭，孫叔然所作《爾雅音義》，亦不能胡練海主張實學，若見此書，必有所陛下賜以此書，真奇思”
    ‘“無”與“無欲”斷句之爭，是關於《老子》中“故常無欲以觀其妙；常有欲以觀其徼”應該如何斷句的爭論，河上公、王弼諸家皆認為應當斷為“故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼”；司馬光、王安石、蘇轍則認為應當斷為“故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼
    孫叔然作《爾雅音義》則是指三國時期的經學家孫炎字叔然）發明了反切法，用兩個字相拚給一個字注音，切上字取聲母，切下字取韻母和聲調，在“直音”、“讀若”之後創製了一種新的漢字注音方法，從此打開了漢語音韻學的大
    這兩個典故李自成都不知道，也根本聽不懂，他隻聽懂了點句之法在漢代以前就出現了，不由得暗暗汗顏，趕忙說道：“幼隗言重標點符號實乃小技，三尺童子旬月可通，不值得吹這本小冊子隻是個引子，幼隗先行，朕隨後將親去刻木山拜”
    他這是夜郎自大之後，情知雕蟲小技難入方家法眼，惶愧無地，急於遮掩，未經深思便順口說出來的話，可是給郭金台造成的印象卻是虛懷若穀，求賢若渴，頗有劉備三顧茅廬的風範，不由得為之傾倒，感歎道：“陛下如此功成不居，禮賢下士，天下賢德必成百川歸海之勢，爭相投得人若此，誰可與敵？”
    有這麽牛嗎？李自成卻有些難堪，覺得今天似乎有點不在狀