法國一直對這東南亞地區十分的感興趣，英國自稱為大日不落帝國，之所以在世界大戰之中有那麽多前赴後繼的兵員，其實裏麵絕大部分都是殖民地的部隊，殖民地越多，就有無數的人口可以給他補充兵員。

    其實這場世界大戰，英國法國等協約國憑借的就是龐大的人海來將德國部隊懟死的。

    但現在，因為世界大戰，雖然法國打贏了，但法蘭西有無數的棒小夥子死在了那場戰爭中，國力大傷，陸軍的兵員、實力也迅速下降，下降了非常多，現在與民國的軍隊開戰，最好也是要有足夠的把握、萬全的準備才會去做，不然一旦投入了戰爭持續的泥潭之中，法國人很難保證自己能撐得住，畢竟經曆的是過一戰那種對峙許久的消耗戰。

    法國人其實已經對這種消耗戰、陣地戰懷有了畏懼之心。

    抓到的法國人是由法國駐安南部隊統帥部派出來的間諜。

    他們以軍火商人為明麵上的掩護身份進入西康省，配合之前已經在巴青泰執掌薩南康省時期就已經進駐的三名法國人組成第一個小團隊，搜集情報，接觸西南治安軍的軍官，賄賂軍政人員。

    15個人中有七名是白人，剩下的幾名，因為要麽是阿拉伯人，要麽是黑人。而他們的安南人隨從卻根本就沒有擺上台麵，沒有計算在內。

    但其實真正的搜集情報最方便的是那些安南人，隻不過法國人並沒有把安南人放在心上。

    安南人的西南土語說的很差，而且他們普遍的有一種猥瑣的感覺，跟民國人站在一起，明顯感覺到不是一類人，在一開始派出安南人出去，但探索情報都會被各地土司頭人發現，抓起來直接點天燈或者沉井沉江，所以他們就沒有把希望放在那些安南人的身上。

    而日本人在這裏派遣的間諜人員的數量就真的是有點多了，僅僅是一個邊陲之地，人數就已近百，更不用提周圍的像雲南西藏青海四川這些人口密集的地方，會有多少日本的情報人員。

    但是現在方同根本就沒有把心思放到他們身上，因為這件事情趙六會辦的妥妥當當，軍統局拿走了那麽多的軍費，他們會將那些老鼠一個個的揪出來，然後吊死他們，剁碎他們。

    方同要做的，其實還有很多，那就是西康省新的建設問題。

    在全省進剿結束之後，全省開始總體的大建設，但是這裏太偏僻了，沒什麽民國大賢，也沒什麽高素質的，上過洋學堂的人才。

    不過還好方同有作弊器，想要什麽人拿積分換啊。

    方同第一考慮的並不是擴軍，也不是建廠，他考慮的是一個問題，那就是教育。

    俗話說的好，百年樹木，十年樹人。

    現在在亞洲，各國教育最為普遍的是日本。

    自明治維新起，日本政府便開始大力的發展教育，在20世紀初，進入軍國主義時期的日本，在全國已經十分完備的教育體製上又實行強製教育體製，也就是要讓所有的孩子，無論男女都要念書上學。

    這其實也是為了戰爭，因為戰爭中像是炮兵、機械兵、飛行員這些兵種其實都是需要高素質的受過搞的高等教育的人。

    他們需要看得懂各種的專業的技術書籍，才能弄明白這一架飛機該怎麽去修，怎麽去造，該怎麽去駕駛。

    火炮怎麽瞄準，雷達怎麽定位，這都是非常專業的技術問題，隻有你念過書，懂事理，才會明白這裏邊的問題。

    所以重視教育，其實對國家的軍事實力有極高的提升。

    而民國此時，雖然各地的學校開始組建，但是專業的軍校卻沒有幾所。

    孫中山已經在考慮組建黨軍、軍校。

    各地軍閥也都有講武堂，專門培養軍隊中的軍官，但是這也遠遠不夠，而各地的學堂學校也遠遠不夠。

    各地的學堂最多的是洋人建的教會學堂，天主教對這種事情一直都很在意，所有的宗教裏麵天主教救世軍是真正的對幹實事，是充滿的意願和行動力的。

    佛教講究來生，這輩子過的怎麽樣無所謂，所以它的言語很有蠱惑力。

    但是如果人人都信佛，那哪還來的發展呢？

    反正還有來生，自己這輩子過得再苦再累，都得給人做牛做馬，有什麽大不了的，今生積德行善，來生我就騎在別人頭上，大家都是這麽想。

    這種輪回論在西藏更是被神化到了極致。

    而道教講究無為，老子所說無為而治，他們也不怎麽很在乎這些功利性的、實質性的問題。

    方同對佛教和道教都沒抱什麽好感，後世的那些佛教道教爆出來的醜聞還少嗎？

    非常著名的某京的什麽相國寺裏邊的方丈的在國外養的情人。

    某林寺一個小沙彌，要交5萬塊錢才能當。

    當和尚成了一個職業，這種宗教還能信？