修行者對於世人而言並不陌生，很多人都知道修行有九品境界，其中一品為最。
    但一品境絕非修行止境，一品之上是為超品，又被稱為領域境。
    而在領域境之上，還有另一個境界。
    仙境。
    踏入這個境界，便是世俗傳說中的仙人。
    事實上，仙人不隻是傳說，而是實打實的存在於世。
    往遠了看，幾千年前有儒家聖人，有道門和佛門的祖師爺，都曾是神仙般的人物。
    往近了看，三百年前李氏仁宗年間，沂山派呂掌門也曾踏入仙人境，被稱為純陽劍仙。
    其實修行者在境界突破的時候，都伴隨著天地元氣洗滌己身，提高身體素質的同時，很多先天疾病也會不治而愈。
    謝周提出的仙氣，便是修行者在突破仙人境時凝聚出的那一道最精純的天地元氣。
    要治好燕清辭的病，以仙氣灌體無疑是最直接、也是最完美的方法。
    不過葛桂卻是撇了撇嘴，在他看來，這也是最不可能的方法。
    之所以這麽說，是因為仙人罕見，縱觀中原六千
    年曆史，記載中的仙人也隻有寥寥二十多個。其中一大半還都是傳說中的人物，比如道尊、佛祖、達摩祖師……記載是有，具體存不存在卻無法確定。
    平均下來，三百多年一個。
    葛桂翻了個白眼，心想如果寄希望於仙家真氣，還不如讓他開胸，起碼有個盼頭。
    ……
    ……
    診治過後，了解過病情的謝周和燕清辭離開葛桂的醫館，返回客棧。
    最近的天氣一直都很好，天上沒多少雲，星月的光芒照亮小鎮。
    燕清辭悶頭走路，看著自己的腳尖，不知道在想些什麽。
    她不至於絕望，就算會死於心病那也是十多年以後的事情了，但多少有些難過。
    不過一扭頭，看到同行的謝周，她的心情又好了許多。
    不知從什麽時候開始，她開始習慣有謝周站在自己身邊。
    或許是自幼喪母的緣故，燕清辭的性子比較清冷或者說孤僻，總是獨來獨往，不願意和陌生人交流。
    但身為不良人，出門執行任務的時候，她不得不去和陌生人交流。
    但當
    謝周出現，一切都不一樣了。
    牛賓帶著不良人過來，謝周會替她應付，安排好一切。
    以及先前在醫館的時候，也幾乎是謝周在問，替她給出回答。
    燕清辭很喜歡這種感覺。
    謝周不知道燕清辭的心思，察覺到少女的目光，微微一笑。
    他也在想事情。
    關於仙氣的事情。
    葛桂認為這事兒不可能，燕清辭雖然嘴上不說，心裏其實也不抱希望。
    但謝周卻不這麽認為。
    在他小時候，師父薑禦就對他說，你的天賦比為師更高，所以你將來要比為師更強。
    什麽叫更強？
    最直觀的表現就是境界更高。
    薑禦已是領域境的大人物。
    比他境界更高，自然就是仙人境了。
    至於自信……
    謝周最不缺的就是這個。
    從在金陵念書的時候，從踏入青山開始背書的時候，從開始練劍到開始學醫，從采藥煉丹到山術命術……在修行和學習的道路上，謝周從未遇到過瓶頸。
    一路順風順水或者會讓人驕傲自大，但反過來，也會賜予人絕對的自信
    。
    仙人境。
    這本就是謝周的目標。
    ……
    ……
    一路無話。
    臨近客棧時，謝周忽然察覺到遠處傳來一道血腥的氣息，挑了挑眉。
    但這道血腥的氣息轉瞬即逝，像是野獸捕獵，叼著獵物遠去了。
    謝周也沒在意，和燕清辭一起進了客棧，數日風餐露宿，好不容易有了軟榻，兩人不再冥想，各自洗漱睡去。
    ……
    ……
    第二天一大早，謝周和燕清辭是被外麵的喧嘩聲吵醒的。
    推開窗戶，看到有十幾個人成群結隊，小跑著從客棧前麵經過。
    謝周心生疑惑，從窗戶探出頭，朝他們離開的方向望去。
    由於客棧位於小鎮的邊緣地帶，往前走不久就是一片片的田地，視野開闊。
    謝周第一時間注意到，遠處有片田裏圍了一大群看熱鬧的百姓。
    頓時好奇心大起，當即敲開隔壁燕清辭的房門，追著跟了過去。
    到了地方，周圍已經聚集了幾十個人，七嘴八舌，議論紛紛。
    燕清辭不太想湊這個熱鬧。
    謝周自個兒擠到人群前麵，看到
    田裏有一片墳地，分散著七個墳頭。
    最右側的墳頭上掛著白布，墳前有一堆燒過的紙錢，看來是剛剛下葬不久。
    葬禮？
    這有什麽好看的？
    謝周正疑惑之時，後方有幾個中年男子簇擁著兩位拄著拐杖的老婆婆走了過來。
    這兩位老婆婆須發皆白，目測年齡在八十往上，兩人都穿著一身純黑色的筆直布衣，著裝肅穆，神情同樣肅穆。
    簇擁著她們的中年男子呼喊著驅散人群，分開一條道路出來。
    兩位老婆婆上前，徑直走向那個掛著白布的墳頭，將拐杖扔到一邊。
    在謝周詫異、以及周圍人見怪不怪的眼神中，兩位老婆婆同時下跪，又同時叩頭，嘴裏念叨著晦澀難懂的話語，應該是山裏的方言，謝周聽不太明白。
    時不時夾雜兩句官話，好像是在說“先人勿怪”、“神鬼顯靈”之類的話語。
    連續九叩頭之後，她們站起身，一手高高舉起，一手窩在胸前，慢慢起舞。
    老婆婆們的舞姿談不上美好，略顯怪異，但足夠莊重，像是在祭祀亡靈。