121、根治的方法
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嫌棄歸嫌棄,葛桂對師父當然保持有足夠的尊重,畢竟師父和藥王擅長的方向就不一樣。
藥王孫慈是那種傳統意義上的好學生,將流傳下來的醫書盡數吃透,融會貫通後以此為基礎,向更深的地方發掘。
張季舟則偏向於鬼才,性格上更加乖張,常常以毒為藥,以刀為藥。
禮法有雲:身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。
所以張季舟提出的很多治療方法讓人難以接受,這也是人們稱呼他為“鬼醫”的原因所在。
葛桂安靜片刻,看著燕清辭繼續說道:“由於內力回路的存在,燕姑娘比正常人多出了幾個竅穴,內力流通的方式更為特殊……如果我沒有猜錯,燕姑娘的修行功法與常人不同,應該是有人為你特製。”
燕清辭微微一怔,不置可否。
事實上,葛桂還真猜對了。
燕清辭修行的武學獨一無二,是燕白發在不良人心法的基礎上為她修改而來。
謝周看著桌上跳動的燭火,問道:“葛醫師說暫時不會有危險,那麽……日後呢?”
葛桂想了想,說道:“羈患心病的人,短期來看不會出現什麽異常,但隨著時間流逝,心髒承受的壓力會越
來越大,身體各項機能也會越來越差。”
“燕姑娘這邊同樣如此,近幾年裏沒什麽大礙,但等到更久以後,也許就會出現咳嗽、心悸、呼吸困難等症狀。”
“此外,心髒乃五髒六腑之大主,生命之本,主血脈,主藏神。”
“所以心病的每一次發作,都會伴隨各種並發症,比如哮喘、咯血、昏厥、炎症等等,屆時會有生命危險。”
聽到這些話,謝周的神情變得凝重起來。
燕清辭的神情卻沒什麽變化,眼簾微垂,看著腳尖,沒有多餘的情緒。
事實上,當涉及生死的時候,有些人會恐懼,有些人絕望,但大部分人都會像燕清辭一樣保持沉默,將所有的情緒藏在心底。
謝周直截了當問道:“能治嗎?”
葛桂微微搖頭,說道:“如果藥王穀的人在這,肯定會說不能,心病無藥可醫。”
謝周和燕清辭聽到他這麽說,就知道後麵必然會有一個“但是”。
果不其然,短暫的停頓後,葛桂又接著說道:“但是……我認為有根治的方法。”
謝周問道:“如何治?”
葛桂有些遲疑,說道:“我這個方法,想來你們無法接受。”
謝周說道:“葛先生但
說無妨。”
葛桂沉默片刻,幽幽地說道:“先開胸,觀察心髒,然後視情況決定接下來如何,該割就割,該補就補。”
謝周聞言一驚,問道:“怎麽個開胸法?”
葛桂不急著回答,從醫桌
一眼看過去,足足有三十多把。
這些刀子的長短和大小不一,最長的不過七寸,最短的隻有三寸。
厚度和寬度倒是相差不大,都是指甲蓋厚度,一指來寬。
刀刃也分了許多種,有直刃、有斜刃、有彎刃,還有幾個頭部帶有倒刺。
謝周和燕清辭都是第一次見到這種刀子,但不妨礙他們一眼就猜出了這些刀子的作用。
葛桂隨手取出一把直刃刀,在胸前肋骨的位置比劃著,說道:
“從這裏劃開,就能看到心髒。”
真·開胸。
謝周和燕清辭對視一眼,麵麵相覷。
如葛桂所言,他們確實難以接受。
謝周有些無語地問道:“這個過程不會死人的嗎?”
“我看你也懂醫術……”葛桂看了謝周一眼,說道:“那你應該清楚人體血脈的分布情況,隻要從肋骨中間切開,然後再小心一些,避開裏麵的血脈,就不
會死人。”
頓了頓,葛桂改口說道:“普通人或許會死,但修行者體質好,一般死不了……”
謝周有些牙疼問道:“你試過?”
葛桂點點頭:“試過,而且試過很多次。”
這話真不是吹牛。
葛桂確實給很多人開過胸。
當然不是為了看病,而是為了研究。
那些人也都不是自願的,而是他和師父“買”過來的——
師徒兩人去往各地官府,用行醫賺來的錢上下打點,然後將死牢裏的囚犯偷偷拉出來。
他們在囚犯身上試驗新藥方,強行為他們開胸、開腹,近距離觀察人體內部的構造。
除此以外,那些打劫他們的山賊,魚肉百姓的土匪也都被他們這樣“照顧”過。
因為這種“有損陰德”的做法,葛桂和師父無數次被人指著鼻子,問候祖上十八輩的女性,那些人臨死前也無不心懷怨恨,詛咒師徒二人不得好死。
葛桂對此一笑置之,作為絕對的現實主義醫者,他從不信牛鬼蛇神一類的東西。
些許詛咒,能奈我何?
當然,這種做法確實有些違背人道了,同時也違背了大夏律。
幸虧張季舟瞄準的都是死囚或山野賊寇,老張家的關係也足夠硬
,否則師徒兩人早就被抓進死牢裏去了。
比劃一陣子後,葛桂將小刀放回箱子,又將箱子放回原來的位置,對兩人說道:
“開胸隻是一個方案,也是我認為唯一能根治的方案。”
“但其實吧……燕姑娘現在的情況不需要治療,就算治療的話,也輪不到開胸。”
“孫慈的手段神乎其技,構造的內力回路堪稱完美,至少十年以內,燕姑娘都不用擔心心病的問題。”
葛桂攤了攤手,說道:“另外,我跟你們說句實在話,我沒見過幾個得心病的人,我師父也沒見過幾個,你讓我取個箭頭,開腹切個腫塊啥的還行,治療心病還是算了吧,成功率一成都沒有。”
謝周忽然說道:“我倒是有一個方法,絕對穩妥,不會有危險和後遺症。”
燕清辭和葛桂都看了過來。
尤其是葛桂,眼都快眯成一條縫了,狐疑道:“說來聽聽。”
謝周平靜說道:“仙氣。”
……
……
ps解釋一下哈,張季舟和葛桂的外科手術設定或許看起來奇怪,但想一想,被稱為“外科鼻祖”的神醫華佗早在東漢末年就提出開顱開腹治病了。放到小說裏稍微誇張一下,也挺合理的對吧。