要說它左右有魏國和趙國，難以發展。魏國西有秦國，秦國那時雖弱小，但土地在中原人看來很荒蕪，魏國也沒有多少發展的餘地；趙國東有強齊，燕國也不算弱，想要擴充領土也很難。
    魏韓趙三國差距拉開，是在變法之後。
    魏王擅長國政，李悝變法是最徹底的一個。
    魏文侯時期，廢除了“世卿”製度，讓普通士人可以為卿，魏國聚集了一大批人才，成為了戰國第一強國。後來商鞅變法等都是以李悝變法為藍本。
    可惜魏王出身世卿，骨子裏是瞧不起底層士人的。
    當他利用新興士人階層完成君王集權後，就背叛了招攬來的新興士人階層，將權力交予宗室。
    他之後魏王有樣學樣，魏國人才紛紛被逼走。魏國也逐漸衰落。
    趙王擅長治兵，改革也從兵製上起。趙武靈王時，趙國武力值最為強大，威懾天下，招攬了許多優秀將領。
    趙國的衰落不在於趙武靈王在繼承人上的優柔寡斷。趙惠文王也是不錯的。
    “趙國衰落的根基是將軍太強，趙王忌憚。”嬴小政板著臉道。
    浮丘眼皮子跳了跳，趕緊低下頭掩飾自己的表情。
    朱襄歎氣：“是啊。將在外，戰場變幻多端，若從君命會戰敗，若不從君命君王會忌憚。若趙王不知兵，又不夠信任將軍，就會時常出現趙王在重要戰役中拖將軍後腿的事。”
    在朱襄前世的曆史中，趙國看似禍在趙王不信任廉頗、李牧等將軍，實際禍在趙國沒有一個製約將軍兵權的製度，一旦趙王不信任將軍，就隻會兩敗俱傷。
    趙武靈王知兵，他本身就是將領，所以無所謂；趙惠文王信任臣子，臣子也尊敬他，所以君臣兩相得。
    當一個趙王既不知兵，又不信任國內的將軍的時候，這裂痕是遲早的。
    隻是趙國的將軍都心係趙國，或逃走，或自殺，都沒想過真的背叛趙王，所以顯得趙王的忌憚沒有道理，很昏庸了。
    “韓王則因權衡權術稱王，國內改革也是以術治為主。”嬴小政的眼神中露出一絲鄙夷，“所謂君王心術，不過是陰謀小道。”
    朱襄笑著歎氣道：“是韓非說的吧？世人可也將申不害當做法家人。”
    嬴小政道：“法家也有三派。如慎到重‘勢’、申不害重‘術’，商鞅重‘法’。隻重其一，有失偏頗。但重‘勢’重‘法’，尚為堂堂正正，隻重‘術’，便為小道了。”
    “勢”為權勢。慎到認為君王最重要的是把握天底下最大的權勢，即君主專製集權，有權勢才能做其他事；
    “法”即法令。商鞅認為國家所有的規章製度都要列入法令中，有規矩才能成方圓，從王孫貴族到平民走卒，都要被約束在具體的法令下，成為整個國家強盛的“工具”；
    “術”則君臣權衡之道，後世又稱帝王心術，主要在用人上。
    申不害教導韓王均衡之道，君權和卿大夫的權力，丞相和將軍的權力，中央和地方的權力，如何拉攏如何打壓，君王才能將朝堂和國家牢牢掌握在手中。
    在申不害變法的十五年間，韓國地方封君的權力基本都被抹除，封君仍舊有地方治理權，但無軍權，要奪取更多的權力都要爭取韓王的支持，權力鬥爭全部集中到了朝堂上。
    隻要韓王夠英明，能夠做出決斷，韓國就會強盛。
    “可惜隻重帝王心術，若帝王不行，國家就會急速衰落。”嬴小政道，“且術隻是小道，君王不信任臣子，臣子就不會與君王交心。君王隻知道分化拉攏臣子，臣子就會將所有心思都用於揣摩君王心思上。”
    嬴小政譏笑了一聲，道：“若遇到昏庸的韓王，臣子大可裝作仇敵，表麵上互相攻訐，私下裏相勾連，韓王被玩弄於股掌之上。”
    “帝王之術，先是帝王，才有術。若隻重術，失了帝王之勢，國家之法，可不就是小道？”
    “韓王與卿大夫兩不信任，遇到危急時刻，韓王寧願相信秦國能保住他一條命，也不相信身邊的卿大夫，可不趕緊投降？雖然模樣難看了些，對他而言，或許是正確的選擇。”
    “若換一個年輕的韓王，沒在韓國朝堂浸淫多年，或許會信了韓國卿大夫那群人的鬼話，為那群人喪了命。”
    朱襄想到原本韓國的亡國之君韓王安的遭遇，不知道該不該讚同嬴小政的話。
    韓王安被軟禁陳縣，新鄭韓國舊貴族叛亂後被處死。韓國世卿貴族或許在乎韓國，但肯定是不在乎某一個具體的韓王的。
    浮丘抬起頭，眼睛發亮。
    雖然太子政說的是“法”，但言語中堂堂正正之氣，也符合儒家的思想。
    朱襄點頭：“政兒可以出師了。”
    嬴小政問道：“我出哪個師？”
    朱襄冥思苦想，不確定道：“韓非？”
    嬴小政嫌棄：“韓非又不是我的老師。”
    朱襄指著自己：“那……我？”
    嬴小政道：“舅父你最擅長的是種地。”
    朱襄失笑：“我擅長種地，李牧擅長打仗。你既不可能去種地，也不能去打仗，看來是一輩子都無法出師了。荀子那裏，你倒是可以爭取爭取。”
    嬴小政抱著手臂，鼻子噴氣：“不要。我不耐煩儒家太繁複的‘禮’。”
    浮丘的眼神又黯淡了。
    唉，太子政即使師從荀子，也不尊儒。
    朱襄道：“荀子應當已經習慣了。他最出色的弟子，重儒的不多。”
    朱襄拍了拍身邊浮丘的肩膀：“你要努力啊。如果你將來沒有成就，後世人就要嘲笑荀子教出的學生中，最厲害的是韓非、李斯、我、政兒這樣完全不像儒士的人。你好歹讓荀子的學生中多個大儒。”
    浮丘：“……”朱襄公，你這句話敢到荀子麵前說嗎？
    可他不敢說，隻能拱手苦笑：“學生會盡力。”
    嬴小政疑惑：“浮丘是大儒嗎？他不是擅長行商和賦稅嗎？”
    浮丘：“……！！”
    朱襄嚴肅道：“儒商也是儒。誰說大儒不能是商人？”
    嬴小政聳肩：“好吧，舅父說是就是。那不如你去當這個大儒，誰說大儒不能種田？”
    朱襄捏了捏下巴：“有道理。我看我自己，也覺得像個正經的大儒。這麽說，李斯和韓非怎麽就不能是大儒了？儒無所不包，哪是那等不便之物。”
    嬴小政讚同：“確實。”
    朱襄道：“那政兒也當個大儒如何？”
    嬴小政道：“我考慮考慮。”
    浮丘把臉撇到一邊。
    他決定把今日聽到的話全部忘掉，否則他的儒心會受損。
    韓國滅亡，韓王被“請”至鹹陽，對韓非和張良而言是莫大的打擊。
    對朱襄和嬴小政而言，不過是多了一堂可以學習很久的課程。
    嬴小政還試圖以韓國興衰史教導成蟜。
    成蟜生母為韓女，他將來肯定會成為秦國朝堂中韓國勢力的依靠。
    聽懂韓國君王錯綜複雜的關係，成蟜才能化秦國朝堂的韓國勢力為己用，幫他家兄長掌握這一派係。
    成蟜聽完嬴小政分析韓國的第一堂課，就跑到精神萎靡的韓非和張良麵前，囂張道“你們以後全靠我，現在就要聽我的，幫我藏點心”，被嬴小政抓到一頓揍。
    韓非和張良這才想起來，公子成蟜是韓女所生。
    他們思索了一瞬間要不要幫扶一下公子成蟜。
    念頭剛升起來，就被他們嫌棄地丟掉。
    別說韓非，就是張良剛來不到一月，就看出最想幫扶公子成蟜的是太子政。
    但太子政希望弟弟成為自己的左臂右膀，公子成蟜卻隻想成為兄長身上混吃混喝的掛件。
    那句“大兄我是你唯一的弟弟”魔音灌腦，讓張良聽了都想打人。
    與其寄希望公子成蟜長大後會知道權勢的美味，整合秦國朝堂韓國勢力的同時，也為他們這群韓人爭得更高地位，不如把希望直接寄托在太子政身上。
    何況，有太子政壓著，公子成蟜即使心向權勢又能如何？從小被太子政按著打屁股的公子成蟜，還能翻得過太子政這座大山？
    比起出身韓國宗室的韓非，張良更早從悲憤的情緒中緩過勁。
    他能理解韓王的做法。
    韓王繼位時，正是秦昭襄王強盛時。
    秦昭襄王內有應侯範雎，外有武安君白起，三晉之地從“魏韓趙”，變成了“上魏下韓右趙”的格局，被秦國吞並了近半。
    韓王曾經也奮力掙紮過。
    但韓王登基前，韓王的君父韓厘王與魏國出全國之兵，聯合東周與東進的秦國進行大決戰。
    那就是伊闕之戰。
    白起成名之戰。
    此後韓國精銳盡失，隻能在秦國和其他五國間左右搖擺。
    韓國無兵，隻能以權術如履薄冰。
    守不住上黨，韓國轉禍趙國，結果長平之戰秦趙對峙時，秦國偏師繼續攻打韓國，趙國戰敗，失地最多的卻是韓國；
    韓王給東周獻城，希望東周公牽頭六國聯盟攻秦，結果東周被滅，韓國也被好一頓揍；
    韓王和眾卿大夫商議，幹脆投了吧，於是給秦昭襄王披麻戴孝哭喪，請求成為附屬國，秦國不要；
    此次韓王也盡力守城了，等到了楚軍來救。
    等救完之後，韓王出城一看，好家夥，隻剩下新鄭這一座孤城了。
    一生都在被秦國揍的韓王年近五十，心態比七八十的老人還滄桑。
    他承受不住這個壓力，崩潰了。
    張良很能理解。
    但韓王，你能不能降得不那麽丟臉？
    自古以來，從未有活人給自己定諡號。你還給自己定的“擴疆愛民”的美諡，完全和一生反著來。
    且你就算認為一座孤城難以複國想投降，也該是緩一陣子，先送走楚軍，再派遣使臣去鹹陽，兩國交換文書，以國君身份讓秦王受降。
    你自己驅車跑去找信平君廉頗，這是把全體韓國人的臉都扔地上踩啊！
    張良不能理解了。他默默地把自己關在昏暗的屋子裏，雖然脫離了悲痛，但仿佛成了一具沒有思想的空殼。
    第227章 秦國楚韓爭
    張良的所想,也是七國所有有識之士所想。
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