5 擊饞
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大家對談瀟的話有點無語凝噎,你還想科學破解同行……你們家是有點想法的。
“你牛的。”穆翡笑著搖頭,“得,先吃個東西吧,都累了。”
穆翡招呼談瀟一起吃早餐,然後她會把談瀟送回去休息一下,之後再研究怎麽給莫教授解術。這邊住了這麽多人,就頭些天是叫飯店送,現在已經是自己開火了。
這個點,粥和包點都已經出爐,談瀟乖乖坐在門口的條凳上等她。因為早上天氣清涼,大家都把桌椅擺出來,在外頭吃早餐。
別說,之前不覺得一個晚上過去了,現在疲憊感上來了,才有實感。談瀟還能聽到旁邊昨晚一起下墓的考古隊員在討論昨晚的事。
“好家夥,我們一下去,就感覺哪哪不對,一開始就是我覺得有蛇的動靜。”
“對對我們還不覺得。後來還在棺室待了很久,還不覺得危險,難怪那時候有幻境,你拿鏟子,一下把季老的安全繩都斬斷了。”
“我還踩到好大一片蛇蛻,我尋思這金縷玉衣呢……”
“噗。”
談瀟聽到他們那險象環生的經曆,才深覺自己和穆翡算是走運了,隻是剛下去的時候,穆翡有點性情變得衝動般往裏麵衝,但後來也自己清醒了。
再後來,又因為剛好遇到祭台,遇到雄虺的攻擊也一一化解。
“你想喝什麽?”
談瀟轉頭看去,是個長卷發的年輕女士端著一疊小籠包和一碗綠豆稀飯在問她,看那學術的打扮恐怕也是考古隊成員,他禮貌地道:“謝謝,已經有人幫我去拿了。”
長卷發女士嚷嚷道:“還有誰啊,你怎麽一個活兒派倆人?”
談瀟聞言覺得不太妙,試探性問道:“穆姐?”
穆翡方才把那丸子頭拆了,頭發微卷地披散下來,又把墓裏打滾灰撲撲的衣服換了,誰知道談瀟轉頭就不認她了,“是我!大家雖然認識才一天,但好歹是出生入死過吧,你就連我的臉也記不住?”
“一下沒認出來……”談瀟汗道,他這個臉盲的毛病說大不大,說小不小,就是在人際交往方麵有點尷尬,認人比較依賴衣著打扮。
在學校裏大家都穿著一樣的校服,但好在座次都是相對固定的,他把座次表都背順了,反正就是借用各種輔助記憶,好歹在座位上的同學都能叫出來。還好他隻是臉盲,記憶力不差。
“你可真行 ,臉盲吧你。”穆翡讓他選了吃的,“莫教授現在中心醫院,我待會兒把你送回去,你休整好之後,我再把莫教授接出院。我們商量過了,在這兒做法比較好,你怎麽看?”
“我……沒意見。”談瀟還能怎麽看。
“你還真是糊裏糊塗的。”穆翡道,“我看一事不煩二主,你可以來給莫教授解術吧?”
這是楚巫的術法,由靈師這一楚巫傳承來解,再合適不過了。
“可是可以,但我也不保證有用。”談瀟仍然是一幅不包售後的樣子。
穆翡好笑地道:“你總這麽謹慎幹什麽,在墓裏也說不保證售後。馬上就是庚申日,有點自保能力是好事。”
“什麽庚申日?”這個有點涉及談瀟的知識盲區了,他對本家的業務知識比較了解。
“六十年一次的庚申日,也就是本月十八日,此夜月華中將出現帝流漿,蘊含常日無數倍的天地靈氣,人間草木受之有機會成精。”穆翡悠悠道,“待那一夜過去,我們又不知道要多出多少工作了。”
——古書雲,庚申夜月華,其中有帝流漿,其形如無數橄欖,萬道金絲,纍纍貫串,垂下人間,草木受其精氣,即能成妖。
談瀟則聽她說起的日期,想到,十八號,那不就是最近一次“超級月亮”觀測日?
他懵懵懂懂地點頭,“說起來,你們單位到底是怎麽回事呢?”
之前他就很好奇了,沒聽過這404辦,那時候都還不信邪。
“就是像你們校長介紹的那樣啊,主要負責協調、處理一些宗教領域事務,也包括這種。”穆翡解釋道。
“我們人數可沒有各教各派那麽多,但是和多數宗教單位都是聯動的,所以我們404辦的全稱其實是‘全域協調聯動辦公室’,說是辦公室,部門還是比較多的,內設督查隊、執法隊、調度中心等。”
凡是遇到這種事情,他們會進行分析登記,然後派遣到執法隊或是各個教派宮觀的法師們那裏處理。
“別看姐姐也能打,嚴格來說在單位還真的是文職,你看我還要負責拍照做台賬,回去還得寫報告。你拳打雄虺隻要五分鍾,我憋材料要三天啊。”
談瀟:“……”
早餐飯畢,穆翡開車把談瀟給送回家,談瀟家是一棟位於老城區的自建帶院二層仿古小樓,此刻簷角還掛著水珠,反射著朝陽的餘暉。
迎麵就看到牆上貼著紅色的反詐反迷信標語,一樓大門兩邊還有很多牌子,從“文明家庭”到“民俗文化旅遊示範點”,相當齊全。
穆翡想起談瀟說的接待遊客營收之事,哈哈一笑:“你家經常有遊客參觀?”
也難怪談瀟做起法事來,毫無怯場之意,不輸一些大法師,這都是曆練出來的。
“嗯,最近暫不接待了,反正旺季過了。我媽要為新舞劇潛心準備,這不是還出去采風。”談瀟說著,旁邊還路過了個老婆婆,和他打招呼。
“瀟瀟,這是誰呀?”
“婆婆。”談瀟知道這多半是鄰居米婆婆,打了個招呼,直接道,“是來找我媽媽做法的。”
“哦哦,”婆婆聽到做法,神情也很自然,“你媽媽還沒回來吧?怎麽這次出去那麽久,你到時候和她說,咱們廣場舞隊的表演還等她來指導呢,就是那個什麽蛇舞。咱南楚的旅遊節開幕式,我們還要去表演的。”
婆婆提起來,很是驕傲的樣子。她們能到處參加表演,也算是廣場舞裏的精兵了。
“是操蛇舞。”談瀟道,“婆婆,她還在外地,看能不能趕回來。”
穆翡聽麻了,心說你可真是一點也不避諱,反正別人也覺得你做法是純藝術是吧,你們甚至到處教人操蛇舞,楚王聽了會流淚……
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談瀟和穆翡暫時道別,到晚上,穆翡才又打來電話,她已經把莫教授接出院,來接談瀟了。
談瀟早已收拾好了一大包東西,放在自己的書包裏,穆翡到了便直接上車,一溜開到發掘現場。
這一次談瀟再進去,雖然還是沒證件,但不需要季老專門打電話了,估計打好招呼了。
依然是先前待過的活動板房,隻是這一次多了一位僵直著躺在行軍床上的老者,隻見其形容枯槁,雙目呆滯,床邊還有他帶的兩個學生守著。
莫教授出事家人還不知道,他兩個學生輪流在醫院照顧著,也因此,這兩人沒有見過談瀟,也不清楚昨晚的事,隻知道似乎是請了位本地的靈師。
他們兩人都不是楚省人,又不關心這方麵,基本沒聽過靈師,了解到就是本地的民間巫師。
那師兄弟對視了一眼,對徐先生道:“這位……小弟弟看起來也太年輕了吧,之前不是說找找有沒有天師?”
其實他們質疑的不是年紀,更覺得和這什麽靈師比起來,大一點的主流宗教似乎更有保障,更像是正規軍。
而談瀟,聽了甚至想點頭。
穆翡則抓了抓自己的丸子頭,煩躁地道:“我就是天師,不過這是南楚地界,靈師是楚巫。南楚有句話,叫‘靈師度生,天師度死’。”
在南楚的過去習俗中,的確有這句話,當然,實際上可能隻是一種市場細分。
莫教授的弟子嘟囔道:“我是說有沒有別的,之前你也沒解決啊……”
穆翡一僵。
之前他們404辦折騰了半天,的確是無用功一場,而談瀟又是由他們引薦,搞的莫教授的弟子都忍不住質疑。
“咳咳。”季老咳嗽一聲,他手裏還捏了幾張圖片,並不直接用身份讓大家別吵了,而是道,“昨晚小談陪我們下過墓,這是白天我們清理出來的幾樣文物,很有意思,在其他楚墓中也曾經出土。”
談瀟看了一眼,“鳳鳥懸鼓啊,嗯這個是楚國特有的樂器。”
他在墓底還敲了呢,想想都刺激,這可是文物。
莫教授的弟子一下閉嘴了。
季老的話透露出兩點,第一,之前他們都不敢再下墓,但是昨晚談瀟陪他們一起下墓後,今天就已經重新恢複了發掘,內涵不言而喻。
第二,季老隨便舉例的文物,談瀟就說得出來曆,單就這一點,他倆不翻資料的情況下做不到,這個得服!
穆翡推了推談瀟,讓他別管了,弄自己的就是。
談瀟本來還站那兒想等他們繼續質疑,畢竟他自己也不是很有把握,被推了下才打開書包,從裏麵拿出了香燭紙錢等物。
談瀟在墓底借楚王的陪葬品整了次活,但眼下給莫教授解咒,還得正兒八經流程全套的施法。
徐先生一聞那香,就讚道:“好楓香!”
他是焚香狂魔,自然一下就認出來這是冥香的最優選,由楓香樹的樹粉所做,十分耐燒,而且火焰是藍色,短而不亮,懂行的稱這種為“陰火”。
他極為欣賞地看了一眼談瀟,問道:“如此精工,你自己手搓的?”
談瀟:“給配方,工廠代工。”
徐先生:“……”
“還有一個,”談瀟自語,從書包最底下掏出了一個塑料袋,裏麵居然還裝了條鯉魚,再繼續掏,甚至有幹筍、香菇之類,他抬頭解釋道,“這是祭品,我們靈師習慣用現做的,熱乎。”
這可真是稀奇,如今大家誰不是用成品冷食。
季老沉吟道:“這祭品本也是逐步進化的,從最早的生肉祭祀,到後來進行烹飪,香氣上飄,相信神靈也是喜歡熱食的,或者說,人們要把自己最好的東西獻給鬼神。看來,靈師的習俗十分傳統。”
談瀟聞言弱弱道:“呃,沒想那麽多,以前我們也用冷食,主要是表演完祭品還要給遊客吃,遊客提了意見。”
眾人:“……”
好家夥,楚巫土菜館是吧?
談瀟要料理祭品,直接把營地的灶給拖來了。
古代人民祭祀的一個重要部分,就是把食物獻給神靈,烹飪的烹,煮也,烹牲牢而祭祀,飲食和祭祀密不可分。
而祭壇上,鯉魚也是常有的。
隻見談瀟利落地處理起了鯉魚,找到腥線,割一下,也不用鑷子,修長的手指直接探進去撚住用巧勁一抽,白色的大筋就被整根抽出來而不斷,動作幹淨流暢。
這魚剖成兩半,脊骨剔了,用黃酒、細鹽醃漬的同時,處理配菜,香菇、火腿和幹筍切碎。
幾分鍾魚也就醃好了,抹上蛋糊後下鍋,吱一聲,炸得它身尾翹起,慢慢呈現出了誘人的淡黃色,顯然,高溫下魚肉表皮正在變得酥脆,連魚骨也一道炸酥了,綿綿飄揚出濃鬱的香氣,單看這色彩,就足以令人想象到它外焦裏嫩的口感。
被燒得宛如兩條的魚片,在盛入盤子後,左右兩邊還要分別被澆紅白兩色的芡汁,一邊是火腿、香菇、薑等燒成,另一邊是冬筍、蔥段。
滾熱的芡汁澆在焦脆的魚身時,發出了呲呲的聲音。
所有人齊齊吞了下口水。
莫教授的弟子更是忍不住喃喃道:“剛才我倆多少有點不懂事了!”
談瀟準備的東西中包含了元酒——也就是祭祀用的酒,瓜果、糕點,真正的菜色也就三道,畢竟不是什麽大祭,隻有談瀟一個人也進行不了那種天黑忙到天亮的大祭。
除了鯉魚他還另做了雞湯與豆腐,火腿、魚幹等料一起燉整雞,雞湯濃稠發白,豆腐火候正好,色澤呈現誘人的金黃,又極為細嫩。
宛如跑偏到美食節目的程序完畢之後,談瀟將祭品都裝入竹製的容器中。
詩經中描寫過祭祀,“神嗜飲食,使君壽考”,古人相信,神靈也喜歡美食。
吃到了滿意的食物,便賜福給祭祀者。
談瀟以手捏決,在竹製的盤子邊沿敲打,竟發出了瓷器相撞般的清脆聲音。
此為“擊饞”。
幽靜的室內,隨著盤中熱氣蒸騰而起,悠揚四方,以竹、食呼喚著神靈前來享用。
冥香亮而無煙,但那熱氣升騰如霧,宛如祭祀時的香煙,穿過霧氣,是談瀟徐徐展開了一方色彩豔麗的祭祀麵具,斜戴頭頂。
叮的一聲,擊饞聲仍在回蕩。
霎時間,氣氛莊嚴……
而好吃。
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