“其實民族融合自古有之，第一次是炎黃時代至夏商周時期。炎帝和黃帝兩大部落與周邊族群在互動和衝突中不斷發展壯大，形成炎黃部落集團。夏朝建立後，在此基礎上形成華夏族。”
    “第二次是春秋戰國至秦漢時期。華夏族與北狄、西戎、東夷、南蠻、羌、百越等族群不斷互動交融。由於華夏族文明水平較高，眾多族群融入華夏族中。在秦漢時期，華夏族演化為漢民族。”
    “第三次是從魏晉南北朝到隋唐時期。北方少數民族與中原漢族融合，南方少數民族與南遷的中原漢族融合，形成了全國範圍的民族大融合。”
    “第四次是五代十國至遼、宋、金時期。北方的契丹、女真、黨項等少數民族大量進入中原，與當地漢族融為一體。中原的部分漢族因戰亂再次南遷，壯大了南方的漢族群體。”
    依照前世曆史資料，將來還有第五次融合，就是明清時期。明朝建立後，留在中原的少數民族大多改用漢姓，促進了新的融合；也有一些西北少數民族遷入漢族地區並與漢族融合。清朝建立後，打破了滿漢之間的地域界線，並采取一係列措施推動漢族與少數民族的文化交流，進一步促進了民族融合。
    “師傅，請問中華民族是什麽族。”嶽震不解問到。
    “中華民族或稱華夏民族，是由漢族為主體，相互融合、彼此滲透，形成了一個統一的多民族共同體。也是華夏大地屹立世界之巔數千年不到，綿延傳承的根基所在。”
    “可是，北地漢族連頭發也剃成那種難看的光頭，難道他們忘記了身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也嗎。”嶽震不甘心地說到。
    “這不是百姓的錯。金朝為了鞏固其統治地位，嚴令漢族百姓必須要改變發式，以此來表示對新王朝的忠心和對舊王朝的告別，所謂今隨處既歸本朝，宜同風俗，亦仰削去頭發，短巾、左衽。敢有違反，即是猶懷舊國，當正典刑，不得錯失。”
    “在這種高壓的氛圍下，百姓為了保命，自然是不得不遵從金朝統治者的命令，一律更改服飾、發式。”
    其實這一點，馬速心裏也很不是滋味。
    服飾胡化還可以用生活便利來解釋，但百姓的發式也產生了很大的變化，由傳統的長發發式變為了女真族常用的髨發。即將頭頂部分或全部的頭發剃光，隻在兩鬢或者前額留一下頭發作為裝飾。
    金朝如此，500年後的新女真人，再度入侵中原，建立清王朝，也同樣提出了“留發不留頭，留頭不留發”的野蠻政策，想到這些心裏有點憋屈。
    若說金朝對服飾、發型等強製性政策，是為了摧毀百姓的心理。而華夏文明的語言和禮儀逐漸向所謂的胡禮轉變，而不再用原來的宋禮，則是試圖對百姓世界觀的改變，或者說是對文明的摧毀。
    史料中對此現象，也有記載：
    “正所謂民亦久習胡服，態度嗜好與之俱化，最甚者衣裝之類，其製盡為胡矣。自過淮以北皆然，而京師尤甚。惟婦女之服不甚改，而戴冠者絕少，多綰髻，貴人家即用珠瓏璁冒之，謂之方髻。”
    “道遇細車自北來。先牌雲：蔡州都巡檢使宅眷，與接伴使有連，各下車相見。一嫗一婦與正使皆胡跪拱手搖肘為禮，然後立談良久而去”。
    不過，幾千年中華民族的包容、堅韌，讓無數的少數民族最終融入進來。這是西方國家不敢想象的奇跡。
    暗自感歎後，馬速沒有忘記現在要盡量打消嶽震、嶽霆兩兄弟固有傳統觀念，繼續道：
    “我們沒有必要一直糾結在中原漢民族及周邊少數民族的爭鬥上。任何一個優秀的文明，總是在不斷地融合並進化，尤其是和周邊少數民族之間的融合。華夏文明所覆蓋的範圍，不僅是在中原大地，也囊括了周邊許多地域。如漢朝統一了西域，霍去病甚至一路打到了瀚海。在疆域拓展過程中，自然就容納了無數的其他民族。曆史上，唐太宗李世民就有胡人血統，但我們不能說盛唐不是華夏文明。”
    “之前我強調的家國情懷，本意是守護百姓少受苦受難、守護華夏文明不被損毀，絕非是堅守某個腐朽沒落的王朝。中原大地及華夏文明，決不是某個家族所能代表。夏商至今，王朝輪換，江山易主，皇帝姓氏就有約50餘。這是幾千年華夏文明發展過程中的常態……。總之，現在我們要精忠報國，並非要忠於趙姓皇帝。”
    說著，馬速為了給兩兄弟加深印象，拿出了一幅事先憑記憶，描繪出來的世界地圖，給嶽震兩兄弟簡單講述了一些地理常識。
    如此遼闊的大地，從全球角度巴掌般大小的南宋，才知道世界之大，無奇不有。以前書本上沒有的眾多信息和現代意識，對兄弟倆的世界觀衝擊極大。
    這個時候，兄弟倆才有點明白馬速所說的華夏文明，而非南宋的含義。這和他們從小受到的教育截然不同。可細數過去幾十個朝代曆史，又的確如師傅所說，皇帝並非是哪一姓氏固有的特權。
    “北方少數民族的南侵，在某種程度上，也是一種天道循環。民族融合也是曆史發展的必然，當然，我們能做的，就是盡量在這些曆史進程中，保護華夏文明少遭受戰火破壞，保護盡量多的百姓，不因戰爭家破人亡。但人力總有窮盡時，個人武力再厲害，也無法做到保護所有百姓的安全。”
    “你們還小，現在暫時不要考慮這些天下大事。先專心把功夫學到手，本領大了以後才能有所作為。”
    馬速話鋒一轉，回到了主題：
    “逍遙宗是正宗道家，講究清靜無為。拜師典禮什麽的，不必那麽講究，一切隨心。隻有一點，沒有為師同意，所傳武學不能私授他人。好了，今天該說的都說清楚了，你兄弟二人若願意，磕頭便是。”
    嶽震、嶽霆自然很是欣喜，立刻恭恭敬敬，磕了三個頭。馬速在這個世界收了兩個徒弟。
    “其實民族融合自古有之，第一次是炎黃時代至夏商周時期。炎帝和黃帝兩大部落與周邊族群在互動和衝突中不斷發展壯大，形成炎黃部落集團。夏朝建立後，在此基礎上形成華夏族。”
    “第二次是春秋戰國至秦漢時期。華夏族與北狄、西戎、東夷、南蠻、羌、百越等族群不斷互動交融。由於華夏族文明水平較高，眾多族群融入華夏族中。在秦漢時期，華夏族演化為漢民族。”
    “第三次是從魏晉南北朝到隋唐時期。北方少數民族與中原漢族融合，南方少數民族與南遷的中原漢族融合，形成了全國範圍的民族大融合。”
    “第四次是五代十國至遼、宋、金時期。北方的契丹、女真、黨項等少數民族大量進入中原，與當地漢族融為一體。中原的部分漢族因戰亂再次南遷，壯大了南方的漢族群體。”
    依照前世曆史資料，將來還有第五次融合，就是明清時期。明朝建立後，留在中原的少數民族大多改用漢姓，促進了新的融合；也有一些西北少數民族遷入漢族地區並與漢族融合。清朝建立後，打破了滿漢之間的地域界線，並采取一係列措施推動漢族與少數民族的文化交流，進一步促進了民族融合。
    “師傅，請問中華民族是什麽族。”嶽震不解問到。
    “中華民族或稱華夏民族，是由漢族為主體，相互融合、彼此滲透，形成了一個統一的多民族共同體。也是華夏大地屹立世界之巔數千年不到，綿延傳承的根基所在。”
    “可是，北地漢族連頭發也剃成那種難看的光頭，難道他們忘記了身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也嗎。”嶽震不甘心地說到。
    “這不是百姓的錯。金朝為了鞏固其統治地位，嚴令漢族百姓必須要改變發式，以此來表示對新王朝的忠心和對舊王朝的告別，所謂今隨處既歸本朝，宜同風俗，亦仰削去頭發，短巾、左衽。敢有違反，即是猶懷舊國，當正典刑，不得錯失。”
    “在這種高壓的氛圍下，百姓為了保命，自然是不得不遵從金朝統治者的命令，一律更改服飾、發式。”
    其實這一點，馬速心裏也很不是滋味。
    服飾胡化還可以用生活便利來解釋，但百姓的發式也產生了很大的變化，由傳統的長發發式變為了女真族常用的髨發。即將頭頂部分或全部的頭發剃光，隻在兩鬢或者前額留一下頭發作為裝飾。
    金朝如此，500年後的新女真人，再度入侵中原，建立清王朝，也同樣提出了“留發不留頭，留頭不留發”的野蠻政策，想到這些心裏有點憋屈。
    若說金朝對服飾、發型等強製性政策，是為了摧毀百姓的心理。而華夏文明的語言和禮儀逐漸向所謂的胡禮轉變，而不再用原來的宋禮，則是試圖對百姓世界觀的改變，或者說是對文明的摧毀。
    史料中對此現象，也有記載：
    “正所謂民亦久習胡服，態度嗜好與之俱化，最甚者衣裝之類，其製盡為胡矣。自過淮以北皆然，而京師尤甚。惟婦女之服不甚改，而戴冠者絕少，多綰髻，貴人家即用珠瓏璁冒之，謂之方髻。”
    “道遇細車自北來。先牌雲：蔡州都巡檢使宅眷，與接伴使有連，各下車相見。一嫗一婦與正使皆胡跪拱手搖肘為禮，然後立談良久而去”。
    不過，幾千年中華民族的包容、堅韌，讓無數的少數民族最終融入進來。這是西方國家不敢想象的奇跡。
    暗自感歎後，馬速沒有忘記現在要盡量打消嶽震、嶽霆兩兄弟固有傳統觀念，繼續道：
    “我們沒有必要一直糾結在中原漢民族及周邊少數民族的爭鬥上。任何一個優秀的文明，總是在不斷地融合並進化，尤其是和周邊少數民族之間的融合。華夏文明所覆蓋的範圍，不僅是在中原大地，也囊括了周邊許多地域。如漢朝統一了西域，霍去病甚至一路打到了瀚海。在疆域拓展過程中，自然就容納了無數的其他民族。曆史上，唐太宗李世民就有胡人血統，但我們不能說盛唐不是華夏文明。”
    “之前我強調的家國情懷，本意是守護百姓少受苦受難、守護華夏文明不被損毀，絕非是堅守某個腐朽沒落的王朝。中原大地及華夏文明，決不是某個家族所能代表。夏商至今，王朝輪換，江山易主，皇帝姓氏就有約50餘。這是幾千年華夏文明發展過程中的常態……。總之，現在我們要精忠報國，並非要忠於趙姓皇帝。”
    說著，馬速為了給兩兄弟加深印象，拿出了一幅事先憑記憶，描繪出來的世界地圖，給嶽震兩兄弟簡單講述了一些地理常識。
    如此遼闊的大地，從全球角度巴掌般大小的南宋，才知道世界之大，無奇不有。以前書本上沒有的眾多信息和現代意識，對兄弟倆的世界觀衝擊極大。
    這個時候，兄弟倆才有點明白馬速所說的華夏文明，而非南宋的含義。這和他們從小受到的教育截然不同。可細數過去幾十個朝代曆史，又的確如師傅所說，皇帝並非是哪一姓氏固有的特權。
    “北方少數民族的南侵，在某種程度上，也是一種天道循環。民族融合也是曆史發展的必然，當然，我們能做的，就是盡量在這些曆史進程中，保護華夏文明少遭受戰火破壞，保護盡量多的百姓，不因戰爭家破人亡。但人力總有窮盡時，個人武力再厲害，也無法做到保護所有百姓的安全。”
    “你們還小，現在暫時不要考慮這些天下大事。先專心把功夫學到手，本領大了以後才能有所作為。”
    馬速話鋒一轉，回到了主題：
    “逍遙宗是正宗道家，講究清靜無為。拜師典禮什麽的，不必那麽講究，一切隨心。隻有一點，沒有為師同意，所傳武學不能私授他人。好了，今天該說的都說清楚了，你兄弟二人若願意，磕頭便是。”
    嶽震、嶽霆自然很是欣喜，立刻恭恭敬敬，磕了三個頭。馬速在這個世界收了兩個徒弟。