第149章、真是米州(3)

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    馬速靠近仔細端詳,見約1米高的植物,有著瑣大的圓狀披針形狀葉片,這難道是……。
    聯想到此地便是前世的古巴,才反應過來,這就是人工培植的煙草。
    中、南米州的煙草種植有較長的曆史,土著民將煙草視為“萬靈藥”,用於治療各種疾病,如感冒、頭痛、牙痛、創傷、燒傷、膿瘡潰爛,還可麻醉、增白牙齒、抗疲勞等,還因其能治愈令人絕望的疾病而被稱為“聖藥”。
    同樣,中國種植和應用的曆史也很悠久,甚至有“煙草原產於中國”之說。
    早在殷商時代在西南少數民族地區有種植和吸食,由於曆代統治者把煙草視為“蔬穀之害”,對其時放時禁,所以在中國,煙草的種植和生產,也是時斷時續,未能普及,甚至連煙草使用年代的文字記載都是有些模糊。
    不少古籍明確描述:“中國之有煙葉栽種,早在漢朝以前。到了漢時,已設吏專管征稅。”
    據載,三國時諸葛亮率軍南征時,士兵受到瘴氣感染,當地居民送韭葉雲香草即黃花煙),燃燒吸取其煙以驅瘴毒。
    明人蘭茂《滇南本草》第二卷載有“野煙”,曰:“一名煙草、小煙草。味辛、麻,性溫。有大毒。治若毒療瘡,癰搭背,無名腫毒,一切熱毒惡瘡;或吃牛、馬、驢、騾死肉中此惡毒,惟用此藥可救……”
    元朝大德七年公元1303年),李京《雲南誌略》記載:金齒百夷即今天雲南德宏傣族、景頗族)有“嚼煙草的習俗和嗜好”。
    關於“野煙”,清代《滇南本草》有記載,野生煙草,植株很小,在雲南、四川、湖南均有分布,但少有人將其作為煙草的代用品吸食。更多是運用於醫學領域,並未大規模人工種植,形成產品。
    還有一些文人詩句裏,對煙草也有描述。如李白詩雲:“青鬆來風吹古道,綠蘿飛花覆煙草”。陸遊亦雲:“小園煙草接鄰家,桑柘陰陰一徑斜”。白居易也提到了煙葉:“風條搖兩帶,煙葉貼雙眉”。晏幾道《浪淘沙》有詞:“多少雨條煙葉恨,紅淚離筵”。
    直到明朝萬曆三年1575年),從呂宋菲律賓)傳入彎島、福建,並由意大利傳教士利瑪竇於1579年把鼻煙帶到廣東,抽煙才在中國流行開來。
    馬速想到前世2021年,中國的煙草稅收達1.36萬億,傲視群雄。心裏便一陣豔羨,這要是大規模種植,並加工成香煙,必將是超越中華閣所有單項產業的暴利行業。
    金、銀礦的開采固然能直接集聚巨大財富,但站在國家角度,也有諸多的隱患,一是極為耗時、耗力。而這恰好是馬速不希望看到的。其次,就是黃金除裝飾和少量工業用材料外,市場價值遠遠高於其本身價值。
    從金融及經濟學角度,黃金白銀承載的就是貨幣功能。而馬速一旦掌控了全球大多數金礦後,就會麵臨濫發貨幣,帶來通貨膨脹的風險。
    因此,金銀並非是多了就好,即使掌控在自己手中,也不能無節製發行。這就是境界不同,看問題的角度就不同。若馬速僅僅是一個人,或一個勢力,完全可以不管不顧,將大量黃金白銀釋放出來,獲得需要的效益。但作為即將成立的龐大國度,就不得不通盤斟酌利弊。
    煙草雖不是一個偉大的行業,甚至連民生行業都談不上,但卻能持續不斷種植、生產,最終獲取難以估量的暴利。若控製得當,如將一包煙定價為相當於平民百姓一個月夥食費,這些利潤自然都是從達官貴人、商賈富翁,尤其是其他王朝和國家那裏獲取,並不影響國內普通百姓的正常生活。
    當然,這個年代煙草的消費市場遠非前世可比擬。即使如此,馬速也不願意將這個對人體有害的東西在中國境內普及。可馬速擁有全球市場,加之現在的工業自動化程度極低,短時間供應的數量也不會多大。
    而且,馬速決定將市場重點,放在歐洲地區、倭國等其他國家,這可是比鴉片戰爭要溫柔多了,僅僅是商業規則下掠奪他們的財產而已。
    鴉片?馬速腦海中飄過這個詞的時候,猛然想起這也是一個能瓦解歐洲的一個辦法,但隨即他搖了搖頭,這害人的玩意還是盡量不要麵世為好,無論對哪個種族都不是好事。盡管前世歐洲人用這東西幹盡壞事,但這一世自己有的是辦法應對他們,沒必要這麽下作。
    采集到一些煙草樣本後,馬速繼續下一個行程,折返往西飛行。
    中米洲西部的墨西哥,是瑪雅文明核心區域,馬速暫時沒去參觀那些著名的遺址,探究剛剛消失不久的瑪雅文明。而是直接趕往玉米原產地前世普埃布拉城東南不遠處的一座小城特華坎。
    前世科學家們在特華坎和墨西哥南部特萬特佩克地峽遺跡中,發現了最古老的野生玉米果穗,並以此證明玉米的原產地在墨西哥的特華坎。
    但是,在秘魯的海岸附近至今還保存有古城遺址,在出土的陶器和建築物上,嵌有大量的玉米子粒和果穗圖案。在印第安語中,也將這裏說成是“玉米之倉”。
    那麽玉米原產地究竟是墨西哥還是秘魯?
    其實,玉米的馴化是一個複雜、漫長的過程。雖大芻草在墨西哥邁出了馴化的第一步,但還是漂洋過海,來到了相隔約4000公裏外的秘魯。
    當人們先後將它帶到中米洲和南米洲,這時馴化過程還沒有完成。於是,在這三個地區,同步進行了馴化和作物改良。
    之後,南美州玉米品種又向中米洲回流,雜交後的南美玉米品種的引進,造就了玉米品種的基因多樣性,更具適應性,關鍵是增加了玉米的產量,從而使玉米向更多地區普及有了可行性。
    所以,一句話說清楚哪裏是玉米的原產地,遠沒有紅薯、土豆那麽清晰明了。
    馬速還沒到目的地,就見滿山遍野都是搖曳著棗紅色櫻子、標槍般站立的玉米,很是壯觀。
    馬速靠近仔細端詳,見約1米高的植物,有著瑣大的圓狀披針形狀葉片,這難道是……。
    聯想到此地便是前世的古巴,才反應過來,這就是人工培植的煙草。
    中、南米州的煙草種植有較長的曆史,土著民將煙草視為“萬靈藥”,用於治療各種疾病,如感冒、頭痛、牙痛、創傷、燒傷、膿瘡潰爛,還可麻醉、增白牙齒、抗疲勞等,還因其能治愈令人絕望的疾病而被稱為“聖藥”。
    同樣,中國種植和應用的曆史也很悠久,甚至有“煙草原產於中國”之說。
    早在殷商時代在西南少數民族地區有種植和吸食,由於曆代統治者把煙草視為“蔬穀之害”,對其時放時禁,所以在中國,煙草的種植和生產,也是時斷時續,未能普及,甚至連煙草使用年代的文字記載都是有些模糊。
    不少古籍明確描述:“中國之有煙葉栽種,早在漢朝以前。到了漢時,已設吏專管征稅。”
    據載,三國時諸葛亮率軍南征時,士兵受到瘴氣感染,當地居民送韭葉雲香草即黃花煙),燃燒吸取其煙以驅瘴毒。
    明人蘭茂《滇南本草》第二卷載有“野煙”,曰:“一名煙草、小煙草。味辛、麻,性溫。有大毒。治若毒療瘡,癰搭背,無名腫毒,一切熱毒惡瘡;或吃牛、馬、驢、騾死肉中此惡毒,惟用此藥可救……”
    元朝大德七年公元1303年),李京《雲南誌略》記載:金齒百夷即今天雲南德宏傣族、景頗族)有“嚼煙草的習俗和嗜好”。
    關於“野煙”,清代《滇南本草》有記載,野生煙草,植株很小,在雲南、四川、湖南均有分布,但少有人將其作為煙草的代用品吸食。更多是運用於醫學領域,並未大規模人工種植,形成產品。
    還有一些文人詩句裏,對煙草也有描述。如李白詩雲:“青鬆來風吹古道,綠蘿飛花覆煙草”。陸遊亦雲:“小園煙草接鄰家,桑柘陰陰一徑斜”。白居易也提到了煙葉:“風條搖兩帶,煙葉貼雙眉”。晏幾道《浪淘沙》有詞:“多少雨條煙葉恨,紅淚離筵”。
    直到明朝萬曆三年1575年),從呂宋菲律賓)傳入彎島、福建,並由意大利傳教士利瑪竇於1579年把鼻煙帶到廣東,抽煙才在中國流行開來。
    馬速想到前世2021年,中國的煙草稅收達1.36萬億,傲視群雄。心裏便一陣豔羨,這要是大規模種植,並加工成香煙,必將是超越中華閣所有單項產業的暴利行業。
    金、銀礦的開采固然能直接集聚巨大財富,但站在國家角度,也有諸多的隱患,一是極為耗時、耗力。而這恰好是馬速不希望看到的。其次,就是黃金除裝飾和少量工業用材料外,市場價值遠遠高於其本身價值。
    從金融及經濟學角度,黃金白銀承載的就是貨幣功能。而馬速一旦掌控了全球大多數金礦後,就會麵臨濫發貨幣,帶來通貨膨脹的風險。
    因此,金銀並非是多了就好,即使掌控在自己手中,也不能無節製發行。這就是境界不同,看問題的角度就不同。若馬速僅僅是一個人,或一個勢力,完全可以不管不顧,將大量黃金白銀釋放出來,獲得需要的效益。但作為即將成立的龐大國度,就不得不通盤斟酌利弊。
    煙草雖不是一個偉大的行業,甚至連民生行業都談不上,但卻能持續不斷種植、生產,最終獲取難以估量的暴利。若控製得當,如將一包煙定價為相當於平民百姓一個月夥食費,這些利潤自然都是從達官貴人、商賈富翁,尤其是其他王朝和國家那裏獲取,並不影響國內普通百姓的正常生活。
    當然,這個年代煙草的消費市場遠非前世可比擬。即使如此,馬速也不願意將這個對人體有害的東西在中國境內普及。可馬速擁有全球市場,加之現在的工業自動化程度極低,短時間供應的數量也不會多大。
    而且,馬速決定將市場重點,放在歐洲地區、倭國等其他國家,這可是比鴉片戰爭要溫柔多了,僅僅是商業規則下掠奪他們的財產而已。
    鴉片?馬速腦海中飄過這個詞的時候,猛然想起這也是一個能瓦解歐洲的一個辦法,但隨即他搖了搖頭,這害人的玩意還是盡量不要麵世為好,無論對哪個種族都不是好事。盡管前世歐洲人用這東西幹盡壞事,但這一世自己有的是辦法應對他們,沒必要這麽下作。
    采集到一些煙草樣本後,馬速繼續下一個行程,折返往西飛行。
    中米洲西部的墨西哥,是瑪雅文明核心區域,馬速暫時沒去參觀那些著名的遺址,探究剛剛消失不久的瑪雅文明。而是直接趕往玉米原產地前世普埃布拉城東南不遠處的一座小城特華坎。
    前世科學家們在特華坎和墨西哥南部特萬特佩克地峽遺跡中,發現了最古老的野生玉米果穗,並以此證明玉米的原產地在墨西哥的特華坎。
    但是,在秘魯的海岸附近至今還保存有古城遺址,在出土的陶器和建築物上,嵌有大量的玉米子粒和果穗圖案。在印第安語中,也將這裏說成是“玉米之倉”。
    那麽玉米原產地究竟是墨西哥還是秘魯?
    其實,玉米的馴化是一個複雜、漫長的過程。雖大芻草在墨西哥邁出了馴化的第一步,但還是漂洋過海,來到了相隔約4000公裏外的秘魯。
    當人們先後將它帶到中米洲和南米洲,這時馴化過程還沒有完成。於是,在這三個地區,同步進行了馴化和作物改良。
    之後,南美州玉米品種又向中米洲回流,雜交後的南美玉米品種的引進,造就了玉米品種的基因多樣性,更具適應性,關鍵是增加了玉米的產量,從而使玉米向更多地區普及有了可行性。
    所以,一句話說清楚哪裏是玉米的原產地,遠沒有紅薯、土豆那麽清晰明了。
    馬速還沒到目的地,就見滿山遍野都是搖曳著棗紅色櫻子、標槍般站立的玉米,很是壯觀。