玉米具有“隨遇而安”的特點，它能在垂直長達一萬公裏不同緯度的大地上生長，也能在海平麵至海拔3000米的地區生長，而且耐旱、耐寒，土質要求低。故而成為了拉丁美洲地區主要的糧食，養活了這片土地上不下2000萬人口。
    懷著對大自然的感恩之情，馬速選擇好一片玉米地，徐徐降落到地麵，通過神識掃描，選擇優良的玉米采摘、移栽。
    馬速飛行在這片地區不同海拔高度，以及不同小氣候的地方，獲得了不同生長階段的玉米和不同品類的樣本。還在野外采集到野生的傳說中玉米的祖先大芻草，以及前世墨西哥國樹大麗花、墨西哥常春藤、龜甲牡丹、百日草、荷荷巴油、墨西哥鐵樹等幾十種樹木和花卉樣本。其中還有墨西哥薯蕷這個前世十大稀有植物，為小洞天植物基因庫，增添了原生品種。
    來米州采集農作物的主要任務，僅剩土豆和部分蔬菜、水果原產地的樣本還未完成。考慮到下一站是南米洲的秘魯，距離墨西哥有4000餘公裏，不想浪費時間再度折返，馬速決定先去在中米洲這片地區，探索一下瑪雅文明。
    瑪雅文明沒有像中國、古埃及等文明那樣，發展到擁有統一的強大國度。其全盛期的瑪雅文明地區，由西北至東南，跨度達5000餘公裏，包括墨西哥南部、危地馬拉、巴西、伯利茲以及洪都拉斯和薩爾瓦多西部地區。散落著數以百計的城邦。
    雖各邦自治，未統一為國家，但在語言、文字、宗教信仰及習俗傳統上，同屬於一個文化圈。
    可惜的是，幾千年逐漸興盛的古瑪雅文明，在9世紀突然消失。甚至在16世紀，傳承了部分瑪雅文明的阿茲特克帝國，也被歐洲以西班牙為首的殖民者消滅。從此，瑪雅文明從這個世界徹底消失。
    300餘年歲月，地貌難免發生了巨大變化，尤其是在氣候溫暖、濕潤的拉丁美洲地區，雖非滄海桑田，但瑪雅原有的城池遺址，普遍被樹木覆蓋是自然發生的事情。馬速要在跨越長度約5000餘公裏廣袤的叢林中，找到這些遺址，也如同大海撈針。
    古玉的勘測能力體現在地形、物種掃描和礦產掃描等，古城池本就是石頭砌築而成，和原始地貌差異極小。馬速隻得放慢飛行速度，在空中通過神識掃描，配合古玉探測。
    如此就需要耗費極長的時間，好在這條線路與尋找剩餘農作物是順路，在尋找瑪雅遺址同時，也可不斷采集樣本。
    同時馬速分出心神，回顧前世有關瑪雅的資訊。
    好在前世瑪雅文明研究成果眾多，他也看過不少。正好能否按圖索驥，縮小探索的範圍。
    前世瑪雅文明的發現，是一係列偶然、富有戲劇性的事件，曆經300多年才最終被曆史、考古、人類等專家們認定。
    最早發現瑪雅遺址的，是在公元1526年，一支西班牙探險隊來到了殘留的瑪雅部落。好客的瑪雅人不僅好吃好喝熱情招待，還讓通譯者佳覺向西班牙第一任主教蘭多介紹了瑪雅文明，並拿出了不少資料予以佐證。
    自以為是、高高在上的西班牙蘭多主教，被瑪雅典籍中記載的典故和文化故事所驚嚇，他難以置信，認為這是“魔鬼幹的活兒”。
    歐洲的曆史，本就和宗教分不開。突然冒出來的瑪雅文明，讓蘭多不知所措，便按以往對待異教徒的方法，下令屠戮了這個部落，並將這些承載了瑪雅輝煌文明的典籍悉數焚毀。燦爛的瑪雅文化難得遺存一些文物，從此消失。
    如此毀滅及抹殺人類古文明的事件，僅僅是歐洲人在米州幾百年所實施的一係列“農夫與蛇”的鬧劇之一。
    經此浩劫，瑪雅文化便散落在無數的遺址中，隨風雨和時光，逐漸消散。前世21世紀，也僅僅留下了三部是是而非的瑪雅典籍和一些石碑、壁畫。讓無數的專家們窮其所能，也隻能破譯其中的三分之一。
    200多年後的1786年，同樣是來自歐洲，一位西班牙駐紮在危地馬拉的將領安東尼奧，受一位西班牙官府要員的委派，前去探訪一座不知道是什麽時候的廢墟。
    其中艱辛，不一而足，好在安東尼奧憑借著對考古學的濃厚興趣，以及對要員委托的尊敬，到達了那片隱藏在茂密叢林中的神秘廢墟。
    沒有意外，時光的力量，已將這片廢墟完全掩蓋。表麵上看，那裏和別的叢林地帶並沒有什麽太大的區別，隻有細心觀察，偶爾可以見到有經過人加工痕跡的磚石，似乎預示著這裏曾有過人類居住。
    安東尼奧及隨從們，花了16天的時間，對這裏進行了清理，扒開和焚燒了那些掩蓋在地上的厚厚的植物，發現了一座令人驚歎的建築群。
    這座建築群遺址，占地數平方英裏，盡管大多數建築都已經坍塌，但依然可以從那些坍塌的建築中嗅出一些文明的氣息。尤其是建築群落中，有金字塔、神殿，以及圍繞神殿的一座城市模樣，這便是帕倫克古城遺址。
    安東尼奧從廢墟中，收集到了很多的手工藝品，和他一起去探險的一位畫家，還為這些遺跡的一部分繪製了詳細的草圖。幾個星期後，他們將整理好的詳細報告，送往了西班牙。
    盡管這份報告的副本，1822年在倫敦出版。但在當時，上至官府下至普通民眾對這個隱藏的中美洲熱帶雨林中，疑似文明的偉大發現，並沒有產生多大的興趣。
    但還是有不少探險者，為了發財或其他目的，根據這本書的線索，進入到中米洲叢林中。此後幾十年，在圍繞瑪雅文明的遺址，產生了許多形形色色的探險家、考古學家乃至謊言編造家。
    直到300年後的1995年間，米國哈弗大學畢博蒂博物館，先後組織了四次對科潘地區瑪雅遺址的大規模考察，最終使人們對瑪雅文明，有了深入而全麵的了解。
    1000多年前的失落的文明，這才再次走進了人們的視野。
    玉米具有“隨遇而安”的特點，它能在垂直長達一萬公裏不同緯度的大地上生長，也能在海平麵至海拔3000米的地區生長，而且耐旱、耐寒，土質要求低。故而成為了拉丁美洲地區主要的糧食，養活了這片土地上不下2000萬人口。
    懷著對大自然的感恩之情，馬速選擇好一片玉米地，徐徐降落到地麵，通過神識掃描，選擇優良的玉米采摘、移栽。
    馬速飛行在這片地區不同海拔高度，以及不同小氣候的地方，獲得了不同生長階段的玉米和不同品類的樣本。還在野外采集到野生的傳說中玉米的祖先大芻草，以及前世墨西哥國樹大麗花、墨西哥常春藤、龜甲牡丹、百日草、荷荷巴油、墨西哥鐵樹等幾十種樹木和花卉樣本。其中還有墨西哥薯蕷這個前世十大稀有植物，為小洞天植物基因庫，增添了原生品種。
    來米州采集農作物的主要任務，僅剩土豆和部分蔬菜、水果原產地的樣本還未完成。考慮到下一站是南米洲的秘魯，距離墨西哥有4000餘公裏，不想浪費時間再度折返，馬速決定先去在中米洲這片地區，探索一下瑪雅文明。
    瑪雅文明沒有像中國、古埃及等文明那樣，發展到擁有統一的強大國度。其全盛期的瑪雅文明地區，由西北至東南，跨度達5000餘公裏，包括墨西哥南部、危地馬拉、巴西、伯利茲以及洪都拉斯和薩爾瓦多西部地區。散落著數以百計的城邦。
    雖各邦自治，未統一為國家，但在語言、文字、宗教信仰及習俗傳統上，同屬於一個文化圈。
    可惜的是，幾千年逐漸興盛的古瑪雅文明，在9世紀突然消失。甚至在16世紀，傳承了部分瑪雅文明的阿茲特克帝國，也被歐洲以西班牙為首的殖民者消滅。從此，瑪雅文明從這個世界徹底消失。
    300餘年歲月，地貌難免發生了巨大變化，尤其是在氣候溫暖、濕潤的拉丁美洲地區，雖非滄海桑田，但瑪雅原有的城池遺址，普遍被樹木覆蓋是自然發生的事情。馬速要在跨越長度約5000餘公裏廣袤的叢林中，找到這些遺址，也如同大海撈針。
    古玉的勘測能力體現在地形、物種掃描和礦產掃描等，古城池本就是石頭砌築而成，和原始地貌差異極小。馬速隻得放慢飛行速度，在空中通過神識掃描，配合古玉探測。
    如此就需要耗費極長的時間，好在這條線路與尋找剩餘農作物是順路，在尋找瑪雅遺址同時，也可不斷采集樣本。
    同時馬速分出心神，回顧前世有關瑪雅的資訊。
    好在前世瑪雅文明研究成果眾多，他也看過不少。正好能否按圖索驥，縮小探索的範圍。
    前世瑪雅文明的發現，是一係列偶然、富有戲劇性的事件，曆經300多年才最終被曆史、考古、人類等專家們認定。
    最早發現瑪雅遺址的，是在公元1526年，一支西班牙探險隊來到了殘留的瑪雅部落。好客的瑪雅人不僅好吃好喝熱情招待，還讓通譯者佳覺向西班牙第一任主教蘭多介紹了瑪雅文明，並拿出了不少資料予以佐證。
    自以為是、高高在上的西班牙蘭多主教，被瑪雅典籍中記載的典故和文化故事所驚嚇，他難以置信，認為這是“魔鬼幹的活兒”。
    歐洲的曆史，本就和宗教分不開。突然冒出來的瑪雅文明，讓蘭多不知所措，便按以往對待異教徒的方法，下令屠戮了這個部落，並將這些承載了瑪雅輝煌文明的典籍悉數焚毀。燦爛的瑪雅文化難得遺存一些文物，從此消失。
    如此毀滅及抹殺人類古文明的事件，僅僅是歐洲人在米州幾百年所實施的一係列“農夫與蛇”的鬧劇之一。
    經此浩劫，瑪雅文化便散落在無數的遺址中，隨風雨和時光，逐漸消散。前世21世紀，也僅僅留下了三部是是而非的瑪雅典籍和一些石碑、壁畫。讓無數的專家們窮其所能，也隻能破譯其中的三分之一。
    200多年後的1786年，同樣是來自歐洲，一位西班牙駐紮在危地馬拉的將領安東尼奧，受一位西班牙官府要員的委派，前去探訪一座不知道是什麽時候的廢墟。
    其中艱辛，不一而足，好在安東尼奧憑借著對考古學的濃厚興趣，以及對要員委托的尊敬，到達了那片隱藏在茂密叢林中的神秘廢墟。
    沒有意外，時光的力量，已將這片廢墟完全掩蓋。表麵上看，那裏和別的叢林地帶並沒有什麽太大的區別，隻有細心觀察，偶爾可以見到有經過人加工痕跡的磚石，似乎預示著這裏曾有過人類居住。
    安東尼奧及隨從們，花了16天的時間，對這裏進行了清理，扒開和焚燒了那些掩蓋在地上的厚厚的植物，發現了一座令人驚歎的建築群。
    這座建築群遺址，占地數平方英裏，盡管大多數建築都已經坍塌，但依然可以從那些坍塌的建築中嗅出一些文明的氣息。尤其是建築群落中，有金字塔、神殿，以及圍繞神殿的一座城市模樣，這便是帕倫克古城遺址。
    安東尼奧從廢墟中，收集到了很多的手工藝品，和他一起去探險的一位畫家，還為這些遺跡的一部分繪製了詳細的草圖。幾個星期後，他們將整理好的詳細報告，送往了西班牙。
    盡管這份報告的副本，1822年在倫敦出版。但在當時，上至官府下至普通民眾對這個隱藏的中美洲熱帶雨林中，疑似文明的偉大發現，並沒有產生多大的興趣。
    但還是有不少探險者，為了發財或其他目的，根據這本書的線索，進入到中米洲叢林中。此後幾十年，在圍繞瑪雅文明的遺址，產生了許多形形色色的探險家、考古學家乃至謊言編造家。
    直到300年後的1995年間，米國哈弗大學畢博蒂博物館，先後組織了四次對科潘地區瑪雅遺址的大規模考察，最終使人們對瑪雅文明，有了深入而全麵的了解。
    1000多年前的失落的文明，這才再次走進了人們的視野。