“黨爭就是勢與勢的碰撞，爭的也不是對錯，目的也不是消滅對方，而是攫取最大的利益……”

    “還有一種是道統之爭，更加殘酷，不是你死就是我活……”

    “勢強的時候，就施展雷霆手段，獲取最大的話語權和利益。”

    “勢弱的時候就蟄伏，慢慢積蓄自己的勢，等待時機來臨。”

    “王安石數次拒絕朝廷征召，用三十年養望，就是在積蓄自己的勢。”

    “然後一遭為相，就開啟變法，強行推動自己的政策……”

    “雖然最後失敗了，但他養望蓄勢的做法，就是黨爭的真諦所在。”

    陳景恪不禁想起了前世看過的一部電視劇，大明王朝1566。

    徐階鬥嚴嵩就是這個套路。

    蟄伏二十年積蓄自己的勢。

    沒有什麽刀光劍影，更沒有快意恩仇，有的隻是苟且。

    一直等到時機到來的那一天，頃刻間天翻地覆，一舉將嚴嵩父子扳倒。

    可是……這和自己有什麽關係呢？

    徐達為什麽要沒頭沒腦的說這番話？

    徐達看出了他的疑惑，卻並未直接解釋，而是說道：

    “王安石為相之後，從未試圖用嘴說服對手，而是雷厲風行強行推動變法……”

    “因為他知道，大家的矛盾不在於誰對誰錯，更不是簡單的利益衝突，而是道不同不相與謀。”

    “道理還有辯論的機會，利益還可以妥協，道統之爭有進無退……”

    “與其浪費口舌，不如先推行自己的道。”

    “等變法成功，對手自然而然會自己去調整，適應新的法度……”

    “如果失敗，則道統毀滅……”

    “你和儒生們的鬥爭，往小了說一文不值，不就是一個長發短發嗎？”

    “但往大了說就是道統之爭……”

    “你是不是覺得，這次鬥爭為何如此簡單？儒生們的反抗也不是很激烈？”

    陳景恪點點頭，儒生們確實沒有怎麽抗爭。

    除了寫寫文章打打嘴仗，什麽都沒做。

    不過，在他看來這不是很正常的嗎？

    就是一個發型，一個風俗習慣而已。

    或許涉及那麽一點禮法問題，可也不應該這麽嚴重。

    就算剃短發又能如何？

    自己又沒有提出什麽學說思想，撼動不了儒家的地位。

    突然，他想到徐達方才的話，剃發往小了說不值一提，往大了說涉及到道統。

    很明顯，儒家選擇了大事化小。

    可為什麽他們要大事化小小事化了？

    答案很簡單，自己背後站著的是皇帝，又有徐達和藍玉表態支持。

    如果他們強行抗爭，很可能會招致皇帝的打擊。

    最後抗爭失敗，儒家的臉麵丟的更大。

    或者說，文官們也知道，這是勳貴群體對他們的反擊。

    知道爭不過，又理虧的情況下，選擇了視而不見。

    所以，從始至終都隻是普通儒生們在抗議，大儒全都保持了沉默。

    文官係統也並沒有做出什麽應激反應。

    可還是那個問題，我今天來不是聽伱講課的。

    你不應該解釋一下，為何利用我嗎？

    就算想找個機會打擊一下文官。

    以咱們的關係，你直接告訴我，我會不同意嗎？

    徐達就像是沒有看出他在想什麽，繼續說道：

    “剃發不論是道統之爭也好，利益之爭也罷，你都占據著絕對優勢。”

    “可你竟然沒有行雷霆手段，以最快的速度推行此法，而是試圖說服別人。”

    “我知道你是怎麽想的，可你的想法太幼稚了，幼稚的可怕。”

    “不服氣是嗎？”

    “你完全可以等剃發完成之後，再告訴大家，為何要這麽做。”

    “你覺得是通過講道理，讓百姓剃發容易。”

    “還是剃完發再給百姓講道理，百姓更容易接受？”

    陳景恪嘴巴張了又張，答案自然是後者。

    縱使剃發有一萬種好處，可傳統更加深入人心。

    想讓他們剃發，宣傳防疫知識反而是次要的，最主要的是破除心中的障礙。

    可是如果用強製手段，給他們把頭發剃了，剩下的事情就簡單了。

    頭發都已經剃了，他們心中的障礙也就不存在了。

    接下來就是單純的科普防疫知識，難度完全不是一個級別的。

    “你的方法，在強勢的時候顯得保守。”

    “磨磨唧唧的，將大量時間浪費在了內耗上。”

    “處在勢弱的時候，又顯得過於激進。”

    “過早的暴露了目的，必然會遭到對方的打擊。”

    “此時你應該先不提剃發，隻宣傳防疫知識。”

    “告訴大家長頭發容易藏汙納垢，要勤打理。”

    “這叫蓄勢。”

    “等到所有人都知道，並認同這個觀點，再找機會嚐試推廣短發。”

    “如此才能更好的破局，並達成目的。”

    陳景恪徹底沉默了，被徐達這麽一分析，他發現自己確實用了最愚蠢的辦法。

    徐達拿起杯子一飲而盡，長出口氣，又說道：

    “你想推行剃發，有太多的辦法，根本就無需大張旗鼓。”

    “說服陛下，先在軍隊裏施行剃發，對你來說要容易的多。”

    “然後通過軍隊來影響他們的家人，再通過軍戶來影響鄉裏。”

    “如此無聲無息間，就可完成計劃。”

    “就算有儒生反對，在不知道是誰的主意的情況下，他們也找不到攻擊的目標。”

    “而你直接選擇正麵硬碰硬，還讓方孝孺寫文章吸引火力。”

    “可謂是最愚蠢的辦法。”

    陳景恪被說的有些抬不起頭，已經忘了自己是過來討公道來了。

    這時，徐達語氣凝重的道：

    “如果是別的，直接影響到國家安危的事情，你這麽做還情有可原。”

    “就算失敗了，大家也會稱讚你一句忠貞之士。”

    “可剃發算什麽？也值得你這麽做？”

    陳景恪忍不住爭辯道：“關乎百姓的生命健康，難道不值得嗎？”

    “嗬……”徐達嗤笑道：“不剃發就一定會死嗎？”

    “人類頂著一頭長發過了幾千年，也沒有滅絕。”

    “況且，在袞袞諸公眼裏，人命是最不值錢的。”

    “大明有六千萬人，就算死五千萬，還有一千萬。”

    “用不了百年，損失的人口就能恢複過來。”

    “你為了一個剃發，就將自己置於風口浪尖。”

    “那不是仁慈，而是愚蠢。”

    “你活著才能造福於民，死了就什麽都沒了。”

    陳景恪雖然很不認同，卻也知道他說的是對的。

    自己重視人命，不代表別人就會重視。

    過早的暴露自己，反而不是一件明智的事情。（www.101novel.com）