提到高考，李正順便用手機搜索了下，很快得到了想要的資料。
    大夏的高考，不僅僅考理論能力，自身修為也是一個重要的考核點。比如蜀大，錄取的第一新生至少都是煉氣7層初階，同時理論成績要達標才行。
    當然，如果高中修為就能到煉氣8層，那就可以直接保送三清大和帝都大了，理論成績反而不用看了。
    至於其他非重點大學，最低的錄取線也在煉氣6層初階，還是有望在大學期間衝擊煉氣後期。若是高中畢業還在煉氣5層及以下的，就隻能去讀專項法術學院，精通一門法術，用於以後工作生活了。
    李正微微沉思，繼續看了下去。
    關於煉氣6層到煉氣後期的瓶頸，主要在於真氣環已經趨於飽滿，全身經脈都已打通，給古人的感覺便是已經修到完滿之境，再進一步便可飛升成仙。
    很長一段時間內，古人都認為煉氣6層是修行的最高境界，直到地球某一個時期，東方出現儒家聖人與道家聖人，西方出現聖教教皇祖師，天竺出現佛家祖師。
    這些古賢莫不是驚才絕豔之人，將自身感悟融入了修行之中，將原本千篇一律的真氣修出了某種特性，即儒家正氣，道家道法，聖教聖光與佛家佛力。當真氣的力量集中在某一特性上時，這些力量的威力頓時激增，煉氣6層巔峰的瓶頸應聲而碎。
    第7道蘊含著個人感悟的真氣環應運而生，人類文明也因此而進入了煉氣後期時代。但在古代，缺少演學和道理學指導，踏入煉氣後期全憑自身感悟，縱觀人類古代史，也隻有少數人能步入煉氣後期。
    至於將煉氣後期修行完滿，9道真氣環修到極盡，再從極數中衍生1環，踏入真氣10環的煉氣大圓滿之人，就真的是鳳毛麟角了。
    《修行導論》第一章，對修行的認識結束。
    原來修行是這麽一回事。
    李正迫不及待打開了下一章，從第二章開始就是正式介紹煉氣期的現代修煉之法了。
    李正先是快速瀏覽了一遍，主要就是從煉氣一層的球狀真氣開始，介紹真氣的道理公式與演學推導，如何形成穩定的真氣，如何求出真氣環的最優解，如何在體內進行真氣循環以達到煉體的目的。
    當然，書中也提到了，真氣、煉體、精神力三者是相輔相成的，還提到了《法術導論》一書有專門的精神錘煉方法，而《修行導論》主要還是講解如何搭建最優的真氣結構與真氣在身體內的循環路線，以更圓滿的方式進行修煉，進入下一階段。
    李正頓時明白了，這個世界的修行功法，其實就是根據演學與道理學的推演結果，通過精神力去塑造真氣在丹田中的結構，以及在身體內部的運轉路線，以實現真氣的進階和身體的強化。
    李正盤腿打坐，立即進入冥想狀態，開始冥想自身。一個幾樓高的李正出現在他的意識中，丹田顯得有一間客廳大小，七道足球粗的真氣環浩浩蕩蕩，圍繞中心緩緩運轉著。真氣環上煙霧嫋繞，如躍出溪流的魚兒，盤旋一陣，再度回歸真氣環上。
        crossorigin="anonyous">