北狄先帝登基以後，實施了對經濟、文化、軍事三個方麵的變動，遷都南朝，致力絲織業、製鹽業、冶鐵業的發展，帝國經濟逐漸呈現欣欣向榮之勢，全國各地的珍貴商品在市場上都有出售，從絹布、糧食、藥材、器皿到生產工具，應有盡有。吸附中原遺民，加以重用，鼓勵狄人跟漢人通婚。設立沃野、懷朔、武雄，撫冥、柔玄、懷荒六座軍鎮，防禦外來鐵騎的侵擾。當今女帝篡位並沒有改政，在這三個方針繼續貫徹落實之餘，又錦上添花做了兩件事，以班俸製代替斷祿製，使開國以來形成的貪汙之風有所收斂，其他還有類似設立市舶司，管製海域。北狄官僚製度原不比中原那般完善，幾乎任何一件事，都要皇帝本人勞心勞神去事無巨細反複計較，所以在梁塵看來，龍袍加身自然當得起至高無上，可對他來說實在是無感，家家有本難念的經，大秦王朝的新天子治政手段，勤勉程度，與之相比更是不落下風，甚至可以說是隻高不低，據稱早在李啟以太子身份監國那些年，每日朱批文字就多達數千字，要知道這是一名坐擁中原十九州的帝王，絕非追求筆耕不輟的文人書生。別的不提，就拿朝會舉例，每日寅時出寢，不備車輦，披星戴月，親自坐在朝門處理批閱六閣大大小小繁雜事務，聽起來就讓那些以為皇帝就隻是後宮佳麗三千的百姓心生敬畏。
    暮春臨，穀雨至，大雨如絲複似塵，磅礴浩大，潑灑在常安城中，為大秦帝國再增一筆國色。
    先前京城並沒有張貼天師除五毒符咒的習俗，隻是隨著徽州文壇巨擘嚴嵩甫攥寫的青詞頗得先帝賞識以後，效仿之人愈來愈多，加上民間百姓的傳頌，滿城就有了張貼“穀雨貼”進行驅凶納吉的習俗，讀過書有點兒講究的殷實人家，就去小道觀花上幾十文買符，圖個好兆頭。富家大戶自然請得起聲名在外的道教真人親筆畫符，至於源遠流長的世家門閥，都是京城大觀中號稱久不出世的老神仙派遣觀中道童主動將一疊疊寓意極佳的符咒送上門，這與高門大宅之間來回走動的熱絡聯係並無兩樣。此時，離五更破曉還有一小段光陰，一名相貌清臒的墨袍男子遊走於深宮內院，懷中放有幾張龍虎山天師親筆畫就的黃底朱丹符籙，一手提著大紅紙傘，一手放於袖中，好似無力老翁，自然垂蕩。
    緩步穿過好似不見盡頭的長長廊道，往皇宮青龍東門走去，男子中年麵容，劍眉如墨，卻是一頭雪白頭發，鬢間兩縷細長雪發輕輕飄蕩，持傘的那隻手，粗看隻是纖細修長似無骨，細看握傘五指縫隙竟然有絲絲縷縷青氣縈繞，渾然天成。驟雨來的快，去得也快，深邃皇城猶如墮雲霧中，約莫是近湖的緣故，一程鳥語伴破曉，聽取蛙聲一片。迎麵走來一名身穿鮮紅蟒袍的老宦官，常安皇城號稱浩浩蕩蕩十萬宦官，可宮內有資格穿紅蟒衣的宦官卻屈指可數，墨袍男子駐足，將懷裏符籙遞給這名先帝病逝地位依舊顯赫的司禮監首席掌印太監，聲音好似金石擲地，“呂大人，龍虎山送來的符籙。”
    呂廷芳接過符籙，微微欠身，恭敬道：“有勞樓大人親自跑一趟。”
    墨袍男子輕輕點頭，並沒有言語，繞過老宦官徑直往深宮走去。
    這位被稱為十萬宦官之首的老人直起腰之後，轉身望向男子的背影，嘴唇微動，言語含糊不清，依稀隻聽得到三個字，“監察院。”
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