神話今文！
    那平時最為淘氣搗亂，而又惹事生非、能不夠的二黃，此時離得不遠，今天可就真的是改了常。其實這家夥聰明得很，隻要見到小主人該隱，那家夥是撒開四腿就跑，一直是惹不起，躲得起的節奏策略。
    所以，在該隱那裏，它是並沒有吃過多少虧。雖然在窩裏被嚇尿了幾回。
    當大黃不顧一切地衝進山洞裏去的時候，二黃當時的確也跟著跑到洞口的，但是它卻並沒有直接跟進去，到了洞門，就立馬的止住了身子。它當然知道山洞裏麵發生了不好的事情，這是憑著直覺。
    這不知道可能算是見義勇為呢？應該不能算的吧。犯罪有犯罪中止一說，見義沒有繼續勇為，也應該是勇為終止了哈。
    眼下光景，二黃總是覺得有些兒不妙，反正是想管又不敢管的感覺。管好了，沒有功勞，管不好反而有過的。這一回就肯定是這個樣子的結果。所以，二黃就一直站在洞外，伸直脖子，看著山洞裏邊。
    直等到大黃和該隱抱成一團，滾出山洞的時候，直把個二黃嚇得是亂蹦亂跳。遠遠地圍著看了一會兒，本來也想撲上去，幫幫大黃的，但是理智告訴自己，不敢這樣，弄不還的話，會惹一身騷的。隻有無奈地轉著圈子，嘴杵著地，嗚咽著什麽。
    二黃突然想起了一個主意。當然，著急了也不加思考，顧不得自己的主意是好主意還是餿主意，嘰歪叫喊了一聲，扭頭就向不遠處的窯場狂奔而去。
    說時遲，那時快。
    二黃跑到窯前，看見兩個主人正在講話，它也不懂得主人正在談情說愛、甜言蜜語著什麽的，也就是自己有時候和大黃那樣子吧。二黃也沒有停頓，徑直上前，張嘴就咬住男主人的皮衣下擺，直向山洞那邊拽去。
    “怎麽了啊？二黃，你發什麽神經啊？”夏娃不解地問。亞當也是一驚，但是立即覺得一定是發生了什麽非比尋常的事情。急忙開口說道
    “走，趕快回到山洞那裏看看，一定是有什麽事情發生！”
    看到主人回轉，二黃鬆開口，嗖嗖地跑了回來，一邊跑，一邊回頭看著主人，又不停地朝著山洞門口汪汪直叫。
    遠遠地就看到該隱和大黃咬成了一團。亞當心如火焚，疾步如飛，趕到了近前。
    一般的情況下，這種現象，一定都是狗咬人的對吧，是人都會這樣判斷的，印象就是如此的，經驗也是這樣。亞當沒有經驗過，但是印象中還是判定了狗在咬人，而且是在撕咬自己的孩子！這還得了啊？
    可是錯了，這回他是真的錯了。哪裏是狗咬人啊，規規矩矩的、徹頭徹尾的是人咬狗呢！
    當然，沒有人會注意，也沒有人會這樣想的。
    就是你見到這樣的場景，如果不是從頭到底的仔細觀察了整個過程，你也會啊啊地大聲亂叫
    狗咬人啦！
    然後一陣恐怖地歇斯底裏地大叫。是吧？
    就是這個樣子的。
    第一眼看到的不一定是真相，起碼不是全部的、整個的真相。世人大多會憑著印象感覺，對發生的事物馬上判斷，並得出結論。
    盡管印象和感覺不完整，並不可靠。因此就屢屢發生誤判，甚至造成極為嚴重的後果。還有，那印象和感覺是偏向，完全偏向於自己立場和個人的情感一邊的。尤其是發現當事人是自己親人的時候。
    在這種或者類似的情境之中，認識偏頗、有失公允、反應過激怎麽不會發生！
    這種現象是經常可以見到的，屢見不鮮。因為人總是站在自己的角度去看待問題，對待一切。
    亞當今天也是這樣。
    看到眼前的情景，亞當不假思索，怒不可遏地衝上前去，大喊一聲“可惡！”隨即飛起一腳，踢在大黃的身上。而該隱看見父母來了，早就放開了大黃，張開大嘴嚎叫了起來。
    該隱的臉上、嘴裏、手上都有血跡，血跡中沾滿了毛。
    亞當可不知道那些毛是大黃的毛，血是小亞伯的血。心裏就是這樣認為自己的兒子被大黃咬慘了，血是兒子該隱的血，毛是兒子身上皮背心上的毛，是被大黃咬下來的！肯定就是這樣子的。
    夏娃早就淚流滿麵了。跑過來緊緊抱住兒子，嘴裏安慰著說“不拍不怕，母親在這裏呢。”
    該隱越發大聲地慘叫起來，然後突然用沾滿鮮血和狗毛的手向山洞一指，好像是被哭泣憋得一頓一頓地說道
    “亞伯死啦！哇···”他又嚎了起來。
    該隱這個小壞種怎麽的就這樣會演戲呢？應該獲表演獎的吧。
    有聲音有淚水，聲淚俱下叫作哭、大哭、痛哭。
    沒有發出聲音，或是哽咽著眼淚嘩嘩地流淌叫作泣。
    有聲音，甚至聲音很大，但是沒有眼淚，叫作號或作嚎、幹嚎。
    前兩種情形是真的，或者說多數是真情流露，除非是演員或者是專業哭喪高手。後一種可以斷定，基本上都是假的，或是裝出來的。百分之九十九點九九吧。隻有很少很少的可能是真的，因為那幹嚎的人眼淚沒有了。
    該隱現在就是嚎，幹嚎，拚命地嚎。
    夫妻二人一聽兒子說亞伯死了，同時吃了一驚。夏娃放開該隱，連滾帶爬地撲進山洞，及至亞當抱著該隱進去，就聽“啊”地一聲慘叫，夏娃發出了一陣撕心裂肺般的驚呼和哭聲。
    那是有聲音又有眼淚，悲痛欲絕的哭喊之聲！
    那是真正的痛哭。不是假的，也不是裝出來的。
    亞當仔細看著小兒子，這個才出生八天的亞伯，卷縮著躺在床上，一動也不動，也沒有聲音。最令他們夫妻二人觸目驚心而又不忍直觀的是，小亞伯渾身上下，到處都是傷痕，臉上、身上、手臂上，皮開肉綻，鮮血淋漓，還有很多深深的血孔小洞！
    亞當睚眥欲裂、血脈噴張！
    女人感覺到一陣天旋地轉，昏迷過去。
    亞當這回可真的是慌了。床上的小兒子亞伯還不知道是生是死，女人又跟著癱軟在地。情急之下，放下懷裏的該隱，拉著夏娃直晃，嘴裏直喊“怎麽了啊，夏娃，快快醒醒啊！”
    亞當那時候根本還不懂得，應該用自己的大拇指使勁地掐昏厥了的女人鼻子下邊，嘴唇上邊的穴位人中。那舉動，對於受到突然驚嚇、過度的悲傷，或者是激動過火的等昏厥昏迷的人，有時候還真的管用。
    當然啦，對於真正死亡了的人，任你把他掐爛了，掐成豁嘴子，也是沒有半點飛禽用的。對於這種情況根本無效，對於假死的有效。可能就是因為突然加以疼痛刺激，使那暫時昏過去了的人突然感覺到疼痛，受不了，就睜眼醒了過來也未必可知哈。
    夏娃沒有經過狠掐人中，也在男人的大聲呼喚中蘇醒過來。她是放不下自己出生才八天的幼子心頭的肉啊！
    亞當看到女人蘇醒過來這才略微寬心，伸手向小兒子亞伯的心口摸去。
    亞當這樣做是對的。後世就有這樣的現象發生產婦怎樣的痛苦喊叫，丈夫和婆婆，尤其是婆婆大多都不特別覺得揪心難受，隻是著急孩子何時落地。
    在他們心裏，孩子平安是最最重要，慶祝母子平安，往往是在一聲嬰兒的啼哭聲音以後。
    等到護士抱出來一個滿身皺紋和血汙的小不點兒，如果是帶把兒的，丈夫婆婆就會高興萬分，忙不迭地說謝謝謝謝，竟然把個最辛苦、經曆九死一生的產婦給忘到了腦窩後麵。
    弄得產婦好尷尬，好失望的。不過，她一會兒也就忘記了這回事，被孩子降生的喜悅給衝談了，或者是完全地代替了。
    更有甚者，在發生產難的時候，精神病一樣的醫生征求家屬說要大人還是要孩子？這還是人說出的話嗎？這不是叫家屬當一次狠毒的法官，活生生的判處自己的兩個親人其中一個死刑的嗎！真他麽的沒有人性。
    要判死刑，也是你們醫生的事情，你們不是磚頭家麽？根據實際情況決定取舍不就得啦？不能都保住的話，產婦應該是優先保證生存的對象，這個還要說嗎？也有一定比例的家人殘忍的選擇要孩子，不要大人。
    那個產婦真是瞎了眼睛，嫁給了冷血動物。白白地給那男人做生活秘書，兼服務員，不給工錢，晚上……還要給那個誰誰蓋被子！
    當然，選擇保留大人，不要孩子，這個也是很殘酷、很殘忍的決斷。但是，如果二者之間隻能選一的話，還是應該盡可能的選擇保留大人。有女人在，就能再有孩子的可能。這真的是沒有辦法，很無奈的抉擇！
    選擇母雞，以後自然就會有蛋。
    殺雞取卵，從來都是用來形容不當的選擇和錯誤的做法。
    唉，上帝啊，祈求你不要讓這樣的悲劇發生！
    且說亞當用手摸摸小兒子亞伯的心口，感覺到有溫度，有心髒跳動，就轉臉對女人說
    “二子還活著。”
    就在亞當轉臉和夏娃講話，安慰女人的時候，該隱趁著父母的注意力不在自己這裏，也就是刹那之間，伸出手，在亞伯的胖嘟嘟的膀子上又狠狠的掐了一下，然後又快速的縮了回來。那真的是電光石火之間，快手中的快手。
    哇···
    出生才八天的小亞伯突然大哭起來。
    正是該隱的這次陰招暗壞，竟然使得原本昏迷的亞伯感覺到疼痛的刺激，條件反射，蘇醒過來，隨即就大聲地哇哇啼哭。
    危險並沒有到此結束，殘害還將繼續發生！
    （待續）