神話今文！
    哭喊是一種自我保護，昏迷也是一種自我保護。這對於無法抗拒侵害、忍受不了劇烈痛苦的所有生物來說，就是最後的自我保護手段，包括最極端的死亡方式。
    自我死亡指的是主動結束自己生命，停止自己的生命，這是各種生物都具有的自我“保護”措施。
    亞當和夏娃夫妻二人可沒有注意到該隱陰狠毒辣的舉動。看到小兒子蘇醒過來，緊張惶恐一直懸著的心，這才稍微地緩了一點兒。
    女人伸手抱起孩子，緊緊地貼在自己的胸口，嘴裏不停地喃喃自語著什麽，然後看到孩子身上那慘不忍睹的傷痕，無比悲憤地喊道
    “為什麽啊？該死的大黃！”
    該隱聽了這話，得意地笑了，不過那陰險的笑容隻是一閃即逝。
    不要問這是為了什麽！
    後世之中不也是經常可以看到這些令人困惑、令人發指的現象嗎。一個老實憨厚的幼兒好端端地坐在那裏，突然遭到旁邊的一個也許還小一點的幼兒毫無征兆的狠抓狠摳，皮肉都破了。
    你沒有注意到過，有的小孩一個人的時候，竟然會突然變臉，極端扭曲的表情，活脫脫的就是一個小惡魔！當然，這是極少數的個案。
    這個世界，真的有毒蛇的種類。不然的話，人間怎麽會發生那麽多的凶殺殘害事件？
    更加駭人聽聞的多了！害怕了，惡心得直反胃，都是咬著牙描述的。這裏不忍心，也不敢再逐一枚舉···
    總之，那都不是人幹的事。絕對是毒蛇的種類、惡魔汙鬼才能做得出來！
    這時候的亞當，怒不可遏，悲憤萬分。這一切就是大黃幹的事，小兒子亞伯就是被大黃咬的，那些數不清的血孔就是證據。剛才在山洞外麵還親眼看到大黃瘋狂的撕咬該隱來著。
    暴怒之下的人往往會失去理智，男人更是如此。但是亞當沒有注意到，當然，此時也不可能注意到，剛才親眼看到大黃和該隱打成一團的時候，該隱可是一點兒傷都沒有的，現在也沒有傷痕的。
    手上有血，嘴裏有毛這是事實。但是亞當這個時候哪裏有時間，哪裏還有心思和理智去檢查驗證呢？真相就是自己看見的現象，現象就是真相。這親眼所見的加上武斷判定，往往是不明真相。
    有時候，所謂的真相其實是假象，假象掩蓋了真相，真相呢，沒了。要不，哪裏來的海底沉冤！
    誠然，假象永遠不是真相。
    上帝知道。
    清清楚楚。
    所有人的所作所為，是非功過都全都記錄在案。
    隻需記住自古蒼天饒過誰？公義審判定有時！
    書到此時，按下議論不表。且說
    亞當咬著牙，沉著臉，滿眼怒火的出離山洞，拿起一根木棍四處張望起來。
    他是在尋找大黃，那該死的、可惡的、不可饒恕的、犯下滔天大罪的白眼狼大黃。
    話又說回來，就算是大黃幹的，這罪過有他亞當和夏娃悖逆神訓、偷吃禁果，以致原罪遺傳，惡靈孽生，禍及千年萬代子孫後裔的責任大嗎？！
    這時候的大黃自己已經受了傷，正在舔著傷口。不知它會不會這樣想
    自己勇敢的舉動，拯救了那個才出生的小主人，這一見義勇為的事跡，應該受到表彰、通報天下，號召全體學習的吧，包括牛羊雞鵝種種。
    及至看見主人亞當出離山洞，麵色不善，手裏還拿著棍子，直覺告訴它大事不妙，就立馬起身，一溜煙地向曠野逃去，霎時不見了蹤影。
    二黃莫名其妙，更是不明就裏。別看它平時機靈的樣子，其實它是小聰明。
    這不，見到主人出來，也不看看時下是什麽形勢，統治者手裏拿的是武器啊！棍子、打狗棍可是一個意思的。洪七公就是這樣界定的。
    二黃迎了上來，搖頭擺尾的樣子，是在向主人討賞邀功麽？畢竟自己間接救了二子亞伯一命呢。
    亞當不見大黃，看見二黃來了，就直接遷怒於它，揮起手臂，一棍著著實實地擂在二黃屁股上，打得這沒有眼色的牙狗嗷嗷直叫，撒腿就逃。
    二黃真的沒有眼色。它居然是一隻牙狗！
    強調一下牙狗就是公狗、雄性狗狗的俗稱。
    對於家養禽畜，或者野生的動物的性別，可不是都用人的性別男女來指稱的。
    譬如驢吧，草驢就是母的，叫驢就是公的，總不能叫它們男驢女驢吧。
    牛呢，性別上分為鍵牛牯牛、牸zi牛；羊分騷羊、水羊；馬叫騭zhi馬、騍kè馬；貓類稱作郎貓咪貓；豬叫公母，鳥類是雌雄。
    當然，各地自有不同的叫法，這裏略去。
    關於性別，動物、生物，包括人類，可不僅僅是隻有雌雄公母男女兩種性別。
    鳥類有些品係如鴯鶓有三種性別，四膜蟲有七種性別，粘菌有500種以上的性別！
    有的生物，例如常見的魚類之中，它們本身就可以隨著環境等因素，根據繁殖需要，隨意改變自己的性別。
    嚴格的說，人類的性別也多達五種！
    “大黃你等著，非宰了你不可！”亞當恨恨地說著回到了山洞。
    千古奇冤！
    從此，大黃二黃不見了蹤影。書中交代，不是它倆不願意回來，而是它們不敢回來。其實它們心裏思思念念的想回來的。
    俗話說，兒不嫌母醜，狗不嫌家貧。在動物之中，尤其是人所豢養的禽畜裏邊，狗狗是比較忠誠於主人的。
    直到過了半年以後，小亞伯的傷勢早已好了，亞當和夏娃也消了氣，大黃二黃才終於回來了，還帶回了四隻狗崽子呢。之前隻能在遠處向山洞或主人身影癡癡地呆看。
    這次可以說是萬幸，得以回到家中，但是，冤案並沒有得到平反，因為真相沒有揭開。
    可憐的大黃直到臨死都沒有閉上眼睛。大黃是為了拯救亞伯死的，這是不久就要發生的事情。
    亞當和夏娃一直沒有放鬆戒備之心，就連二黃也受到連累，不要想靠近兩個孩子一步。
    其實大黃二黃根本就不願意接近該隱的，從來都是這樣的。就是從心眼裏喜歡亞伯，自然而然的想去親近亞伯。可是這忠誠而又樸素的願望，基本上沒有表示的機會了。
    特別是作為母親的夏娃，更是看得很緊。哪怕是大黃二黃才生下來的小狗秧子，也不準亞伯單獨地和它們一起，生怕心頭肉再被白眼狼傷害到。
    這心理的陰影，慘痛的教訓，一直伴隨著夏娃很長時間，直到大黃老了的某一天。
    母親走動坐臥都帶著亞伯，幾乎是形影不離，就連外出打水，洗菜做飯，也不敢把亞伯單獨放在山洞裏，就擔心出事。
    自己累一些倒沒有什麽，就是做事很不方便。後來夏娃想出了一個辦法，用獸皮做成了一個兜子，不是把亞伯馱在身後，就是把亞伯兜在胸前。
    等到小兒子亞伯徹底恢複健康以後，夏娃才慢慢的有了笑容。
    該隱心裏那個恨哪，嫉妒啊，真的是難以名狀的。一直躲在背地裏咬牙切齒，憤怒滿腔。不時地用極端邪惡的眼睛帶著毒怨偷偷地瞪著亞伯。
    是的，亞伯沒有招惹該隱，可是該隱就是痛恨自己的親弟弟小亞伯。就是無端的嫉恨仇視。
    他的內心極度的扭曲，父母越是疼愛亞伯，他就越是仇恨亞伯。他總是認為，固執地認為，亞伯陰險狡猾還又毒辣異常。
    裝哭，裝鬧，連笑都是裝出來的，睡覺也是裝的，一切都是裝的，這就是該隱對亞伯的斷定。
    每逢看到父母抱著亞伯，他的心就像被什麽東西一口一口的咬噬一樣，痛得難以忍受。
    父母也太偏心了，或者說根本就是這樣，從來就沒有這樣疼愛過自己。是的，一向如此。要不為什麽不許我這樣，也不許我那樣呢？
    記得不久之前，自己從鵝欄裏抓到一隻鵝雛兒，正想和上次那樣，咬斷它的脖子喝血的時候，父親竟然把鵝雛兒奪了回去。嗯呐，他知道的，這樣做很過癮，可就是故意不讓我享受！
    母親更壞，早已就不讓自己吃奶了！這不是很壞的家長嗎！
    看看吧，現在都成了什麽樣子了！無時無刻不帶著那個小不點兒，就是那個陰險狡詐的小亞伯。
    兩個偏心的大人，一天到晚就知道圍著這個陰險狡猾的小不點，搞得自己一點下手報仇的機會也沒有。
    哼，等著吧，一旦等到有了機會，就弄死他！到時候，看吧
    殺殺殺！
    該隱揮舞著他從父親手裏死纏硬磨得到手的那把彪牙利刃，仿佛每一刀都是刺在亞伯的心髒上。仇恨得兩眼通紅，咬著尖牙，下定了決心。
    該隱恨天恨地恨父母，連雞鴨狗鵝牛羊也一起恨，全世界都是他的仇敵。
    妒忌和仇恨，就是兩條虺（hui）蛇，它會毒害別人，但是，首先咬噬自己的心！
    毒蛇的種類就是如此。
    該隱到底是什麽種類，他自己也許不知道，亞當也不知道。上帝知道，撒旦也知道，夏娃應該知道。當然，這僅僅是人意推測，不敢作為肯定的論斷。
    在信仰世界裏其實也有很多的不可描述，隻能意會之處。當然，靈界的事物絕不可用世俗的眼光和所謂的標準看待和評判。
    神的意誌高於人的意誌，神的智慧高於人的意誌。
    不講該隱暗地發狠，卻說亞當心花怒放。
    （待續）