qzone.io，最快更新明史帝仙傳 ！
    湖南自古被稱為楚，並享“唯楚有材，於斯為盛”之美名，戰國時期，群雄逐鹿，湖南屬楚國，是七雄之一，延襲至今。
    楚地確實物華天寶，人傑地靈，名家輩出，在中華大地的曆史上，威名赫赫，千古流傳，家喻戶曉，婦孺皆知！
    最早追溯到楚國的屈原，近代可查的有曾國藩，其間有藥王孫思邈，理學開山鼻祖周敦頤。
    而在楚國西南邊陲有一三千年古郡，名曰，零陵，相傳得名於人文道德始祖——舜帝。
    這裏流傳一個千年不朽的愛情故事，並載於世冊，有據可查，有文可考，《史記五帝本紀》載：“舜南巡狩，崩於蒼梧之野，葬於江南九疑，是為零陵”。
    舜的兩個妃子娥皇和女英，千裏迢迢從中原來到九疑，想要找到舜帝的陵墓。
    她們一路尋找，一路傷心落淚，直到淚盡泣血，淚血灑到竹子上，留下淚斑，使竹子成為淚竹，這就是當地的特產，世稱“斑竹”！
    娥皇、女英最終沒有找到舜帝的陵墓，在返回中原的途中，雙雙投水自盡於洞庭湖！
    隋朝廢零陵郡，改永州府，因地處瀟、湘二水匯合處，雅稱“瀟*湘”，隋後又改永州府為零陵郡，唐代廢零陵郡設永州府。
    因柳宗元撰《永州八記》，使永州一名後來居上，把零陵這一古名，變成永州府零陵縣，元世祖至元十三年（1283年），改永州府為永州路。
    明洪武元年（1368年），改永州路為永州府。
    零陵與永州這二名，如一枝兩葉，常隨王朝更替，你否定我，我否定你！輪流坐莊，你方唱罷，我又登場，變來換去，
    且隸屬關係，意指範圍，也是忽大忽小，如輪回轉世一樣，令人混淆不清，象曆史的真相一樣複雜難明！
    我們的故事要從明代熹宗永州府寧遠縣（編者按：今隻指新田縣）說起，為敘事方便，易於考證，我們就稱新田縣，新田縣有個石羊鎮，鎮內有一座南國武當山，
    在宋朝以前山頂建有玄帝殿，武當山群峰共一百零八座。
    其主峰白麵峰海拔六百八十八米，是武當群峰的最高峰，緊圍白麵峰另有二十七峰，其餘八十峰分布全鎮境內，共有泉井一百一十八個，因與湖北武當山重名，故稱南國武當山。
    山下有一個史家村，民風淳樸，尤重信義，村裏以史為姓，照理是一個祖先，族譜也應當對應得上。
    但其中有一支史姓宗族，族譜排列與村裏、永興、寧遠等地同宗史氏輩分排列都對不上號，原有的史氏族譜輩分排列是：“師水彌之卿，孫公可必士，本立自元孝，起宗在節義”。
    而這一支是：“應瑞經記，光明正大，彌顯道德，永世榮昌”。光從字麵上與意義上看，後一支明顯氣魄宏大，意境全殊，而且此支隻尊一個叫史惠通的人為史祖。
    據後世明史專家考證，史惠通很有可能是明代第二個皇帝即建文帝的長子——朱文奎。
    因“靖難之役”燕王朱棣奪其侄子建文帝之皇位，攻進當時明朝首都，南京應天府。
    破城之日，宮中火起，建文帝與其長子朱文奎，下落不明，不知所蹤，成為明史上最大的一個懸案謎團。
    此後朱棣大開殺戒，以淩遲與滅族的方式殘忍殺害以方孝孺、齊泰，黃子澄等一批建文帝的忠臣舊屬。
    後據相關史料與專家研究，發現建文帝隱於新田縣，並將長子朱文奎落藉於永州府新田縣石羊鎮史家村，朱氏為區別與史氏血脈關係。
    但又不便寫明，所以以這種方式來昭示後人，因據《史氏族譜》記載，
    史惠通生於明洪武二十八年(比朱文奎大一歲)，出生時父親史必情已經46歲，母親李氏40歲。史必情夫婦結婚20多年沒有生育，在40多歲時突然生子，頗為蹊蹺。
    史惠通一族的後人隻把史惠通當祖公，從不給史必情掃墓。此外，史家村自古砌了9個龍形封土堆，現存4個。
    族譜還記載，明永樂年間，史惠通頻繁遷徙。從永興平樂遷往存頭，繼而居胡碑下村，後遷寧遠何家山，又遷寧遠下墜鄉清水嶺。
    再徙新田田頭村，最後定居清水洞史家村，如此頻繁的遷徙，似有避難逃亡之嫌。建文帝，給長子朱文奎取名，也是有其用意的。
    因為建文帝也稱明惠帝，名字裏有個惠字，所以朱文奎更名，也改成史惠通，一個惠字，算是留一個記號，聊勝於無。
    也不知史惠通一族生枝開葉有幾脈，但到“明”字輩時有一子孫，名曰：史思明，其父早亡，其母一直孀居未嫁，依附其弟供給生活。
    思明是少孤為客早，本性敏感又聰慧過人，在舅舅家生活，也心有戚戚，加之立誌銳意進取，以求取功名，光耀門楣，讀書發奮刻苦！
    奈何天意弄人，幾次科考，均不如意，每每心中鬱結，平生未展眉顏，後寡母病逝，心中頗多思念，諸多不順，竟成鬱症，境況堪憂。
    年近二十，孤身一人，一事無成，思明無可奈何，加之身有心疾，健康尚且不保，功名之心也漸淡泊放棄。
    因又不願長期寄人籬下，依附舅舅，遂看破紅塵在南國武當山下，與史家村相鄰的梘頭鎮洞心村的龍池寺出家為僧，自名法號：玄明。
    每日晨鍾暮鼓，青燈古佛，念經誦佛，劈柴擔水，許多不平之心，執著之事，均已不在困擾，倒也修得內心一片光明，無障無礙，也將心魔壓製不在成為心疾。
    一日，在南國武當山劈柴，突然天陰欲雨，陰雲密布，雖是上午，卻光暗如傍晚，玄明為避雨，一路疾奔下山，也是心急不辨路徑！
    一時走錯了方向，來到一處涼亭，玄明道：“妙也，正好避雨！”進入涼亭，一時風聲大作，雨注如瀑，四野蒼茫，不見行人。
    望著風雨飄搖，蒼茫遠山，玄明不由得陡生身世淒苦，人生如夢之感，正所謂無邊絲雨細如愁，想自己孓然一身，身無長物，倒也赤條條來去無牽掛，既然是命運，也不必做司馬牛之歎！
    今生命已如此，唯有好好修行，也望佛祖憐憫慈悲於己，脫離塵世百苦，能達彼岸極樂世界，不再有憂愁煩惱。
    突然一陣羊鳴把他從沉思中拉回現實，一看涼亭裏走進了一頭青色的公羊，渾身濕漉漉，聽其鳴聲頗為淒楚！
    玄明一看，原來羊腿上有一傷口，加上濕冷，羊身不由的在瑟瑟發抖，玄明心善，立馬脫下僧衣將羊身雨水擦幹。
    然後蹲下用手抬起羊足，察看傷處，原來有一根粗大的荊棘尖刺紮在上麵，玄明道聲：“善哉！善哉！”
    小心翼翼拔出尖刺，並撕開僧袍，把青羊創口包好，青羊眼中流露出感恩之意，待到雨停，青羊咩咩叫著，用頭示意玄明跟它前行。
    玄明終究是年輕好奇，便跟著羊兒，一路走來，翻山越嶺，不覺來到一座四周密林環繞，大樹挺拔，地處高地，規模頗大，占地麵積甚廣的青石砌成宛如宮殿的石城下。
    石宮主體一律用體積龐大手工打磨的青條石為材料，占地十餘畝，牆高十餘尺，環城長百餘丈，無碑刻無名字無人煙。
    青羊領玄明從石宮東門入，進門見兩個大青石砌邊的大水池。