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    殊勝一行來到了仙山腳下，高山仰止，五座仙山遠遠眺望看不到盡頭，山下仰首看不清峰頂，完全直插入雲霄之中，以至於雲遮霧繞，莫知所終。
    殊勝對芝仙三友說：“小家夥，你們看好了，我教你們怎麽上！”，隻見殊勝一手指地，長青不滅滕紮根於地，殊勝一手指天，念動真言，道：“長！”
    神奇的長青不滅藤竟依附於山體，迅速向上攀延而去，長青不滅藤分出三根細莖柔蔓將芝仙三友纏繞保護在仙藤之內，三個小家喜之不盡，沒想到可以這麽輕鬆不費力，就能平地上高山，
    殊勝懸浮於空停在三個小家夥身旁對他們說：“孩子們，你們皆是草木精華化生，無處不能生根，無高不能攀登，所以在我這乾坤天地裏，你們隻要用真念一想，或真言一出，便可以無限伸展延長，且不必擔心跌倒，咦！不過這山可真夠高的！”
    說著殊勝發現藤蔓不斷攀延而上，卻好象始終到不了頂峰，於是他略微一想，道：“看來隻有破碎虛空走，才能快點到達！”
    於是他右手中食指並攏，成劍指虛空劃出一個可容納他們四個的圓圈，然後輕輕一推，“撲通”空中仿佛打開了一扇門，殊勝攜三友一飛而入，便順勢將長青滕“嗖”的一聲快速收回，
    空間裂洞便又在兩個界位的相互擠壓下，又迅速合攏關閉了。當他們一行從另一處虛空破壁而出，已到達了一座山峰之頂，
    四周盡是一片白茫茫的雲霧，萬裏長風吹得人衣袂飄飄，宛如來到了雲中仙境。
    山頂是一處方圓百裏非常平坦的圓形空地，就好象被人一劍削去峰頂一樣平整，四周修砌有玲瓏鏤空，精美典雅的銀光鋥亮的護攔，
    護攔內開有不知名的奇花異草，絢麗馥鬱，一道清泉環繞峰頂，灌溉周邊的草木奇葩
    正中建有一座占地麵積不大的小閣樓，纖塵不染，珠簾低垂，青煙嫋嫋，靈香淡淡，
    殊勝掀開珠簾，步入其內，堂中居然有一個世俗古裝女子牽著一匹馬，並手持一柄削金斷玉，上麵鐫刻“碎玉”二字的短劍，栩栩如生，英姿颯爽，但人和馬卻沒有半點生命波動的體征與跡象
    原來竟是殊勝在人中一世之身，女附馬馮素貞與流星追月馬（詳見《明末仙史錄》）
    而這裏陳列擺放的乃是肉身之先天皮囊，有點類似象俗世杜莎蠟相館一樣，不過要更逼真一些，因為這具皮囊本身就是造化天賜的先天之物，
    後天的皮囊是服世間五穀雜糧形成的，人死後就腐爛掉了，先天皮囊人死後，天會收走，清洗處置幹淨，繼續擺在輪回客棧中，憑生命福德大小，等價交換。
    殊勝注目凝視時，突然閣樓中光線一暗，仿佛在影院一般，不過卻是全方位全息立體方式，（編者按：比現今的3d效果還要真實得多）就如同身臨其境，親身經曆或者說象附在馮素貞身上，看這一世馮素貞所有做過的事
    但自我的意識還是與輪回中的自己還是有一種分別與間隔的，這種感覺很奇妙，
    正如同前人所說，一個生命在世上是，生不認魂，死不認屍
    這個意思是說，一個人活著是看不到自己的元神，死了也是看不見自己後天的身體。
    於是這一世所有的信息，如同複製一般，全部融進了殊勝的神識之中，包括情緒，意識，觸覺等所有的細節無一不包含其內。
    “觀影”結束，虛空顯現出一首詩、對聯、前人偈語，分別是：
    詩曰：
    無名無利無世情
    心空有樂任富貧
    內有祥和常自在
    向外求福總不平
    對聯：
    文以載道乘龍至
    曲能通禪引鳳來
    偈曰：
    無量甚深微妙法
    百千萬劫難遭遇
    我今見聞得受持
    願解如來真實義
    然後一切聲光影像全部消失，蕩然無存，恍若南柯一夢，接著突然異相出現，馮素貞手持的那柄利刃飛射，疾如閃電，一擊而中，插入殊勝心髒之中
    芝仙三友忙大叫起來：“啊！父親，您沒受傷吧！”
    殊勝不由微微一笑，將手往心髒部位一抓，隻見手掌心懸空一物，乃是一滴渾厚凝實讓人無法直視的熠熠金色的神光，其內仿佛有無窮無盡的力量，讓神魔皆懼！
    殊勝道：“此是先天五行金元之髓，哪怕一絲光浸入照進兵刃，可以化凡鐵為神兵，無物不破，即便是金剛不壞之軀也難一斬！現在有一滴無論加諸於什麽兵器，那三界仙凡無物可擋其一擊洞穿之力”
    芝仙三友，道：“那剛才射進您心口，你怎麽還能活得一點沒事一樣？”
    殊勝正色道：“這先天之金精是來認主的，它是我於此一世中所成就之威德凝聚所生，這座山也不例外。”
    然後他複又笑道：“這算是我往自己臉上貼金嗎？”，
    避毒麒麟青銅武士，忙問道：“貼在您臉上，在哪裏，我怎麽沒看出來？”
    不由惹得諸位笑作一團。
    然後殊勝示意芝仙三友穩定身體，突然一個傳送法陣顯現在他所站立之處，一瞬間，陣光一閃，人去樓空，仿佛剛才所有的一切都是鏡花水月，一場幻象。
    然後，殊勝與芝仙三友又出現在另一座山峰之頂，整個山體如疑似銀河落九天，萬瀑從峰頂奔流瀉下，目力所及之處，竟是浪花朵朵！
    殊勝道：“這座山峰五行屬水，剛才那座屬金，因金生水，所以我們從金峰頂來到水峰之頂。”
    然後看到峰頂崖壁之上，有一個水簾洞一般的圓月形古洞，涓涓水流從洞口上方潺潺而下，
    一行人入內，隻見洞中有一圓池，池上懸空跏趺而坐一個女比丘尼，殊勝凝神看時，又是洞中光線一暗，現出三生池畔，素清禪師修行再到荼毗火化留下舍利之過程，同樣殊勝得一顆元水之精，
    並參悟到：乾坤世界內神池中六腑所化之舍利，等五蓮長成脫離，六腑可以與外部三界相連接，來去自如，無須用傳送法陣，可謂上天入地之無障通道。
    水峰偈曰：
    苦即樂來樂即苦
    人於世中貪幸福
    福盡苦來樂何在
    苦海茫茫怎不悟