qzone.io，最快更新歸明記 ！
    看著《說宇》手抄本，言九鼎無奈地對站在書桌前的李擎蒼搖了搖頭，薄薄的幾頁紙，他已經反複研讀了許多遍，依舊覺得一籌莫展。
    擎蒼接過言九鼎遞回來的手抄本，無奈地放回懷中，問道：
    “言盟主，你的身體恢複了麽？”
    言九鼎笑道：“好多了。”
    “什麽時候教我直劍？”擎蒼不想再這樣無謂地等下去，所以不再繞彎子。
    “我覺得你應該先學一些內功運行的法門。”
    說著，言九鼎拿出一本有些陳舊的線裝書，遞給擎蒼道：
    “這就是我初學內功時候的看的那本道家內功基本心經——《導引三篇》，以你的資質應該很快能學懂。”
    擎蒼沒有接過《導引三篇》，這已經是言九鼎幾個月來第三次拒絕教授他直劍了，他覺得有些氣憤，也有些不解：
    “言盟主是不是不願意教我直劍？如果言盟主不願意教，還請明示，我李擎蒼絕不會強人所難。”
    言九鼎放下《導引三篇》，歎道：
    “孩子，你已經明白了直劍的劍意，也看過了劍招……隻要我稍加點撥，以你頓悟風花雪月四劍的聰慧，學會直劍也不過是捅破一層窗戶紙的事情。”
    擎蒼更是不解道：“既是如此，言盟主為什麽一直不肯教我？”
    言九鼎道：“倘若現在上官德明還留在宮中，你也已經學會了直劍，你會怎麽做？”
    “進宮殺他。”擎蒼恨恨地說道。
    “這就是我不肯教你的原因……直劍到底能比風花雪月四劍高明多少暫且不提，如果你現在就學會直劍，或許有五成殺死上官德明的機會，但你自己卻有八成被禁衛軍圍殺的可能，但即便明知如此，你也一定會去，對嗎？”
    擎蒼沒有說話，隻是凝重地點了點頭。
    言九鼎接著道：“可你隻有十七歲，前途無量，不該就這樣去死……我知道你一定要殺上官德明，我不奢望你到有十成把握時候再去殺他，但最起碼，我希望你有五成把握活著回來……你的人生才剛剛開始呢。”
    擎蒼無語凝噎，原來言盟主一直不肯教他的原因，是愛惜他的性命，不願意讓他送死。而他與言盟主並沒有什麽深情厚誼，這純粹是一個長者對一個晚輩善意的愛惜之情。
    言九鼎見擎蒼若有所思，輕聲道：“當年我殺魏斯文時候已經四十六歲了，在武功修為很難超過他，而你不同，你天賦異稟，超越上官德明是早晚的事情。他既然是替皇上辦差，總是會回來的，你為什麽不趁著這段時間努力讓自己變得更強？”
    說著，言九鼎又拿起那本《導引三篇》遞給擎蒼道：“你和上官德明交過手，什麽時候你自己覺得殺他的把握足夠大了，我就教你直劍。”
    “好，我明白了。”
    擎蒼真的明白了，他認同言九鼎的話，把《導引三篇》小心放進了懷中，向言九鼎行禮告辭，走到門口，才覺得忘記了什麽，轉身對言九鼎道：
    “言盟主，謝謝。”說完，朝門外走去。
    “謝謝”這兩個字包含了很多層意思，比如擎蒼已經認同他的看法、比如擎蒼對他很感激、比如這是個不認死理的人……言九鼎微笑著點了點頭，這句“謝謝”讓他覺得很滿意。
    擎蒼回想著言九鼎說的話，覺得自己的確鑽了牛角尖，讓滴水穿石都興奮無比的內力或許才是他最有價值的財富。他就像一個解不出算術題的孩童，非要用一種繁瑣的方法找出答案，而不知道其實還有更簡便的解題方法。
    想到穿石的時候，擎蒼突然萌生了一種奇特的感覺，一半是寒徹心扉的恐懼，另一半，是羨慕。
    如果說哪個人有十成把握殺掉上官德明，也有十成把握全身而退，那他能想到的，就隻有一老一少兩個人，一個是張三豐，另一個是穿石，而張三豐可能活了兩百多歲，而穿石隻不過是個三十歲不到的青年。
    你可以不認同穿石的武道，但沒有人可以無視他在武術上的驚天造詣。
    “我不會走你的路，但我要以你為目標。”
    這一天，滴水穿石成為了李擎蒼人生當中的第一個偶像，當然，這隻關乎能力，無關品行。從此以後，穿石是他在功夫修煉上的一個假想敵，盡管就現在而言，這還是一座無法逾越的高山。
    回到自己的臥房，擎蒼打開了那本《導引三篇》，看起來就是某個道教分支門派的功法，結構也很簡單——
    所謂三篇，開篇是“吐納篇”，講得是呼吸法門；中篇是“經絡篇”，講的是經脈運行；尾篇是“道心篇”，說的是內力的本源。加上一篇口訣，這本內功心法也不超過萬字，的確很簡單，但把內功的練法也大概說了清楚。
    對擎蒼來說就像是一本啟蒙讀物，這些內功心法本就是道家的功夫，與李擎蒼在其他道家書籍中看到的養生、鍛煉之道也有許多共通之處，許多道家的術語、經脈的走向他也都能明白。
    擎蒼迫不及待地照著前兩篇的功法調息運氣，疏通經脈，果然覺得大不相同，體內的真氣由丹田發出，順著經脈流動遊走於全身，身體溫暖，精神煥發，連雙目都明亮了幾分，原來這就是一般的內家弟子運功的方法。
    再看第三篇，擎蒼便明白了言九鼎當初練習時候不能接受的原因，因為“道心篇”所闡述的內功本源是“道法”，處處以老莊的主張為尊，比如清靜無為，比如道法自然，比如陰陽互補，比如以德報怨，甚至還有煉丹、修仙之類的內容……等等的道門學說構成了一個修道者穩固的認知，也就成為道心，而這也就是內功的本源。
    擎蒼是道士的徒弟，對於這些學說自然是很熟悉的，但他自小也學過儒、釋經典以及陰陽雜學，對其中很多內容是不能信服的，比如他不信修仙之術，也不認同以德報怨，所以不可能對“道心篇”深信不疑，他也需要和言九鼎一樣走出一條自己的路。
    作為一個儒生，言九鼎篤信的是儒學，內力由此而衍生、運行。但擎蒼也記得，言九鼎曾說過“皇帝該死”這樣有違儒家倫常的忤逆之言，那說明他也並不是一個嚴格意義上的衛道士，他隻是簡單地把道心定格在理解最深的“信”字上而已。
    擎蒼所學雜而不精，讓一個十七歲的少年從他接觸過的諸多學說主張裏選出一種深信不疑並願意永遠踐行的東西，實在是有些強人所難，是仁，是善，是非攻，還是慈悲？誰知道呢？
    我不過是一個對世界充滿好奇和畏懼的渺小少年而已，為什麽要去想這些哲學的問題？
    ;