第316章 有德者居之無德者失之
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寶鑒情緣!
聽了秦楓這樣說,喬萬鵬就信誓旦旦的說:“秦大哥,通過上次的事情,我已經是絕對的相信你了,如果不相信你的話,我現在也不會打你這個電話的。”
“嗬嗬,萬鵬兄弟,既然你說了相信我,那我就相信你一次,這個事情我也可以幫助你,今天不行了,今天我會打電話聯係幾個人,明天你在家裏等著,我們上午就到你家裏去,怎麽樣?”
“謝謝你了,秦大哥,這個事情我就拜托你了,明天我哪裏也不去,就在家裏等著你了。”
掛斷了喬萬鵬的電話之後,秦楓就撥了兩個電話出去,一個是撥給李老爺子的,一個是撥給孟老爺子的。
“李老爺子有個事情不知道你感不感興趣。”
“臭小子,有什麽事情直接說就是了,還給我老頭子賣什麽官子,你不說我又知道是什麽事情?到底我是感興趣,還不感興趣呢?”
“嗬嗬,李老爺子事情是這樣的。”
接下來秦楓就簡簡單單的將喬家發生的事情,和喬家要處理喬峰生前收藏的事情和李老爺子說了一遍。
“秦小子,這個事情我當然要去看一看了,不過這個事情你和老孟頭說了沒有?”
“嗬嗬,李老爺子,我這不是先給你打了電話嗎,準備掛了你電話之後就給孟老爺子打過去。不過我有一個要求,明天你們去了之後,盡管挑選你們喜歡的東西,挑夠之後負責給我鑒定一下喬峰的那些收藏品的真、贗,然後再給評估一下價格,除了你們收走的,剩下我準備給它打包了,將來到古玩店裏再慢慢的銷售吧。”
“嗬嗬,臭小子,你這個要求一點也不過分,那明天我就在老孟頭家裏等著你了,我們一塊兒去喬峰家裏看一看。”
秦楓掛斷了和李老爺子的電話之後,又拿起電話撥通了孟老爺子的電話,把和李老爺子說的同樣的話又和孟老爺子說了一遍,定好明天九點到孟老子家裏接他們,然後就掛斷了電話。
秦楓掛完了孟老爺子的電話之後,在心裏想了想又撥出了一個電話。
“嗬嗬,魏哥現在在平州還沒有回來,還是已經到建鄴了?”
“嗬嗬,小秦兄弟,你走過之後,我就去公盤辦理了所拍賣到手的翡翠原石毛料的托運手續了,然後就坐飛機回到了建鄴,你現在有什麽事情嗎?”
“我也沒有什麽大事兒,我知道你是喜歡搞古董收藏的,這不有一個人家裏要處理他父親生前的一些收藏,我想明天你也過去看一看有沒有你喜歡的物件,有你喜歡的就可以出錢買回家收藏或者是投資。”
“我去,小秦兄弟,你太敞亮了,遇到了這樣的好事情你都能想到哥哥我。”
“嗬嗬,魏哥,那就這樣先說好了,明天我到了之後就給你發定位,然後你再過來就可以了。”
“秦楓打完電話之後對著楊師傅笑嗬嗬的說:“楊師傅還記得前段時間建鄴一個叫喬峰的富商,他家裏發生的那些蹊蹺的事情嗎?現在他的兒子和他的女兒因為公司的經營資金周轉不開了,想把喬峰生前的一些古玩收藏全部處理掉,這不打電話找到我了嗎。我為了避嫌也不能去了之後打包把所有的古玩字畫都收回來吧,那樣做就太不合適了。我這才給孟老爺子,李老爺子還有我的一個朋友打了電話,明天你也過去,這樣我們就形成了一個收購的團隊。孟老爺子他們幾個人看好的物件都可以各自買走,剩下的我們就打包買到古玩店裏再銷售,你看我這樣的想法怎麽樣?”
“嗬嗬,秦老板這個喬家姐弟遇到你也算她們走運了,如果不是遇到一個有良心的古董商人的話,他們就是找到拍賣行或者是找到其他的古董收藏者、古董店老板都會把他們吃的死死的,因為知道他們急需要錢的。”
“嗬嗬,楊師傅我認為君子愛財取之有道,我從來不會賺那些沒有良心的錢。”
“秦老板,經常有人說君子愛財,取之有道,知道你讀書很多你就解釋解釋唄。”
“楊師傅,‘君子愛財取之有道’是一句成語,意思是人們應該理智地對待財富與金錢,並在追求財富的過程中保持正直和道義。這句成語強調了一個重要的觀點,即金錢並不是萬能的,而是應該以正確的方式獲得和使用。
‘君子’一詞常用來形容有高尚品德和道德修養的人。在這句成語中,它指的是具備正直品質和高尚行為的人。‘愛財’表示人們對財務狀況有關注和追求的自然傾向。
‘取之有道’則強調了對待財富的方式和方法至關重要。它提醒人們在獲取財富時要遵循道德準則,不要采取不正當的手段或損害他人利益。這個成語的核心思想是,在追求財富的過程之中,要保持良好的道德品質,不貪婪、不著眼於不義之財,遵守法律和道德規範。
總的來說,‘君子愛財取之有道’是提倡人們在追求財富時要保持正直和道義的一種指導原則。它敦促人們以合法、誠實和持久的方式獲得財富,不僅追求物質上的成功,也注重精神上的成長和道德覺悟。”
“嗬嗬,原來經常聽到的這一句話,裏麵包含了這麽多的意思。”
“楊師傅,我感覺這個喬峰也不是萬能的,他的收藏裏肯定有贗品,贗品到時候我們隻能以工藝品的價格和他們商談了。”
“秦老板,明天你準備具體怎麽樣的操作啊?”
“楊師傅這很簡單,明天我們到他的收藏室裏去,孟老爺子,李老爺子和我們朋友看好的所有物件,他們可以先買走,剩下的就是你負責看一看那些物件了,隻要不是贗品我們就收下,我目前沒有打算搞收藏,所以說收回來將來還是要在古玩店裏賣出去的。所以說隻要是真品,將來也許都能賣出去,賣不出去也沒有什麽閃失,不是嗎?”
就在秦楓剛剛說完這句話的時候,他的手機又叮鈴鈴叮鈴鈴的響了。
秦楓掏出手機一看不是別人,正是高曉曉的電話
“秦楓,你從平州回來了沒有?”
“高姐,我夜裏回到建鄴的,你有什麽事情嗎?”
“嘻嘻,小秦楓看你說的,沒有什麽事情就不能給你打電話了嗎?你這都回到建鄴了,也不想到給姐姐打一個電話,你答應我買的禮物在哪裏了?”
“嗬嗬,高姐,我這兒出去那麽多天,剛剛回來,古玩店裏剛好有點事正在處理,這不你的電話就打過來了嗎?”
“嘻嘻,秦楓,要不我也想不到給你打電話的,隻是我剛剛接到舅舅的電話,他說這次在平州你幫了他一個大忙了,他讓我好好的感謝你,可是我不知道該怎麽感謝你,好處都讓他得去了讓我感謝你,這不是讓我很為難嗎?”
“嗬嗬,高姐根本不需要感謝我的,在這次的翡翠原石毛料公盤交流會上,我也隻是給王叔叔了一些自己認為可以有翡翠玉料的翡翠原石編號。至於他買回去能不能切漲,我就不敢打包票了,所以這個事情你還是不要說謝的好。”
“對了秦楓,我舅舅在電話裏含糊其辭的和我說了,你這次在公盤上又賺了不少,到底是怎麽個意思?能不能和姐姐說一說呀?”
“嗬嗬,高姐那些都不是值得說的事情,賺了是賺了一點錢,給你買的禮物我也買好了,你過來拿還是我給你送過去?”
“嘻嘻,秦楓姐姐在電話裏也隻是和你開一個玩笑,你還真的給姐姐買好禮物了呀。”
“嗬嗬,高姐也不是什麽貴重的禮物,希望你能喜歡就好。”
“嘻嘻,秦楓是什麽禮物、貴重不貴重都不重要,關鍵是你送的姐姐就喜歡,好了,姐姐要上班了,禮物就先放在你身邊吧,等什麽時間方便了,我去拿過來就是了。”
秦楓掛斷了高曉曉的電話之後,就繼續和楊師傅聊天了
“秦老板剛才你說的是君子愛財取之有道,現在我們還經常聽到有人說的有德者居之,無德者失之,你能再解釋解釋嗎?”
“嗬嗬,楊師傅,這句話的出處可以追溯到古代的文化和哲學思想,特別是儒家思想。儒家思想強調道德修養和美德的重要性,認為通過培養德行可以構建和諧的社會和個人成就。”
雖然具體的來源可能無法確定,但這個觀念可以在《論語》中找到一些類似的表述。例如,在《論語·學而篇》中,有一句話是“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”,意思是指有品德的人坦蕩大度,在道德上不做惡意的事情,而缺乏品德的人則常常感到戚戚不安。
這個思想在華夏傳統文化中廣為流傳,並深刻影響了社會倫理和行為準則。所以,“有德者居之,無德者失之”,可以說是對於儒家思想中道德觀念的簡潔表達。
這句話是一種道德觀念的表達,意味著具備品德和道德修養的人會受到社會認可和尊重,而缺乏品德和道德修養的人則會失去人們的信任和支持。
“有德者居之”,可以理解為指那些具備良好道德品質、積極向上的行為和價值觀的人,他們會在社會中獲得更多的機會、地位和資源。
這是因為他們的品德和道德修養,使得他們能夠與他人建立良好的關係,處理衝突、合作和發展人際關係。他們通常會被人們視為值得信賴、值得尊敬和跟隨的榜樣。
相反,“無德者失之”指那些缺乏品德和道德修養的人,他們可能行為不端,不誠實,自私自利等,這些負麵特點會使他們失去人們的信任和支持。他們可能會受到譴責、排斥和限製,無法獲得同等的機會和待遇。
總的來說,這句話強調了道德在人際關係和社會地位方麵的重要性。具備良好品德的人通常能夠獲得更多的機會和成功,而缺乏道德修養的人則會麵臨各種困難和挑戰。
這也提醒人們要重視培養自己的道德素質,以建立更加和諧、積極和富有成效的社會關係。
“嗬嗬,原來如此”