第六章 僧人偈語

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    沐雪屏息凝神視之,僧至樹不遠處,木遂停於河上,未見其有甚動作,木已向河岸靠去,待至岸邊,僧舉步登岸,木便隨湍急的水流去到水要去的地方。僧人上岸後,便向大樹對麵一座小廟走去,拾級而上,夜深了,廟門已關,僧駐足!
    “鳥棲池邊樹,僧敲月下門……咦?”此情此景,沐雪竟情不自禁的吟了一句詩,突然一股寒意湧上心頭,廟門前的僧人呢?
    “是人棲河邊樹,僧駐星夜門吧?”一蒼老的聲音在沐雪身後響起!聽到這聲音,沐雪一瞬間的驚懼竟煙消雲散了,驀然轉身,但見一須眉皆白,慈眉善目的僧人立在其身後的樹枝上,雙手合十,夜風拂過,身體隨不盈一握且有些積雪的樹枝上下浮動。沐雪雙手合十笑曰:“大師所言極是,敢問大師尊號。”
    “我乘一木來,即叫木空吧!你怎知我是僧人呢?”僧人笑曰。
    “大師的衣著,樣貌,還有您說自己叫木空……”沐雪有些錯愕。
    “衣著,樣貌隻是空殼,我若易容又何如?我乘一木來,故稱木空,現在無木,亦為空木,猶如這星光,有星即光,無星即暗;星是光之體,光是星之用,名雖有二,體本同一。日月星宿、山河大地、泉源溪澗、草木叢林、惡人善人、惡法善法、天堂地獄、一切大海、須彌諸山,總在空中。世人性空,亦複如是!”
    “大師所言玄之又玄,我心有煩苦但請開悟。”
    “能淨即釋迦,平直即彌陀。人我是須彌,貪欲是海水,煩惱是波浪,毒害是惡龍,虛妄是鬼神,塵勞是魚鱉。貪瞋是地獄,愚癡是畜生。凡夫即佛,煩惱即菩提。前念迷即凡夫,後念悟即佛。前念著境即煩惱,後念離境即菩提。”
    “怎能達此?”
    “譬如大龍下雨於閻浮提,城邑聚落悉皆漂流,如漂棗葉;若雨大海,不增不減。世人自色身是城,眼、耳、鼻、舌是門;外有五門,內有意門。心是地,性是王。王居心地上,性在王在,性去王無;性在身心存,性去身壞。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是眾生,自性覺即是佛!”
    “大師意思可是:心無掛礙,無掛礙故,遠離顛倒夢想?”
    “老衲果然沒看錯你,果有慧根!”
    “但我不能沒有掛礙!我要做的事情一定要去做的……”
    “一切眾生皆有二身,謂色身、法身也。色身無常,有生有滅;法身有常,無知無覺。而施主色身無常,法身亦無常,你的影子即是你的法身,我佛門丟失的禁術,竟被你習得,將來江湖定會掀起滔天巨浪……”僧人看了一眼沐雪,身貼大樹,影已去。
    “既然空即是色,色即是空,無常亦有常,大師何必執著呢?”
    “口莫終日說空,心中不修此行;恰似凡人自稱國王,終不可得,非吾弟子……”
    “請大師放心,我定不做惡事!”
    “唉……一切因果自有定數,此術不可妄用,那幾個洪荒時傳下來的上古門派也沒那麽簡單……無念念即正,有念念成邪。遇水而安,入地而狂……施主好自為之!”沐雪想偈語愣神時,但見河中一僧一木飄向遠方,沒入夜色中。
    “該來的遲早會來,我做的事一定要做……南無阿彌陀佛!”沐雪仰在樹上默默注視著蒼穹!