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    “嗨”
    長長的歎息聲在石室中緩緩散開。
    這聲歎息是熊治詳細查閱了‘參悟所得’的前文論述後所發出得。
    在反複查閱了‘劍訣密要’和‘參悟所得’這兩卷典籍後，熊治得出了一個結論，那就是本體的童陽即便被破，對修煉劍訣卻無根本影響。
    先祖們隻是告誡後輩子嗣，切莫放縱自身對‘欲’之所求。
    尤其是劍皇華英在‘參悟所得’中言明，所謂鎖住童陽，在他看來應該是固守根本之意，並非指的童陽不可破！
    華英在‘參悟所得’中調侃道：如果山莊弟子為修劍訣都做了老\/處\/男，那熊氏一脈還如何繁衍？宗族又怎能興盛？
    因此華英闡述他之觀點：‘鎖住’意為固守，固守並非不可破，隻是對於‘欲’而言，應當是取舍有度，不可輕易放縱。
    讀了這些，熊治的心間滿滿都是晦澀與酸楚。
    熊治隨後的這聲長歎裏也是充滿了無奈與苦痛！
    當明白了這些後，熊治在反思自己當年是不是錯怪了一個人。
    他不由得有想起了在帝都‘上三門’囚牢中那個瘋狂的夜晚，和那個令他銷\/魂的嬌柔身軀。
    而那張豔若天仙的容顏、還有那雙星彩四溢的美眸也從熊治心底的封印中破繭而出。
    想著這些，熊治不禁有幾分失神。
    可是當一張被毀了一半容顏的麵孔在不經意間略過熊治的腦海時，熊治的身軀卻顫了顫。
    因為這張忽然略過的半毀容顏，將熊治從舊時的幻境裏拉回到現實中。
    熊治的雙眼裏猛然閃現出一抹羞愧之色。
    “爾豈能做那負心之人”
    熊治不由得暗自咒罵了自己一句，他提醒自己切莫要辜負了那位容顏被半毀之人對他、所付出的一切。
    現如今的夏芸、已成了唐門的少奶奶，熊治明白自己和夏芸是再也不可能走到一起去了。
    且不管原先的怨恨是誤會也罷，錯怪也好，總之這段逝去的情\/愛已是不可逆了，熊治必須要放棄。
    悠悠地長歎聲裏，熊治慢慢讓自己湧動的心潮平息下去。
    眼下可不是流\/連風\/月的時候，熊治需要在所獲取的兩卷典籍中、搜尋如何勘破傲霜劍訣精要的法門。
    看了看手中的‘參悟所得’，熊治知道了童陽其實可破，而自己最初是可以繼續修煉傲霜劍訣已勘破要義，凝聚傲霜劍氣的。
    但此時此刻知道了這些又有何用呢？
    熊治丹田中苦修數十年的勁氣已被卜元英強行拍散，他內家根基已毀，丹田內無勁氣可供驅使，這劍氣還能凝聚嗎？
    熊治是有心培養黃玨，讓黃玨來承接自己的意願。
    可是即便是要培養黃玨，熊治自己卻需要先行弄懂傲霜劍訣的要義才能去教授黃玨啊！
    所以無論是從何種角度出發，熊治都需要對所獲的兩卷典籍詳加揣摩才可。
    帶著這種心情，熊治又重新查閱‘劍訣密要’和‘參悟所得’。
    重新查閱典籍的熊治終於被典籍中重點說明的‘陰陽對衝’四字所吸引。
    熊治仔細查閱，‘劍訣密要’中寫明，要能凝聚出霸絕天地之劍氣，就需要修煉者擁有尋常武者不具備的無上之內家勁氣。
    此無上之內家勁氣是陰陽調和後衍生出得最渾厚、最醇和之物。
    可如此無上之內家勁氣奔湧於體內，那本體經脈需具備強過常人數倍的能力，方才能不被勁氣激湧時所傷。
    而如何才能修煉出這種無上之勁氣，又是所有醉心武道的武者們窮其一生都無法掌握的秘密，而此秘密則被傲劍山莊的開派祖師熊廉，用畢生的心血為代價將之參悟。
    熊廉直雖是一名武者，但他資質奇佳，旁通陰陽五行，善用易理推演事物興衰。
    熊廉直在苦練武技時，將自己所學融會貫通與其間，並另有所獲。
    武者們修煉內在功法，都是講究陰陽相輔，內外相合，已達到天人合一之境。
    而如何才能做到天人合一之境，卻又根據習練者本體不同而有別。
    由於本體性\/別所限，若是男子修煉內家功法，都是以本體純陽為主，外在玄陰相輔，已達陰陽調和，女子則正好相反，以本體玄陰為主，外在純陽相輔已成大道。
    這道理就是說男子以本體純陽去修煉內家功法，若至極限必定陽亢而陰虛，如此人則難免因過度亢奮而毀損，如此必借用外在玄陰之氣調和以彌補本體陰虛達成陰陽和諧之一統，以維持本體完好，而反之則已純陽相助。
    而如何才能借用外在之純陽或玄陰呢？
    這裏是需要求助於自然之力去加以增補的。
    自然中有之萬物裏，萬物中‘驕陽’與‘皓月’正對應了純陽與玄陰。
    而借助的自然之力，就是依據不同時辰，去采補‘驕陽’與‘皓月’之精華以平衡本體之陰陽和諧。
    此所謂陰陽相輔乃是正統之道，是所有修煉武技之人所公認之根本。
    然而熊廉直卻發現陰陽相輔雖為正統，但人人皆如此，即便你能修成正統之道，也難以超越眾生。
    於是乎熊廉直突發奇想，他認為假如他即能修煉純陽之氣，又能習練玄陰勁氣，而後再讓體內至陽與玄陰相互對衝融合，如此他所凝練出的內家勁氣，定能遠超謹守正統之道，隻專注其一之人。
    但問題是男子想要修煉玄陰勁氣卻限於本體至陽，即便借助自然之力，也難以修煉出醇和的玄陰勁氣。
    為了能夠讓自己修煉出醇和的至陰之內家勁氣，熊廉直便想到利用易理、輔以外物之力相助。
    於是他遍訪各處名山大川與奇絕險境，尋回了天地間至陽之物‘南離火玉’與至陰之水‘萬載玄冰’，他將此二物鑲嵌與陣圖中製成了兩張石床。
    熊廉直以此相助去修煉，讓他即練成了純陽勁氣，又聚煉出了玄陰勁氣。
    然而不幸的是，他在融合體內至陽與玄陰勁氣時，由於激發出的狂暴勁氣洶湧肆掠，讓他本體經脈無法承受並在瞬間崩毀，內家功力盡數被廢，人也因此大損而壽數大減。
    可熊廉直並不氣餒，他費盡日後的心血去鑽研，最終在理論上完成了傲霜劍訣。
    在劍訣中熊廉直點明勁氣運行於本體經脈，最後是從肢體末梢經脈處輸出。
    這就好比高手相爭，進入內家勁氣對衝時，都是拳掌相交。
    而拳掌相交處，便是雙方內家勁氣相互攻擊衝撞之地。
    熊廉直由此認為，手指為周身骨之末稍，有利於勁氣衍化為劍氣，因此若要增強衍化的劍氣，最好這手中所握之劍的材料，要用與骨相似之物品煉製而成。
    熊廉直曾聽傳聞海外有龍，死後其骨經萬載千年不化、稱之為‘玉骨’。
    這‘玉骨’為龍骨所化，但卻硬如精鐵，能吸納天地之精華，可避百毒！
    若能以‘玉骨’為劍，那聚結劍氣之強悍，必然勝過其他材料之兵器！
    因此熊廉直告誡後世子孫，倘若有緣，應去海外尋訪此物。
    此後熊廉直留下三不傳的鐵律。
    傲霜劍訣一不傳外姓、二不傳女子、三非長子不傳。
    熊廉直為寫傲霜劍訣耗費了最後一絲心血，因操勞、終是讓他英年早逝。
    之所以熊廉直的畫像蒼老，那是因為他崩毀了本體經脈，廢了內家功力後所遭受折損，再加上費心鑽研傲霜劍訣，這才讓他盡顯滄桑