第一百四十六章 別離

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    薄紙談!
    內心在這時又是如此低落,對分離是如此的敏感。就像是無言語來表達此時的最為真切的情意。我反複回想這些天的愉快,但確乎是沒有去珍視,還是處於那種環境時沒有知覺呢?我想了許久,沒有答案可以用來參考,可能是感性的緣故。這是為最終的解說,沒有多少的依據可以拿來說談。
    急切與盼求,多希望能夠擁有更多的時間去相伴,這是在沒有臨近前幾乎不提及的現象。人間的所有點滴匯集的現象,都是展現某個人生的部分。多少深沉的情感在現今看來都成為了雲煙,被一陣風雨便能夠輕易消散,沒有幾絲的遺跡,如此地徹底。
    是最為讓人一陣心酸與不舍的離別,它最為讓人深刻而留戀,失掉了挽回的餘地,便會成為讓人心痛不已的想念。對有些情景,對親人的不舍,還有時間上不充分的,沒怎麽有機會相聚的親人的不舍,對某種事物的不舍匯聚成為哀傷的來源。離別的傷感正是表現出人最為軟弱的地方,是飽含著人的真性情,對於事物的純粹情感。是能夠釋放出人的秉性,那最為被人稱道的情感,深藏於人的本質性的情真意切與肺腑之言。
    感發性的言辭,或是起了興致後的談論,都不能被大多數人所產生出共鳴,畢竟在這個快捷化的時間段裏,我們能夠保持一些初始化的形態顯然是難得可貴的,我們有著隨性的品格,敢於不斷去認識,那些不為人類所知曉的學識,有著征服感,卻能夠秉持著人性的光輝與節律,與其他事物和諧共處。這是作為人該有的理性,是一種良知的發現。追隨內心的第一感受,而非被外界的事物所擾亂,平心靜氣,懷著純粹的性情。
    在聽到這個消息,明日便要回去,如此的匆忙,沒有一絲的準備,雖說我的行李不多,但無形的心靈感受卻是沉重的,人所要經受的不僅僅會是這般的感受,還會有那些的種種,那些我們還未曾經曆過的事物。經曆也好,經受住也罷,我們的形態幾乎沒受影響,也不太可能會受到幹擾,但內心裏卻是發生著較大的變化,是顯著的。
    被有心人士稱作是無病呻吟的群體也好,或是被愚弄為虛情假意也罷,我們都堅持了下來,毅然著去表達內心的真切情意。我的為人不需要怎樣的“評調”支撐,能夠保留住人的珍貴的情感,便算是最大的滿足。對於有一些的生活經驗者來講,對於那些“愛好”背後的評頭論足的事件是屢見不鮮的,而我們沒有去阻擾其話語權的資格,果真是言論自由的年代,一部分人群以鑽空子能力,去施展自己的“才能”。對於他們的這種能力,我們隻能選擇惶恐避之。
    別離時的哀愁,還在餘音繚繞,沒能完全消散。聽玉谿生的“相見時難別亦難,東風無力百花殘”別離感懷;看柳七的“執手相看淚眼,竟無語凝噎”別離狀態;讀晏幾道的“離多最是,東西流水,終解兩相逢”別離惆悵。我的別離,可能沒有這些經典詩句描繪般的濃鬱,卻是真實存在的,為我們所能夠觸碰的。再道別離,我們已踏上歸途,別離時景象,往複在頭腦間,便揮袖離去。