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    “請問貴客是？”
    馮毅正盯著耶穌神像出神，冷不丁後麵有人說話，轉頭一看，是位身穿打了補丁的教袍，卻很幹淨整潔，長的濃眉大眼，高鼻深目，老態龍鍾的西方修士。
    “在下馮毅。”
    那修士微微一怔，似是想起什麽，臉色頓時一肅拱手道:“原來是一首《石灰吟》明了心誌，鐵骨錚錚的馮家二郎，失敬失敬。”
    馮毅有些恍惚，要不是看這傳教士長相必然是西方人，就憑這份談吐，馮毅都能認定眼前之人必然是飽讀詩書的儒生。
    修士將十字架貼在胸前，俯身道:“在下克裏斯，五十多年前隨教皇派遣的馬黎諾裏主教前來東方，在東方這片神秘古老的土地上，我們使團受到了元朝皇帝的禮遇，並得到恩準於如今的北平建立了三座雄偉的教堂，後來馬黎諾裏主教返回西方向教皇複命，我和十幾位出使而來的神父、修士便留了下來……”
    一番敘述，馮毅自是了然，元朝乃是第一個真正意義上入主中原的異族政權，與民族特性有關，元廷對於宗教是開放包容的，所以哪怕是歐洲教廷想要在華夏傳播所謂的教義，播撒所謂主的榮光，想要將東方古國發展成為耶穌的信徒，元廷也表示沒意見。
    不但沒意見，還撥款讓這些西方教徒修建了足足三座教堂，可以說這段時間，這些傳教士的傳教活動雖然不太順利，但是生活上還是很幸福的。
    隻可憐，西方教廷哪裏了解華夏的風俗民情，東方古國的百姓是有信仰的，他們信仰的神明是能夠為百姓服務的，如果求了神，神卻不辦事，那下場委實堪憂。
    比如被扔進河裏的龍王，被砸碎的神像，還比如一間廟宇內供奉佛祖、三清乃至各路神明濟濟一堂都不是沒有可能。
    在華夏你可以信佛可以信道也可以信耶穌，隻不過信你耶穌，你就得辦事。
    而西方的神明永遠都是高高在上，是無比神聖，不容侵犯的，所有的信徒都是神的奴仆，一個人身上絕對不能有第二種信仰，否則就是褻瀆。
    不同信仰的信徒都視對方為異教徒，對付異教徒最好的辦法就是從精神上消滅，從肉體上滅亡，故而西方戰爭基本上都屬於宗教戰爭範疇，比如十字軍東征。
    所以自從西方傳教士第一次踏上東方土地後，他們的日子有的過的悲慘有的過的滋潤，但是無一例外，想要將神的信仰植入華夏，基本上都是癡人說夢。
    但是傳教士鍥而不舍的精神讓這群人堅信終究有一天會讓主的榮光灑滿這片土地，所以也都做好了打持久戰的心理準備，他們孜孜不倦的學習華夏文化，然後越了解越絕望……
    元末大亂，洪武大帝將蒙元趕回了老家，元大都的三座教堂也在戰火當中成為廢墟，當這片幅員遼闊的土地再次成為漢人家園的時候，金陵成了新王朝的帝都，為了繼續傳教這一偉大事業，他們來到了金陵。
    十幾二十年的時間，讓這些傳教士都明白了一個道理，就是想憑借自身的力量走底層路線去發展信眾這條路根本就走不通，所以想要把主的教義傳遍東方最簡單的辦法就是走高層路線，比如皇帝。
    隻要能忽悠……能將皇帝發展成為信徒，那麽教堂將會在華夏大地上遍地開花，他們的信徒也將會如同滾雪球一樣迅速壯大！
    這種想法確實不能算是錯的，畢竟佛門自從東漢傳入華夏之後，為何能迅速紮根壯大，很大一部分原因就在於一開始的漢明帝信佛。
    然而傳教士們不知道的是佛門的包容性跟基督教的排外性完全不是一回事，佛門允許信徒去信別的，但是基督教不行，甚至於基督教不允許信徒祭拜先祖，這要是能在華夏發展好才叫有鬼。
    另外，皇帝成為信徒確實能讓天下教堂如雨後春筍一般出現，畢竟上有所好，下必效焉，可就算天下人表麵上因為皇帝對耶穌恭恭敬敬，可私下對著十字架狂噴口水都不算稀奇，而且信基督的皇帝死了，新君要是不信，天底下的教堂還能撐多久……
    這些來到南京的傳教士錯的更離譜的是他們覺得自己一定能成功說服洪武皇帝在南京建教堂，可朱元璋連睬都沒空睬他們一下，指望不信漫天神佛的洪武大帝去信一個被釘死在十字架上的……
    這簡直就是天底下最大的笑話。
    從北平來到南京的十四名傳教士，死的就剩下眼前一個，而且風燭殘年，估計也活不了幾年了，這二十幾年風霜摧殘，恐怕依舊未熄的隻剩下如燈豆一般的傳教之火。
    這還是官府看在這家夥勉強算是洋和尚，允許他占了這間廟宇，不收其租子的緣故，否則傳教？就憑這副長相，首先得想想怎麽活下去才是真的。
    這二十幾年，克裏斯收留了不少乞兒，開墾了一些荒地，總算也是能夠自給自足了，隻是克裏斯悲哀的發現，別說去感化世人，發展信徒，他就算想將這些收留的乞兒發展成為主的奴仆都是難上加難。
    長大成人的乞兒離開了這裏自謀生路的時候，直接將教袍和胸前的十字架扔進了犄角旮旯，至於教義，或許從來就沒信過。
    這是一片沒有信仰的土地，這是無數個午夜夢回時候，克裏斯發出過的最多的感歎，現在快了，他即將回歸主的懷抱，再也不用為了一堆的糟心事而犯愁了。
    馮毅基本上弄清楚這間廟宇的前生今世，他對於基督沒有半點的興趣，但是他來到這裏的希望還寄托在這位虔誠的信徒身上。
    “我知道我的救贖主活著，他是永活的主。
    當我在深穀迷失時，他領我走正確的路。
    我知道我的主活著，他是永活的主。
    當我在曠野孤獨時，他伴我作我的燈。
    眼睛就是身上的燈．你的眼睛若了亮、全身就光明。”
    克裏斯原本渾濁無神的雙目中頓時射出兩縷激動的光彩！