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    這——就譬如“黃粱一夢”這個故事中，那一個可以讓人“夢”上一場的仙枕！安心自然便將“黃粱一夢”記下了——四個字寫的大大的，分外突出，字旁畫了一個很卡通的枕頭，又勾勒了一個比枕頭還大的感歎號。
    ……
    “舌”則包含了“生津”“吞咽”的一些內容，講述的是如何動用舌頭，讓口腔感受到味，從而生津——
    這是一種“無中生有”的奇妙過程，通過舌頭的卷、頂等動作，壓迫味蕾，從而令味蕾生出一些甘甜、甘美的“口感”。而甘甜、甘美的味道，又會使人生出一種愉悅感……伴隨生出的唾液，又含有消化酶，吞咽之後，那種愉悅感就會更強。
    並且，因為消化係統收到了信息，讓身體處於進食、消化的一種“狀態”：
    即大量血液優先供應髒腑。
    人體的能量是“一定”的，髒腑多一些，供給大腦的就少一些……少了，自然也就變得“少思慮”——假如一個人心事極重，吃飯的時候都無法放鬆、愉悅下來，那麽是會消化不良、鬧肚子的。
    類似這樣“吃飯別說話”“吃飯別玩兒手機”之類的說教，傳了一代又一代——它實際上是有道理的。
    隻是：這個“道理”在古代會更顯得突出！因為古代食物的匱乏，和處理、加工的粗糙，使得食物不那麽容易消化，所以“吃飯”就是一個需要人專心的活兒，逾越了這些規矩的人，基本都會肚子痛……腹痛讓人總結出了“食不言”“食不厭精膾不厭細”的教條。隻不過這一點，在進入了工業社會之後，就漸漸改變了——更強的加工能力，讓人類的食物變得足夠精細，足夠好消化。再加上一些“科技與狠活”，甚至能夠做到一入胃就吸收，連胃都要感慨一句：我還沒有動，你們就消化完了。而這……同樣也是一個人類的吃飯時間被各種短小的信息片段完全填充的時代。
    有人評價說：“那是一個連人吃飯、拉屎和睡覺都不放過的時代！”具體到那個時代，還有個獨屬於自己的名詞——後舊時代。
    “舊時代”就“舊時代”，怎麽還多出來一個“後”了呢？因為那時候，已經具備了新時代的一個特質，已經觸及到了人類的意識。資本們製造出了可以幹涉夢境，在夢境中給人們提供服務的基站。
    每一個夜晚，人們都會強迫看到鋪天蓋地、立體環繞的廣告。為了不去看這些廣告，人們不得不去購買一些會員服務——
    絕大部分因為個人的財富不足，也僅僅是減少一些，並不能減少全部。一少部分則還可以購買一些特殊的“服務”，諸如量身打造的美夢，一些和現實世界一樣卻充滿了冒險、趣味的遊戲世界……他們可以在那個世界裏無事一切的規則、法律，去做一切自己想做卻在現實裏不能做的事。
    ……
    而理所當然的。“後舊時代”隻是曇花一現，資本的喪心病狂令它給自己的時代貢獻了最後的回光返照。
    資本自己敲響了自己的喪鍾，最後又為自己定製了一口華麗的金玉其外的棺槨，徹底閉上了眼睛：
    被資本占據了夢境的人得不到休息，於是猝死、精神失常的事件頻發，很快全世界都出現了大規模的暴力事件……像是一個火藥桶迸出的零星的火花，實際上一場摧毀一切的爆炸已經開始了——那火花不是爆炸的預兆，而是一個結果。隻是開始之後的第一縷火花，必然是零星的罷了。
    一個時代……
    轟然坍塌。
    ……
    回歸到“舌”這一正題上——它涉及到的實際上不隻是舌頭，而且還有消化功能，近而就聯係到了髒腑，又聯係到了全身。
    “我似乎……這是一個大工程呢。這六個分別寫完，之後還需要整理一遍，將彼此的關聯都整合在一起——”總結到了“舌”，安心也逐漸意識到了這件事牽扯的廣泛……不過，他卻也不畏難：車到山前必有路，船到橋頭自然直——隻要每天都能做一點，那便不是什麽難事。遂，他又想到另一個問題：“對了哦，如果是我假想一種氣味，假想看到、聽到的，那究竟算是舌、眼、耳呢？還是算意呢？”
    不得不說……安心的小腦瓜在想這些奇葩問題的時候，當真是少有的——一般人哪兒會想到這麽刁鑽的問題呢？
    “假想”本身，是一種意識活動——它是一種“想”，是基“意”的，這個“意”在“想”的過程中，是不能沒有的，要不然就是“想”了個沒什麽可想的——不存在一個基礎的、原始的值，那就不存在這個基礎上衍生出的各種函數，也就所謂的變量——所以，它肯定應該是屬於“意”的。
    可偏偏，“假想”一樣會用到視覺意識的神經處理係統，用到聽覺意識的神經處理係統，用到……
    眼、耳、鼻、舌、身、意六識的神經處理係統，一個都不會少。
    用到了視覺的係統，那豈非屬於視覺的範疇？
    用到了聽覺的係統，那豈非又是聽覺的？
    ……
    這種問題，就算是安妙真、印淺馨和衣千雪聽了，也都會抓瞎。隻能也且隻有用“定義”來進行解釋：
    如果是從根子上來說，也就是以“發端”來論……那自然便是意上的；如果是以過程中主要用到哪個，最終呈現的結果是哪個的結果來論，那就是用到的那個的——呈現出了色彩、圖形、方位、大小，那就是視覺的，聽到了聲音，那就是聽覺的……
    ……
    可——
    這本身卻是無定義的。
    ……
    中午回家的路上，安心便問了安妙真這個問題。安妙真卻是想了好一會兒，才說：“很多東西，是無法分開來，單獨去考慮的。就譬如你說的這個，非要將六識單獨分開，獨立的去思考，就總會出現一些問題——它們對我們而言，本就是一個整體。而我們現在的科學進步，又源於什麽呢？”
    “現在的科學進步，又源於什麽”這個問題的答案安心是知道的，生活在新的時代，這種近乎常識的問題，潛移默化中便是沒人特意說，也會知道：
    “源於意識。”
    ……
    安妙真說：“這隻是一種表象——你拋開了表象看。嗯，你想一想，為什麽是源於意識？它起到了什麽作用？”
    安心皺起眉頭，想著“意識”的“作用”——隻是限於知識、閱曆，卻根本想不出個所以然來。
    安妙真輕輕遊弋，安心的身體隨著蟒蛇身體的遊動輕輕的動，就像是處在搖籃裏，讓人本能的放鬆。安妙真回頭看了安心一眼，嘴角掛著淺淺的笑意，心想著：“意識還是差了一些……不過，也已經極好了——畢竟還是一個孩子。”如果是和其他孩子比，那就強的太多了。
    隻是，她的期望也更高了許多！
    她是希望安心可以一想，就“想”出答案的……他本身可以不知道答案，但隻要願意“想”，便能夠輕易的乍閃出靈光，確定某一個正確。可惜，正如她想的一樣，安心的意根、意識還是差了許多，還需要長足的鍛煉和培養才行。
    ……
    “源於意識——為什麽是源於意識呢？因為我們研究明白了記憶在的存蓄特征，知道了意識場——這個清域中的特殊場。於是，我們擁有了把龐大的、細分到了極致的科學分支重新整合在一起的能力。在舊時代一個人是無法掌握所有的學科、所有的科學體係的，所以隻能細分細劃，從而導致了研究的方向越來越狹窄，最後走到死胡同。那是一個必然的死胡同……”
    隻有將整個體係，所有的知識、技能整合在一起，從一個聯係到另一個，從整體上進行思考，才會突破，才會出現奇跡。
    “……分科、細分，不斷的細分——如果人不能從自我的角度得以突破，讓自己擁有廣闊的記憶檢索能力——那麽科技就會鎖死。這個就和上次，上次說那個‘二向箔’……那個小說裏，地球被人用智子鎖死了科技是一樣的。隻是，一把鎖是人為製造的，一把鎖，卻是天然存在的。”
    “這種自然存在的鎖……”安妙真摸著下巴，故作神秘的編造了一個不存在的、莫須有的名詞——“文明鎖”！“每當文明發展到一定的階段，就會遇到文明鎖——不突破的話，就會被鎖死。突破了，就像是鳳凰涅盤一般，浴火重生。”
    文明鎖……
    安心聽的不明覺厲！
    ……