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    這都是陳阿婆一脈祖輩流傳下來的說法，與民間流傳的故事有很多相同的地方，也有許多不同的地方，但畢竟比民間傳聞要可信很多。
    隻是在這則族內傳聞中，有很多陳阿婆怎麽也想不明白的地方。
    民間傳說，“鯀”為“禹”之父。而陳阿婆族內的說法，“禹”是從“鯀”的屍體中走出，卻並未言明“鯀”是“禹”的父親。
    至於“鯀”的來曆，民間傳說有兩種，其一是“鯀”自天庭而來；第二種說法按照現在的看法更加靠譜一些，說“鯀”是黃帝的後裔、玄帝顓頊的玄孫。而陳阿婆族內的說法卻與第一種民間傳說吻合。
    “禹”是“鯀”的後代，民間崇拜、神化“禹”的同時，也神化了“禹”的父親，這是很正常的事情，但是局限在禹王本族內部所流傳的說法卻完全沒有必要如此“神化”自己的先人。
    更何況作為“禹”的後人，陳阿婆這一脈都在修習術，修習術的人非常在意所言的虛實，所以就算經過幾千年幾百輩的口口相傳，也不至於演變成民間神話一般。
    而陳阿婆一族世代相傳的說法卻真的如同神話，不但“禹”生於“鯀”屍，還出現了“天帝”、“天庭”還有“息壤”這種寶物，這實在讓人詫異。
    而“祝融”殺死“鯀”後，為何又在三年後剖開“鯀”的屍體？難道“祝融”知道“禹”就在“鯀”的屍體裏？
    “禹”又是怎樣從“鯀”的屍體裏出來的？
    在陳阿婆的家族傳言中，“祝融”剖開“鯀”的屍體後，“禹”從“鯀”的屍體中走出，但是“禹”走出來之後，“祝融”做了什麽卻沒有提到絲毫。甚至在族內流傳的其他故事中，“祝融”再也沒有出現過。而民間對“祝融”的傳說倒是很多，而且說法不一，真實性也令人懷疑。
    再說“禹”以“九鼎”、“開山斧”、“避水劍”作為鎮壓鬼祟封印的“法器”。
    禹王一脈所修習的術法自秦以後，便從未被以文字形式記錄，都是世世代代口傳心授。經過幾千年的時間，傳承之術已經變得殘缺。
    而陳阿婆所謂的殘缺，是指幾乎每一篇術的心法和方法都有幾個字或幾句話因傳承幾千年而變得無法確定，導致在施放術法推算之時十分的困難和不準確，而並非是丟失了術的一個組成部分。
    而且東桑一脈之人在越王勾踐稱山鑄劍壓製屍氣後曾遣人至禹王一脈的主家尋求助力，希望主家家主派人至稱山修複封印，主家家主卻言並未得到布陣封印和修複封印之法。
    就時間上而言，從封印建立到越王鑄劍之間的間隔不過一千多年，而且正值禹王一脈興旺之時，不可能連這麽重要的一種術都會丟失，而且事關天下蒼生，主家的家主也不可能有所欺瞞，由此看來，禹王確實並未將布陣封印之法傳於主家。
    就陳阿婆所知，禹王之術大多數為推算之法，也有不多的幾個雜術，而確實沒有驅鬼布陣之術。
    禹王到底是通過什麽方法，便能讓九隻青銅大鼎和一斧、一劍可以布下鎮壓屍山衝天屍氣的封印？
    為何禹王留下東桑“陳”家一脈，卻沒有留下補救封印之法？
    而當年是何人告知越王勾踐通過殺氣衝天之寶劍可以鎮壓屍氣的？
    一旦封印再次出現問題，又有何人可以修補？
    禹王為何不留下關於封印的術？難道就不管世間百姓之生死嗎？甚至連自己後人的生死也不管了嗎？
    這些問題陳阿婆年少的時候曾經問過自家家主，但是家主也同樣存有諸多的疑惑，甚至比陳阿婆還要多。
    直到三十多年前，陳阿婆推算出江浙一帶，將有天大之事發生，恐將應驗到稱山之上，但卻未推算出具體的時間和地點。
    根據祖上的傳說，陳阿婆猜測問題可能就出現在稱山的封印上，但是當時她已九十歲有餘了，因為身體的衰老之故，自認也活不了多久。
    但如果封印出現問題，屍氣從封印的縫隙衝出，生靈塗炭是避免不了的。
    如果封印完全破裂，被鎮壓幾千年的屍氣說不定會生成什麽恐怖的怪物，那樣的怪物伴著幾千年的屍氣和無數鬼魂脫出，必將是人世間的一大劫難。
    陳阿婆之一脈也隻剩下她一人，一旦她死之後，世間是否還存在掌握術之人她完全不確定。
    雖然陳阿婆明知道沒辦法修複禹王和越王的封印，但是也本能的希望自己能夠做些什麽。
    隨後，陳阿婆便開始為去稱山做準備。
    她收拾了祖上傳下來的物件和攢下來的不多的鈔票，又把所有的地方布票、肉票、糧票還有家中值些錢的東西全都換成全國通用的糧票，把所有這些都在一個穩妥、隱秘的地方藏好。
    九十多歲的身體是禁不住旅途勞頓的，於是陳阿婆請人弄到了一具六十歲左右的婦人屍體，這婦人因為不慎落入水中，被救上來的時候就已經沒有了呼吸。
    陳阿婆使用禹王之術中被稱為“移魂”的禁忌之術將自己的意識轉移到她身上。
    “移魂”之所以被稱為禁忌之術，是因為此術會對施術者本身造成極大傷害的。
    使用此術將意識轉移後，不但意識的強度會被削弱，還會時刻感受到刻骨的疼痛，而且死後意識會消散，無法進入輪回。
    “移魂”之術雖然在陳阿婆的族中流傳千年，卻從未聽說有人用過，所以意識強度被削弱到什麽程度，刻骨的疼痛到底是怎樣的痛，陳阿婆在施術之前也完全無法想象。
    施術之後，這兩種對施術者的傷害她這才見識到。
    意識的強度被削弱了近乎一半，所幸的是，陳阿婆修習了近百年的術，本來的意識就非常強大，雖說被削弱了一半，依然比普通人強大，但是意識的削弱讓陳阿婆的施術推算更為艱難和不確定。
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