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    宋有德抬眼望去，這裏是一個小坡，怪異的是這裏居然異常的幹淨，別說這裏樹沒有長，連根草也沒有，隻是借著月光看著是片白滲滲的泥地。
    趙四看著這片泥地，似乎下定決心一樣，回過頭來，對著宋有德說道：“就是這裏，這裏有東西，隻要拿出來，給城裏遇到的人，能換很多錢。”說到這裏，有手指著泥地的左前方道：“你就從那裏開始挖，現在還沒有到半夜，我們必須在2小時內挖開，不然，裏麵時間可就不夠了，你累了，我就換你，我們輪著來。”
    宋有德點點頭，拿起手裏的鋤頭挖了過去。
    等宋有德累了，趙四就接過鋤頭挖了起來，雖然那個年代糧食不夠，但畢竟是正是身子壯實的歲數，不到2小時，就挖了一個直徑1米，深度近2米的大泥坑，這時的趙四一鋤下去，發現手裏的鋤頭一空，下麵居然是個洞，趙四心裏一喜的說道：“盜洞。”
    宋有德不解的問道：“盜洞，四哥，什麽意思啊。”
    趙四看了看宋有德道：“宋有德，我們這次來主要的目的就是下鬥，也就是挖墳。”
    宋有德大吃一驚，因為在習俗裏，挖別人的墳，是種極度惡毒之事，除非是那種不共戴天之仇才會來幹這些事。
    趙四看著宋有德的樣子說道：“有德，我知道你想些什麽，不過，我們挖的這個墳，都不知是何年所建的，是一座無主之墳。而盜洞也就是說曾經有人在我們之就挖過了，但現看這洞口，肯定也有些年限了，如果我猜的沒有錯的話，上回進去人，東西不一定帶的完，裏麵可能還有些東西。”
    宋有德心裏好受了一些，但有些不解的問道：“四哥，你怎麽知道這裏有座墳啊，我看這裏除了不長草木外，也看不出什麽啊。”
    趙四接口道：“我家是從外麵搬過來的，有回村裏一家人害病死了，父親給請去做道場，那時雖然我不大，但很多事情，也能幫襯父親一二了，因此父親叫上我來。這人就埋在謝子林的林口，結果後來就聽到邊上的人談及，說謝子林不幹淨，隻是因為是父親點的穴，也沒有辦法，就葬在這裏了。這事讓我很好奇，就進來想看看怎麽回事，結果就看到這裏。”趙四說到這裏，用手指著眼前的這片泥地。
    宋有德摸了摸頭道：“但，四哥，這片地就能看出是座墳。”
    趙四緩緩的點了點頭道：“是的，父親雖然平時做些幫人做做道場、測測日子這些，不過，還會一些別東西，這些平日裏，我也學了很多。當然，這些事現在和你講，你不懂。現在你隻需知道，我們就要下去，下去了，能取些東西上來，以後就不會給餓著了。”
    宋有德想起自己的目的，也就沒有說什麽。兩人走到洞口，對著這個黑深深的洞口，對望一眼，看來是要下洞了。
    趙四從懷裏掏出一個火把來，這個火把是趙四自己做的，先是找了一枝曬幹的竹子，選擇了中間較為粗大的一段，再找了些煤油注入竹筒，並在裏麵塞了一些破布條，外麵用黃紙紮線進行包裹。
    趙四對著宋有德道：“有德，一會你在上麵，你先前這個麻繩捆在邊上的大樹上。我先下去，我如果不叫你，你就不要下來，如果我叫你向上拉的話，你就趕快拉我上來。還有，這個火把能用上幾小時，你不用擔心。
    宋有德走到邊上的大樹邊，用麻繩在樹腰上捆好後，並用力扯了下，確認捆緊後，向趙四點點頭。趙四將麻繩向洞裏一扔，轉過來對著宋有德比了個姿勢，用手抓住麻繩，雙腳伸進洞內，借著洞壁，慢慢向下滑去。
    這個洞，實際上不太深，也就7、8米，很快趙四就下到了底部，底部的邊上還有個洞，僅夠一個人爬著進去。
    看來，以前下鬥的盜墓者並沒有挖對方向，挖到這裏時可能臨時改變了挖的方向。趙四心想：這樣下去的話，如果有問題，可能那個繩子就沒有什麽用了，但如果不跟著這個洞繼續往下走，那等於今天就白白挖那個坑了。想到這裏，將心一狠，拿出火把向洞口爬去。.
    由於這個洞口實在太小，爬在裏麵隻能雙腿脆地，左手舉著火把，右手扶著洞壁，慢慢的前進。不過，還好，裏麵的空氣並不稀薄，火把燃燒的很正常。
    爬著爬著，趙四感覺這個洞是向下傾斜，這樣在裏麵就感覺省力多了，由於那時也沒有什麽手表，趙四也不知爬了好久，隻能全靠猜測，估計至少有一二個小時的時間，右手一空，摸不到兩邊的洞壁了。也就是說，終於來到了洞的出口。
    趙照舉起火把向下照去，看著洞底僅有一人高度，慢慢的弓起身子，雙腳懸在外麵，深呼了一口氣，縱身向下躍去。當腳接觸地麵時，感覺很硬，放眼看去，原來地上並不是泥土，而是堅硬的岩石。
    趙四高舉火把，這才發現，原來這裏是一個很大的山洞，可以看出，這裏應該是以鑿山為室大型石崖墓，也就是人工在堅硬的崖石中開鑿出來的，而這個盜洞恰巧就開在山洞的中間，從盜洞進來，等於直接進入到山洞的中間了。這裏空間很大，左右兩邊有各一個坑，左手邊放置的全是一些木製的器物，可能由於放置時間太久，大多已經腐朽，不過離近看，這些散落的木製的器物上卻有些暗紅色的花紋，想是多年前墓主人下葬之時，這些器物肯定是光鮮照人，而且裏麵隱約可以看見較大的骨骸，這種一眼就看出是種動物的而非人的，加上邊上幾塊還算成型的車輪狀的東西，可以看出這些多半是一些馬車，而且是裏麵的骨骸可以確定是用真馬來陪葬。
    古時中原實際上一直缺馬，正所謂是天子駕六馬，諸侯駕四馬，大夫駕三馬，學問人可以駕二馬，而老百姓隻能駕一馬。但這僅是製度，能真正的達到這種標準，在出行時配上幾匹馬的，非候即貴。而所謂的有錢人，在古時是沒有地位可言的。
    中國古代，對於所謂的古代的遊牧民族幾千年來一直爭戰不休，但大多數候是被動的，通常都是這些遊牧民族遇上天氣不好，牛羊凍死，就會集結起來，進行打草穀，也就是到邊關來搶上幾回，見糧食搶糧食，見人搶人。糧食不用說，拿來吃的，人就是拿來當奴隸的，在古代遊牧民族的心裏，這人口就是物品。當遊牧民族來侵我我們時，我們在做什麽呢？是被動的防禦，對，是防禦，為什麽呢？不是說打仗不行，而是缺馬，別人打不過，可以騎著馬跑，而中國的軍隊隻能靠兩腳，那能追上，當然，除了秦時蒙恬、漢時霍去病、唐時李靖這三位奇人以外，千年以來，對著大草原上遊牧民族的還真的沒有什麽大勝仗。
    中國的古代的人民早就意思到這種問題，因此也在努力的進行養馬，先不說中國的馬好還是不好，關健是古時中國那裏有合適的養馬場，像那時的河套地區，也就是現在的寧夏、內蒙古和陝西的一部分，這些地方在古時大都不是中國的地盤，中國古時所謂十萬鐵騎，都是小說演義，有個三、五萬就頂天了，而大多戰馬還是那種個頭小，耐力足的滇馬和川馬，運送點物質還行，衝鋒陷陣那可就差遠了。因此中國古代最多的車，不是馬車，而是牛車。
    用這麽多馬進行陪葬的，不是皇帝就是公候顯貴，看到這裏，趙四心裏有底了，看來這次下來，肯定不會白走一趟。而右邊的卻是眾多的宮裝陶俑，這些陶俑形態各異，栩栩如生，身上的彩繪大都已經未脫落，看上去更顯出蒼桑的曆史。看到這裏，已經明顯了這裏是車馬陪葬室了，這裏一般來說，不會有什麽值錢的東西。趙四看了看，正打算繼續住洞裏走時。突然聽到撲通的一聲。在這幽黑的山洞腹心深處的墓穴裏，突然出現聲音，嚇得趙四一下汗毛豎立，隻是還沒有等他反應過來，就聽見一個熟習的聲音：“四哥，等等我。”
    趙四這才借著火把的光亮看見了來人，是宋有德。原來宋有德在上麵等了好久，沒有見到麻繩晃動。宋有德雖然人不大，但也算是個夠義氣的人，想著四哥在下麵，如果有什麽危險，一個人可能應付不來。想了想，鼓起膽子，跟了下來。
    趙四雖然有些意外，不過總歸還是很感動，對著宋有德笑了笑道：“即然已經下來了，別亂走別亂摸，緊跟著我就行了。”
    宋有德嘿嘿的笑了下，點點頭，但隨即就給洞內的東西給震撼了。一輩子在村裏長大的宋有德平時也沒有什麽見識，文化也就識一些字。像這洞裏呈現的一切已經超過宋有德的想象。
    趙四看著火把，裏麵的煤油已經燒去了一小半，但這才剛進洞口，心裏也有所擔憂，想盡快進到裏麵，取出一些東西，回到地麵上去。因此給宋有德打了個向前走的的姿勢，轉身就向洞穴深處走去。
    宋有德還沉溺在這洞穴給他的震憾之中，看著趙四的手勢，心裏一心慌，急急的跟上趙四。