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    元修和尚死得突然。
    沒人知道他為何會選擇自我了結。
    李監副臉上的燦爛笑容之下，其實有些煩躁。
    威壓法華宗祖庭國清寺是一回事，逼得國清寺住持元修和尚自我了斷又是另一回事了。
    洶洶風力必然會從方方麵麵向李監副湧來。
    朝堂之上，禦史台的言官們會如水一樣往宮裏遞彈劾的奏章。
    道、佛世外宗門之中，特別是佛門，會有大把大把的人共情元修和尚，仇視李監副。
    一些偏好佛理，同情佛門的儒門大儒與士子，世家中人，也會對李監副生出憎恨。
    甚至，本已穩穩當當的繼任欽天監監正一事都蒙上了一層陰影。
    先是一個了無和尚來了一次攔路成佛，又是一個元修和尚來上一次自我了斷。
    前後兩次異曲同工的遭遇，李監副被深深惡心到了。
    “好！好一個佛門！”
    李監副心裏無聲自語，對佛門的厭惡更加強烈。
    他決定了，隻要皇帝陛下不把伐山破廟、拔除淫祀的差事從他身上擼了，從明晚開始，他就專門盯著佛門去搞事。
    不就是玩狠的嗎？
    那就比一比到底誰更狠！
    就在李監副心中念頭閃動的時候，景妤已經收拾好了元修和尚的屍體。
    身為心劍劍修，擁有類法術的施法能力，是一件極為正常的事。
    景妤無視掉國清寺高僧大德們異樣的目光，鼓動真氣，將灑落在地上各處的血漬、肉塊、碎骨、軟組織，悉數攝至空中，然後以極快的速度平湊成一個頭顱，安回元修和尚死後不肯倒地的身體上。
    除了遍布細碎裂縫，元修和尚左手豎在胸前，右手拍著額頭，腦袋渾然完整，與活著的時候沒什麽區別。
    做完這件事，景妤快走幾步，趕上了李監副帶領下，忽略元修和尚自裁一事，繼續前行的隊伍。
    欽天監的隊伍中，祝青鸞特意回頭衝景妤露出一個意味深長的笑容。
    景妤心裏當即格登一聲。
    或許在其他人眼裏，她先前的舉動隻是有些反常。
    但是在已經有所懷疑的祝青鸞眼裏，她剛剛的行為可不就隻是反常了，而是充滿了嫌疑。
    處處都是破綻，處處都顯露了線索。
    不過景妤也不慌，很快就平複好心境，該來的終究會來，慌是無用的，直接麵對就好。
    “我倒要看看你的葫蘆裏在賣什麽藥。”
    懷裏雷擊棗木符印的恢複，讓景妤放下了對夫君的擔心，變得更為從容一些。
    既然祝青鸞想玩，那就陪她玩玩。
    反正現在的祝青鸞仍沒有得到朝廷的正式赦免，從本質上講，還是欽天監的階下之囚。
    隻要沒了利用價值，隨時都有可能被關回牢裏。
    就算祝青鸞到時候攀咬，“指供”，也無需現在就擔心，且因為這種擔心而進退失據。
    按下心中浮動的心思，景妤麵上一片平靜，專心下山。
    天台山上，國清寺前。
    高僧大德們沉默許久，終於有人打破仿佛雕塑一樣的狀態。
    “師兄圓寂，由貧僧繼任住持，諸位長老、師伯、師叔、師兄、師弟，可有異議？”
    元修和尚的同門師弟，元思和尚站了出來，如此說道。
    諸位高僧大德互相眼神交流一陣，齊聲說道：“我等並無異議。”
    隨後，諸位高僧大德向元思和尚見禮：“見過方丈。”
    元思和尚坦然受了這一禮，當即進入住持的角色，發號施令：“三件事。第一，元修師兄的身後事；第二，向佛門諸宗通報本寺遭遇，提醒他們多加小心；第三，稟報朝廷，國清寺從今日起，閉門清修三年。”
    頓了頓，給出高僧大德們思考的時間，元思和尚方才問道：“不知諸位可有異議？”
    一名清字輩的高僧向前一步，問道：“不知方丈對真、妄分歧，可有安排？”
    元思和尚平靜回道：“講經，辨經，注經，修經。”
    高僧大德們聞言，再無異議。
    很快，元思和尚的意誌得到了貫徹。
    元修和尚的遺體連夜火化，燒出六顆舍利子，供奉進舍利塔中。
    法華宗祖庭國清寺的遭遇迅速傳遍佛門諸宗各寺。
    閉門清修的決議通過特殊渠道，上報至禮部所轄的僧錄司，請求批準。
    神都天京。
    入夜以後就安安靜靜，沒有誦經吵擾其他犯人的了無和尚心底忽地生出濃濃的悲戚。
    他霍然起身，向著天台山的方向望去。
    “南無阿彌陀佛。”
    良久，了無和尚口誦一聲佛號，緩緩閉上眼睛，臉上滿是愁苦之色。
    了無和尚沒有師門，出家以後雲遊天下，四處掛單。
    第一站便是天台山國清寺。
    彼時的了無和尚還在用真名，沒有法號。
    接觸到法華宗的佛學義理以後，特別是“真空妙有”，以其“真空”，所以了無一念一塵，法界無相，萬物一體；因其“妙有”，所以森羅萬象，頭頭安立，緣起三千，法界無礙。
    方才興起了給自己起“了無”這個法號的心思。
    在天台山清修五年，了無和尚覺得自己應該再去接觸接觸佛門其它宗派的佛學義理，便起了下山的念頭。
    當時，元修和尚還不是國清寺的住持，隻是元字輩的大師兄。
    經元修和尚介紹與安排，了無和尚去了淨土宗的祖庭之一廬山東林寺，學習淨土宗的佛學義理。
    淨土宗主要宗旨是以修行者的念佛行業為內因，以彌陀的願力為外緣，內外相應，引導修行者往生極樂淨土。
    此宗的實踐修行法門是念佛，特別是稱名念佛，即口稱佛名。
    了無和尚在東林寺待了不到一年，認為“往生極樂淨土”符合自己的理念，但“念佛行業”的方式不合自己的心意。
    遂離去。
    元修和尚繼任國清寺住持，知悉情況以後，積極替了無和尚奔走，安排了無和尚去了九華山，交流學習地藏大願。
    不過九華山有太多達官顯貴前往，了無和尚身份特殊，也沒有待多久。
    還是元修和尚出力，幫著了無和尚改頭換麵，隱姓埋名，去了神都天京附近的華嚴寺，學習華嚴寺的佛學義理。
    總而言之，元修和尚稱得上是了無和尚在佛學道路上的領路人。
    兩人關係極其密切。
    這一次，李監副在了無和尚這裏受了氣，找上元修和尚，正是因為這一點。
    至於元修和尚自裁的原因……
    其他人不清楚，了無和尚，也可以稱了無功德佛一清二楚。
    因為是元修和尚將皇帝陛下與朝廷針對道、佛世外宗門展開了伐山破廟、拔除淫祀的行動這一消息，告訴的了無和尚。
    又是元修和尚以佛門神足通，將了無和尚及時送到了白馬寺附近，讓了無和尚堵住了李監副的去路。
    法華宗國清寺遭受李監副的報複，埋下一顆分裂的種子，實屬元修和尚咎由自取。
    佛法至精至深者，能修出六大神通，天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通、漏盡通。
    元修和尚修成了天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通，唯獨漏盡通差些火候，尚未修出。
    正因如此，元修和尚通過宿命通洞見了法華宗未來因為“真心”與“妄心”、“色心共具三千”與“色法不具三千”而分歧、內耗、沒落的結果，又無漏盡通破除執著煩惱，這才生了心魔。
    法華宗修“心”，不易生出心魔，也更提防生出心魔。
    一旦生出心魔，便要及早介入。
    或閉關清修，或……
    元修和尚選擇了第二個“或”。
    了無功德佛通過自己與元修和尚的緣分羈絆，感應到了這一切，故而愁苦。
    站在牢門邊，遙望天台山，了無和尚心中想了許多許多。
    原以為自己心無掛礙，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃，得阿耨多羅三藐三菩提。
    這一刻，了無和尚忽地發現，自己連五蘊皆空都沒做到，談何度一切苦厄？
    度不了世間一切苦厄，拿什麽效仿地藏大願？
    了無功德佛佛心乍碎。
    就在這時，入內內侍省都知、右監門將軍欒武來了。
    “申國公，大家請您入宮。”
    走到了無和尚牢門邊，欒武躬身行禮，恭聲說道。
    “開門吧。”
    了無和尚睜開眼睛，平靜說道。
    然而欒武知道，了無和尚……申國公心裏一點都不平靜。
    沒看到雙眼血紅了嗎？
    不用欒武親自動手，隨侍的小黃門主動上前，拉開了沒有上鎖的牢門。
    沒過多久，了無和尚出現在了太極殿。
    皇帝陛下與皇後在殿門處等候著，殿內還有一桌豐盛的齋菜。
    “舅父！”
    遠遠看見了無和尚的身影，皇後神情激動地喊了一聲，迎了出來。
    “見過皇後殿下。”
    了無和尚雙手合十，恭敬見禮。
    這一舉動，令皇後臉上的激動遲滯了一瞬，旋即才恢複正常。
    “舅父，今天是家宴，沒必要這麽客套。”
    不去想其他的，皇後攬上了無和尚的胳膊，熱情說道，“我特意吩咐了，做的全是齋菜，不會壞了舅父的修行。”
    “多謝殿下。”
    了無和尚依然遵循著外臣見宮眷的禮節，沒有逾越。
    皇後臉上的熱情依舊，隻是眼中明顯地出現了失落的情緒。
    自從舅父出家修佛，便越來越不像她的舅父了。
    而且，每過一段時間再見，皇後都覺得比起人，舅父更像寺廟中的泥胎木偶。
    修佛會把人性給修沒的嗎？
    如果真是這樣，皇後覺得皇帝針對佛門的舉措，無錯！
    皇帝陛下看出了結發妻子的失落，及時出聲：“申國公，一別經年，許久不見了。”
    “老臣見過陛下。”
    了無和尚聞言，猶豫了一下，最終還是鬆開了合十的雙手，以臣禮麵見君主。
    “不必多禮。”
    皇帝陛下揮揮手，示意了無和尚隨意一些。
    隨後，三人走進太極殿，各自坐下。
    麵對一桌子豐盛的齋菜，了無和尚本沒有動筷的欲望，但見了皇後眼中的失落愈發濃鬱，最終還是象征性地吃了幾口。
    皇後得到一些聊勝於無的安慰，但是越發待不下去了。
    隨意找了個借口，皇後起身離開太極殿，將空間留給皇帝陛下和了無和尚。
    待到皇後的身影徹底不見，皇帝陛下的臉色一點點從平靜轉為漠然，直勾勾盯著了無和尚，等待著了無和尚接下來的話。
    了無和尚見狀，雙手合十，口誦一聲佛號，然後說道：“貧僧了無，見過陛下。”
    隻這一句話，太極殿裏的談話性質便徹底變了。
    先前，皇帝陛下喊了無和尚為申國公，君臣之誼還在。
    現在，了無和尚自稱貧僧，君臣之誼蕩然無存。
    既然不是君臣，那麽談話的便是大雍王朝的至高主宰，與佛門普通一僧尼。
    皇帝陛下眼神幽微，語氣漠然說道：“了無大師，朕有一惑，想聽一聽了無大師的回答。”
    “陛下請講。”
    了無和尚躬身行禮，洗耳恭聽。
    皇帝陛下說道：“非有之有曰妙有，非空之空曰真空，是為真空妙有，對是不對？”
    了無和尚點頭：“對。”
    皇帝陛下又道：“真空家鄉，無生父母。乃是白蓮妖人的八字真言，對是不對？”
    了無和尚臉色微變，卻隻能再次點頭：“對。”
    皇帝陛下上身前傾了一些：“那麽，是誰在朕的乾兒麵前，將真空妙有與真空家鄉混淆了的呢？了無大師作為佛門大德，想來有所耳聞吧？”
    了無和尚痛苦地閉上眼睛，不敢作答。
    “哼！”
    皇帝陛下見狀，勃然變色，卻沒發作，隻是揮手，“欒武，送了無大師回攘奸衛天牢，該上什麽措施，就上什麽措施，明白了嗎？”
    “喏！”
    侍立在太極殿門外的欒武立即進入殿中，領下旨意，送了無和尚出宮。
    殿外的一個角落裏，皇後強忍著現身的衝動，目送舅父離開。
    這一別，她就真的再也沒有父親了。
    “夜深了，回去安歇吧。”
    皇帝陛下不知何時來到了皇後身邊，給皇後披上一件大氅。
    隨即在月光下，擁著皇後往後宮走去。
    走著走著，皇後似呢喃，似詢問，低聲說道：“是舅父嗎？”
    皇帝陛下沒有給出回答。
    此時無聲勝有聲。(本章完)