第206章 淺談二十四孝3

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    天幕將後世網友的一些關於孝道的評論用語音和彈幕形式呈現在萬界。
    大宋:為什麽受傷的總是我!
    網友:“喂,是誰講蔡卞和蔡京是祖宗關係的,瞎嗶嗶!”
    “不就是亂嗶嗶嗎?這裏麵有不少曆史小白。”
    “你知道,你牛逼,那告訴我們這些曆史小白,他們是啥關係?”
    “蔡京和蔡卞是兄弟,京為兄,卞為弟。而且兩人同時進士及弟。”
    “那麽這兄弟倆不會都是奸臣吧?”
    “切!他們雖是兄弟,蔡京是奸,蔡卞是忠。
    蔡卞還是大豪,書法家,為官剛正清廉。”
    “暈了,這大宋也夠奇葩,所以講大宋皇帝太菜!”
    “對啊,弟弟怒罵哥哥,可蔡京無所謂,他是權臣加奸佞。蔡卞也沒辦法。”
    武珊珊看時間不多了,這才打斷網友互懟。
    萬界之中宋朝不論是仁宗朝,神宗,哲宗,徽宗位麵都麵色難看。
    宋徽宗剛登基的位麵,因為此前盤點,他也受到懲罰,我還什麽沒幹過,就同其它位麵上的自己所作所為受罰了。
    再氣再恨也沒有用,唯有補救或許減少一點懲罰。
    天幕中武珊珊又開始講述二十四孝,同時相關圖冊,動漫也顯示在天幕上。
    “二十四孝之【扼虎救父】
    扼虎救父也作扼虎救親,講述一個孝女的孝行此為二十四孝中的第十九則故事。
    原文:【晉】楊香,年十四,隨父豐往田中獲粟。
    父為虎曳去,時香手無寸鐵,惟知有父而不知有身。
    踴躍向前,持虎頸,虎磨牙而逝,父因得免於害。
    詩曰:深山逢白額,努力搏腥風,父子俱無恙,脫離饞口中。
    【孝子傳】中記載:
    其父為虎噬,忿憤搏之父免害。【異苑】中寫:順陽南鄉縣楊豐與息女香於田獲粟,父為虎噬,香年甫十四。
    手無寸刀乃扼虎領,豐因獲免,香以誠孝致感,猛獸為之逡巡。太守平昌盂肇之賜資,穀旌其門閭焉。
    典故後繼:十四歲弱女為救父赤手空拳置老虎於死地,可歌可泣。虎銜父去,真危急,女與虎鬥不顧身頃刻之間能解脫,奇聞奇事最驚人。
    二十四孝中講述的女性隻有三人,一是年老的唐夫人是怎樣孝敬自己的婆婆的,見《乳姑不怠》。
    一是薑詩之妻是怎樣孝順侍候婆婆的,見【湧泉躍鯉】。
    這兩則都是一樣的主題著眼於婆媳之間的關係,而【扼虎救父】這一則就是講述楊香怎樣勇敢救父,是孝女對父親的至孝。
    二十四孝中講述孩童時期的故事有八個,占了三分之一。
    如閔子騫,蔡順,陸績,黃香,吳猛,王祥,孟宗,楊香。而隻有楊香是個女孩。”
    武珊珊在講到這個故事時,也是心驚肉跳。
    而現代網友和萬界古代眾人同樣是震驚至極。
    “看過水滸傳中武鬆打虎,沒想到曆史上演一出真實版的打虎,而且還是女孩。牛!真牛!”
    “有時侯還真要好好想想,如果是自己會有怎樣的選擇。一邊是父親,一邊是餓虎,又不知如何決斷呢?”
    武珊珊也沒給眾人去討論這個故事的太多時間,而是講述二十四孝中【恣蚊飽血】的故事。
    “二十四孝中恣蚊飽血的故事也是許多人耳熟能詳的故事,講的是晉朝濮陽人吳猛的故事。
    原文:【晉】吳猛年八歲,事親至孝,家貧,無帷帳,每夏夜,蚊多,攢膚,恣渠血之飽。雖多,不驅之,恐去己而噬其親也。
    譯文:晉朝的吳猛八歲的時候,家裏還是很貧窮,床上沒有蚊帳,每到夏夜蚊子多,潛伏在皮膚上叮咬,吳猛總是在父親床前坐著,任由蚊子咬自己,蚊子再多也不驅趕,因為他生怕蚊子不咬自己而去咬父親。
    在中國古代孝道是傳統道德,一些故事的確引人深思,當代社會道德問題。”
    武珊珊做了一個小總結,準備結束二十四孝的話題。
    現代網友也發表了一些想法:”一個八歲小孩尚有此孝心,比起現代社會中那些小孩強多了。”
    “我們的文化中孝文化是核心,而我們正在丟失。”
    “沒錯,這與當下內外形勢,國內文化漢奸與境外反華勢力不無關係。”
    “不是有位專家放屁:武鬆打虎要刪除,違反了動物保護法,你瞧,這是什麽混蛋邏輯。”
    “總是拿環保說事,禁止這,禁止那,目的就是摧毀華夏文明,文化習俗的傳承,目的正一步一步達到。”
    “誰會想到這些專家,教授是漢奸,間諜呢?”
    “說的對,潛伏幾十年,最後才被發現抓捕,但造成的危害與損失已無法補回。”
    網友們又互相討論開了,武珊珊與林楓又商議一番決定推出民族英雄係列,以增強民族自豪感。
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