天幕已介紹完七位才子，萬界古人正在猜測第八位是哪個朝代的人。

    以之前簡介來分析，還真不好猜，隻因盛唐人才輩出，名人太多，初唐便有四傑，中晚唐也有不少。

    不論曆史上哪個名人皆有可能榜上有名，比如唐宋八大之一的韓愈，書法大家顏真卿。

    然而天幕很快給出了答案，這隻是後世排名版本其中之一，版本多，評判標準不同，產生的結果當然不一樣。

    天幕:“史上十大才子榜單:

    他一生不是被貶就是在被貶的路上，途中嚐遍天下美食，發現美食，一生坎坷卻仍舊樂觀。

    他就是北宋名人:蘇軾

    蘇軾字子瞻，號鐵冠道人；東坡居士，世稱蘇東坡，蘇仙，坡仙，眉州眉山人。

    北宋文學家，書法家，畫家，曆史治水名人。與父蘇洵，弟蘇轍三人並稱“三蘇”。

    嘉佑二年參加殿試中乙科，賜進士及第，一說賜進士出身。

    嘉佑六年參加製科考試，授大理評事，簽書鳳翔府判官。宋神宗時曾在杭州，密州，徐州，湖州等地任職。

    元豐三年因“烏台詩案”被貶為黃州團練副使，宋哲宗即位後出任兵部尚書，禮部尚書等職。外放治理杭州，潁州，揚州，定州等地。

    隨著新黨執政又被貶惠州，儋州。宋徽宗時獲赦北還，病逝於常州。

    南宋時期追贈太師，諡號“文忠”。

    蘇軾於宋景佑三年十二月十九日出生於眉州眉山，是初唐大臣蘇味道之後裔。

    蘇軾之名“軾”原意為車前的扶手，取其默默無聞卻不可或缺之意。

    蘇軾幼年承受良好的家教，其父蘇洵是古文名家，其母程氏曾以東漢名士範滂的事跡勉勵其砥礪名節。

    慶曆八年蘇洵因父喪居家，閉戶讀書。把自己的學識品行教授給蘇軾與幼子蘇轍。

    蘇軾生性放達，為人率真，深得道家風範。好交友，好美食，創造許多飲食精品，好品茗，亦雅好遊山林。

    北宋蘇軾：詩詞文章之華，繪畫美食之韻，一代宗師風範

    北宋時期，文人墨客輩出，其中蘇軾尤為出眾，他的詩詞文章，繪畫技藝，以及美食造詣，皆展現了其獨特的才華與風範。作為一代宗師，他不僅在文學上取得了舉世矚目的成就，更以其多才多藝的形象，贏得了後世的廣泛讚譽。

    蘇軾的詩詞文章，堪稱北宋文壇的瑰寶。他的詩詞風格多變，既有豪放奔放的氣概，又有婉約細膩的柔情。他善於描繪自然景色，如《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中的“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，將生死離別的深情描繪得淋漓盡致。同時，他也擅長抒發內心情感，如《念奴嬌·赤壁懷古》中的“人生如夢，一尊還酹江月”，展現了人生短暫、世事無常的感慨。在文章方麵，蘇軾的散文風格獨特，語言質樸自然，感情真摯動人。他的小品文，如《記遊定惠院》等，以簡練明快的筆觸，描繪了生活中的點滴細節，展現了作者對生活的熱愛與向往。

    除了文學上的造詣，蘇軾在繪畫領域也頗有建樹。他的畫作以山水、人物為主，用筆簡潔明快，構圖精巧巧妙。他善於運用墨色的濃淡變化，展現出畫麵的立體感與動態感。同時，他的畫作中還蘊含著深刻的哲理與情感，使得觀者在欣賞畫作的同時，也能感受到作者內心的世界與情感。

    此外，蘇軾還是一位頗有心得的美食家。他熱愛生活，善於品味生活中的美好。在他的作品中，不乏對美食的描繪與讚美。他對食材的挑選、烹飪的技巧都有著獨到的見解與心得。他創作的東坡肉、東坡豆腐等美食佳肴，不僅滋味獨特，更富有文化內涵，成為了後世流傳不衰的經典美食。蘇軾的美食之道，不僅僅是對味蕾的滿足，更是一種對生活的熱愛和對文化的傳承。

    蘇軾的一生，曆經坎坷與挫折，但他始終以樂觀豁達的心態麵對。他的詩詞文章中充滿了對生活、對人生的思考與感悟，展現出了一代宗師的風範與智慧。他的繪畫技藝與美食造詣，更是為他增添了幾分獨特的魅力與風韻。在他的身上，我們看到了一個多才多藝、熱愛生活、富有智慧的文人形象，也感受到了北宋時期文化的繁榮與魅力。

    蘇軾的詩詞文章、繪畫技藝與美食造詣，共同構成了他豐富多彩的藝術世界。他的作品不僅在當時廣為流傳，更在後世產生了深遠的影響。他的才華與風範，使得他成為了北宋文壇的璀璨星辰，也為我們留下了寶貴的文化遺產。在今天，我們依然可以從蘇軾的作品中感受到那份獨特的魅力與智慧，領略到北宋文化的韻味與風采。

    一代宗師蘇軾，以其卓越的才華與風範，成為了我們心中永恒的文化偶像。他的詩詞文章、繪畫技藝與美食造詣，都將成為我們學習和傳承的寶貴財富。讓我們在欣賞蘇軾的作品的同時，也感受到那份對生活的熱愛與對文化的傳承，繼續傳承和發揚蘇軾的精神，為文化的繁榮發展貢獻自己的力量。蘇軾的詩詞有不少進入後世課本中，其中《水調歌頭》人人會背誦，隨便哪個人隻要讀過他的詩詞都能背誦一段。

    《水調歌頭》

    丙辰中秋，

    歡飲達旦，

    大醉，

    作此篇，

    兼懷子由。

    “明月幾時有？

    把酒問青天。

    不知天上宮闕，

    今夕是何年。

    我欲乘風歸去，

    又恐瓊樓玉宇，

    高處不勝寒。

    起舞弄清影，

    何似在人間。

    轉朱閣，

    低綺戶，

    照無眠。

    不應有恨，

    何事長向別時圓？

    人有悲歡離合，

    月有陰晴圓缺，

    此事古難全。

    但願人長久，

    千裏共嬋娟。”

    此詩詞還被後世音樂人編成曲，配樂並吟唱，使這首《水調歌頭.明月幾時有》更加深入人心，也使許多憂鄉思故的人們有了心靈上的寄托。

    北宋文化巨匠蘇軾：樂觀豁達，千古名篇永垂不朽

    北宋時期，一位卓越的文學家、書法家、畫家和政治家在曆史的洪流中嶄露頭角，他就是蘇軾，唐宋八大家之一。他的一生曆經仁宗、神宗、哲宗和徽宗數朝，政治生涯波瀾起伏，但無論在何時何地，他都保持著樂觀豁達的心態，留下眾多千古名篇，成為後世傳頌的典範。

    蘇軾自小聰穎過人，於仁宗年間科舉入仕，開始了他的仕途生涯。他才華橫溢，政績卓著，一心為民，深受百姓愛戴。然而，在神宗年間，他因卷入烏台詩案，身陷囹圄。這是一場冤案，幸得宋朝不殺士大夫的政策，蘇軾得以保全性命。然而，此後的仕途卻一路坎坷，他輾轉各地，被貶官至遠離京城的地方。

    雖然曆經磨難，但蘇軾始終保持樂觀的心態，將生活的點滴化作創作的靈感。在貶謫之地，他勤政愛民，興修水利，改善民生。他還善於發掘當地美食，發明了如東坡肉等美食，使得百姓生活得以改善。他的政績和人品都受到了當地百姓的廣泛讚譽。

    除了在政治和民生方麵的成就，蘇軾在文學、書法和繪畫方麵也有很高的造詣。他的詩詞、文章奔放、豪放，充滿了對生活的熱愛和對自然的讚美。他的書法作品獨樹一幟，被譽為“蘇字”，成為後世書法的典範。他還是一位出色的畫家，擅長山水、人物等各種題材。

    在貶謫生涯中，蘇軾的文化創造力得到了更加充分的發揮。他創作了許多優秀的文學作品，如《赤壁賦》、《念奴嬌·赤壁懷古》等，這些作品充滿了對人生、曆史和自然的深刻思考，成為古典文學的瑰寶。他的詩詞中不乏對政治鬥爭的諷刺與批判，展現出強烈的正義感和無畏的精神。同時，他也通過描繪自然風光和人間百態來展現生活的美好與真諦，傳遞著積極向上的生活態度。

    盡管一路被貶，蘇軾卻始終保持樂觀豁達的心態，將個人的遭遇與國家的興衰緊密相連。他堅信正義終將戰勝邪惡，人民的力量將改變命運。這種堅定的信念和樂觀的精神，使得他在困境中勇往直前，不斷追求卓越。

    宋徽宗登基後，蘇軾被召回京城。然而，長期的顛沛流離和艱難困苦已使他的身體狀況大不如前。在病榻上，他仍不忘為國為民，繼續創作，用自己的筆墨為後世留下寶貴的文化遺產。最終，蘇軾在常州病逝，享年六十四歲。

    蘇軾的一生充滿了曲折與傳奇，他的樂觀豁達、才華橫溢和為民造福的精神成為了後世的典範。他的作品不僅豐富了中華文化的寶庫，也為我們提供了寶貴的人生啟示。每當我們翻閱他的詩詞文章，感受那濃鬱的文人氣息和樂觀的生活態度時，都會不禁為之動容，感歎這位偉大文化巨匠的不朽傳奇。

    蘇軾的傳奇人生和卓越成就，讓我們深刻認識到一個優秀的文人應該具備的品質和精神。他用自己的行動詮釋了樂觀豁達、為民造福的崇高理想，用他的作品傳遞了人類對美好生活和正義事業的追求。他的故事將永遠激勵著我們勇往直前，追求真理、正義和美好。

    盡管時光荏苒，歲月如梭，但蘇軾的形象和作品仍在曆史長河中熠熠生輝。他的樂觀豁達精神、卓越文學才華和為民造福的事跡將繼續流傳千古，永載史冊。讓我們銘記這位偉大的文化巨匠，向他學習，追求真理、善良與美好，為中華民族的繁榮與發展貢獻自己的力量。

    那麽在曆史上“烏台詩案”是怎麽一回事呢，古語說得好，文無第一，武無第二，文人相欺自古有之。

    更何況蘇軾又卷入的新黨與舊黨之爭，也就是變法改革派與守舊派之間的利益之爭。

    烏台詩案始末：北宋政壇的震蕩與文字獄的影響

    北宋時期，一場名為“烏台詩案”的**席卷朝廷，引發了廣泛的關注和深遠的影響。這一事件涉及眾多朝廷重臣和文人墨客，不僅揭示了當時政治鬥爭的激烈程度，還成為了中國曆史上著名的文字獄之一。本文將詳述烏台詩案的始末，涉及人員官職、姓名，剖析其造成的影響，並探討其對後世文化傳承的影響。一、烏台詩案的起因與爆發

    烏台詩案的發生，源於一場文壇的爭論。當時，北宋文壇湧現出了一批才華橫溢的詩人，他們以詩歌抒發情感，抒發對時政的見解。然而，正因為這些詩歌直接或間接地觸及了朝廷內外的敏感話題，引起了當權者的不滿。

    事件的核心人物蘇軾，時任翰林學士，以其獨特的文風和深刻的見解而備受讚譽。然而，他的詩歌中曾擔任，一些對朝政的批評和諷刺被政敵抓住，作為攻擊他的把柄。在這些政敵的推動下，烏台詩案逐漸醞釀成型。

    二、涉及人員與官職

    烏台詩案涉及的人員眾多，除了主要人物蘇軾外，還有許多朝廷重臣和文化名人。其中，新任宰相王安石、禦史中丞李定等人成為了案件的主要推手。他們利用自己的職權，大肆渲染蘇軾詩歌中的“不敬”之辭，試圖將其定性為“誹謗朝廷”的罪行。

    與此同時，一些與蘇軾交好的官員和文人，如歐陽修、司馬光等，也受到了不同程度的牽連。他們試圖為蘇軾辯護，但卻無法抵擋政敵的攻勢。

    三、造成的影響與結局

    烏台詩案的爆發，在北宋政壇引起了巨大的震動。一方麵，它使得朝廷內部的政治鬥爭更加激化，加速了新舊黨爭的演變；另一方麵，它也使得文人們對於詩歌創作的態度發生了轉變，許多人開始謹慎處理與政治相關的內容，以免卷入類似的紛爭。

    經過長時間的審訊和辯論，蘇軾最終被判罰貶謫至黃州。這一判決雖未對蘇軾的生命安全構成威脅，但卻嚴重打擊了他的政治生涯和文學創作。然而，蘇軾在黃州期間並未因此而放棄創作，反而創作出了一係列膾炙人口的詩篇，成為了中國古代文學史上的佳話。

    四、宋版文字獄與後世影響

    烏台詩案被認為是宋代文字獄的典型代表之一。在這一時期，朝廷對於文人言論的管控達到了前所未有的程度。許多文人因言獲罪，遭受貶謫甚至迫害。這種文化高壓政策對於當時的文學創作和文化傳承產生了深遠的負麵影響。

    然而，烏台詩案的影響並未止步於當時。它對於後世的文化傳承和文學創作亦產生了重要的影響。一方麵，它使得後世的文人更加珍視言論自由和文化傳承的重要性；另一方麵，它也成為了後世研究和反思曆史時期政治與文化關係的重要案例。

    五、結論

    烏台詩案作為北宋時期一場重要的政治事件和文化風波，其影響深遠而複雜。它揭示了當時政治鬥爭的殘酷性和複雜性，也揭示了文化高壓政策的危害和後果。然而，正是在這樣的困境中，文人們依然堅韌不拔地追求真理和自由，他們的精神品格和創作成就成為了後世文化傳承的因此，我們應該從烏台詩案中汲取教訓，珍視文化傳承的重要性，為傳承華夏文明各盡職責。

    這裏順便提及一下蘇軾與蘇轍兩兄弟的深厚的兄弟親情，我們可以從《水調歌頭.明月幾時有》就可以看出他們之間兄弟親情。

    後世網友曾調侃戲說:

    蘇軾是一路貶，貶，貶，蘇轍是努力升官，不為別的隻為撈哥哥，撈，撈，撈！

    蘇轍:“哥，你悠著點，弟弟隻顧著撈你了。”

    蘇軾:“弟弟啊，我們是親兄弟，父親不是讓我們互相照應，沒事，弟弟撈哥哥沒毛病。”

    “哥，你能否安穩點，弟弟有點撈不動了。”蘇轍說。

    蘇軾:“撈不著，沒事，你可以爬龍床，再撈。”

    當然這是後世的笑談，純粹的調侃，也說明蘇軾，蘇轍倆兄弟之間感情很深。

    唐宋八大宋，北宋占其六，三蘇占一半，即蘇洵，蘇軾，蘇轍父子三人。

    蘇軾灑脫，開朗，有點浪，而蘇轍則是沉穩，低調。這兩兄弟性格完全不同，但在文化領域各有所長。

    蘇軾則是宋朝中期文壇執牛耳者，早年科舉時便得到同為唐宋八大家之一的歐陽修的欣賞。

    蘇軾之才冠絕北宋，可謂是全才，後世也多有念，紀念碑，祠堂等遺跡成為景點打卡處，許多詩詞被選入課本中。

    蘇軾在現代社會也有不少狂粉，一個古人能做到這程度也隻有唐朝李白，杜甫與之比肩了。”

    天幕點評到此，萬界古代文人墨客全炸了，如此高的評價真心羨慕不來。

    武珊珊投放的視頻結束打算與蘇軾通過直播功能進行交流，這下萬界古人不淡定了，尤其是皇帝，似乎感到被冷落，可惜武珊珊沒鳥他們。

    開什麽玩笑，蘇軾是誰啊，大文豪，能與他交流這可是難得機會怎麽會顧慮宋朝皇帝的感覺，他們可不配。

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