天幕下觀看史上名人榜的萬界帝王將相們與萬界書生的心思可有不同，萬界書生想到是如何入仕為官，日後也能有番作為，或許也能青史留名。

    可萬界皇帝們想的卻是本朝有誰能上榜，這對萬界帝王們而言會有些好處，證明自己是明君，人才會來投。

    當然那些昏暴之君除外，反正江山要完還不如盡情享樂呢。

    天幕並沒有如同以前那樣介紹完人物後關閉，而是繼續播放新的內容。

    天幕:“史上名人何其多，春秋戰國，秦漢，隋唐，宋，元明清等，不論是不是統一的王朝，名人無數，不知幾凡。

    春秋戰國有兩位軍事大拿，他們的著作影響華夏兩千多年，甚至傳播世界。

    他們正是軍事理論的創建者，實踐者，孫武和孫賓。

    提及這兩位軍事理論的大拿，無人不知，無人不曉。可謂是婦孺皆知，如果有人講不知道，多半是曆史白癡。

    此兩人的兵書人人都能講上幾句，如:“兵者，詭道也。攻城次之，攻心為上。兵者，國之大事，不可不察也。”

    這就是眾人皆知的《孫子兵法》，隻是很多並不清楚《孫子兵法》有兩本，作者分別是孫武和孫賓。

    巜孫子兵法》準確的講，應是孫武兵法和孫賓兵法，因倆人在軍事理論上難分伯仲，均稱之為《孫子兵法》。

    孫武字長卿齊國樂安人中國春秋時期軍事家孫武為陳國貴族之後

    周景王十三年齊國內亂孫武避亂出奔吳國入吳後長期避隱深居潛心研究兵學

    吳王闔閭即位後孫武經伍子胥多次舉薦以所著兵法十三篇獻闔閭

    伍子胥七薦孫子使得闔閭同意了接見孫武在隱居時孫武已經寫成《孫子兵法》。

    孫武的十三篇兵法大致對吳王闔閭講解了之後吳王對這個年輕人佩服得五體投地吳越春秋上記載每陳一篇王不知口之稱善其意大悅

    史記上說約束既布乃設鈇鉞即三令五申之三令五申這個成語就出自這裏。

    吳王闔閭為考驗孫武是否有真才實學，讓孫武訓練三百宮女，其中吳王兩個美姬當隊長。

    宮女們嘻嘻嘻哈哈，不聽孫武的號令，孫武殺了吳王的兩個美姬，很快將宮女訓練得有模有樣。

    這個故事在史書上均有記載，自此吳王信之。

    孫武被任為將軍，周敬王十四年，孫武與伍子胥共謀利用唐，蔡兩國與楚國的矛盾將其爭取為吳的盟國。隨即與伍子胥等佐闔閭統領大軍攻楚。

    508吳國采用孫子伐交的戰略，策動桐國使其叛楚。然後又使舒鳩氏欺騙楚人說:“楚若以師臨吳，吳畏楚之威勢，可代楚伐桐。十月吳軍乘楚人不備擊敗楚師於豫章，接著又攻克巢，活捉楚守巢大夫公子繁。

    506吳軍采取孫子因糧於敵的策略，吃了楚人的食物而繼續追趕。最後在孫武伍子胥的直接指揮下經過五次大戰，隻用了十幾天工夫就攻入了楚都郢。

    505發生了秦救楚之戰秦軍擊敗吳軍，夫概又在國內自立為王，吳軍於是回國平定了夫概的叛亂。

    闔閭去世後由夫差繼位他立誌要報仇雪恨，再敗楚軍。

    公元前494越王勾踐進攻吳國，吳軍由伍子胥，孫武策劃在夜間布置了許多疑兵。

    分為兩翼點上火把向越軍襲擊，越軍很快大敗。接連吃了幾次敗仗後勾踐隻得向吳屈辱求和。

    孫武五十多歲的時候至交好友伍子胥被殺，孫武不再為吳國的對外戰爭謀劃出力。

    轉而隱居鄉間，修訂其兵法著作。伍子胥被殺後不久孫武可能也因憂國憂民和鬱鬱不得誌而謝世了，他的卒年當在公元前480左右，從退隱到壽終孫武一直沒有離開吳國，死後則葬於吳都郊外。

    孫武被尊稱為孫子又稱兵聖，兵家至聖，百世兵家之師，有東方兵學的鼻祖之譽。

    所著《孫子兵法》為中國現存最早的兵書該書闡述了戰爭製勝的規律，戰略原則，臨陣戰術及軍隊的後勤保障等。

    內容豐富，文字精煉，書中強調戰爭中的主觀能動性及應對客觀之道，充滿辯證法，其基本原則被後人廣泛應用於社會，經濟各方麵，被翻譯成英，法，德，日等多國文字。

    孫子兵法被國際上認為它是世界古代第一部兵書，現代不僅用於軍事領域而且在經濟，商業等諸多領域。對後世影響深遠。

    春秋時期孫武主要成就、曆史評價及對後世的影響力

    孫武，中國古代傑出的軍事家和戰略家，以其深邃的戰略眼光和卓越的指揮才能，在春秋時期的戰亂紛爭中嶄露頭角，為後世留下了寶貴的軍事遺產和深遠的影響。

    一、主要成就

    1. 兵法著述

    孫武最為人所知的成就在於其著作《孫子兵法》。這部兵家經典，從戰略高度闡述了戰爭的藝術與智慧。其中，孫子強調“兵者，詭道也”，主張運用智謀和策略來戰勝敵人。同時，他還提出了一係列戰爭指導原則，如“知己知彼，百戰不殆”、“上兵伐謀”等，這些原則至今仍為軍事家們所遵循。

    2. 實戰指揮

    孫武在實戰中的表現同樣傑出。他曾在吳國擔任將領，多次指揮吳軍取得勝利。其中最著名的是柏舉之戰，孫武運用巧妙的戰術布局和戰略思維，成功擊敗了強大的楚**隊，為吳國的崛起奠定了堅實基礎。

    3. 軍事製度改革

    孫武在吳國還推行了一係列軍事製度改革，提高了軍隊的戰鬥力。他注重選拔和訓練士兵，重視軍隊的組織紀律和戰術配合，使得吳**隊在戰爭中能夠迅速適應變化，發揮出強大的威力。

    二、曆史評價

    孫武作為春秋時期的傑出軍事家，其曆史評價自然是非常高的。他的兵法思想深刻而獨特，不僅在當時具有很高的實踐價值，而且對後世的軍事思想產生了深遠的影響。同時，他的實戰指揮能力和軍事製度改革也充分展示了他的卓越才能和戰略眼光。因此，他被後人尊稱為“兵聖”，是中國古代軍事文化的重要代表之一。

    除了軍事領域的成就之外，孫武的人格魅力和道德品質也受到了後人的高度評價。他性格剛毅，處事果斷，同時又注重仁義道德，以誠信為本。這使得他在曆史上不僅是一位偉大的軍事家，更是一位值得尊敬的人。

    三、對後世的影響力

    孫武的影響力不僅體現在軍事領域，更深入到文化、哲學等多個方麵。

    1. 軍事領域

    《孫子兵法》作為一部兵家經典，對後世的軍事思想和戰略製定產生了深遠影響。無數軍事家和將領都深受其啟發，將其中的戰略原則和戰術思想應用於實戰之中。同時，《孫子兵法》還對世界軍事思想產生了影響，被翻譯成多種語言，成為國際軍事學界的經典著作之一。

    2. 文化領域

    孫武的兵法思想不僅具有軍事價值，還蘊含著豐富的文化內涵和哲學思想。它強調智慧、謀略和道德的重要性，倡導以和為貴、以人為本的戰爭觀念。這些思想深深地影響了中國文化的發展，成為中華民族傳統文化中不可或缺的一部分。

    3. 哲學領域

    孫武的軍事思想在哲學領域也產生了重要影響。他提出的“兵者，詭道也”等觀點，揭示了戰爭的複雜性和矛盾性，為後來的哲學家們提供了思考戰爭和人性的新視角。

    4. 教育領域

    《孫子兵法》中的智慧和教育理念也被廣泛應用於教育領域。其中的戰略思維、對弈技巧和領導智慧等，對培養學生的綜合素質、創新意識和領導力具有重要的啟迪作用。

    總的來說，孫武作為春秋時期的傑出軍事家，其成就和影響力是深遠的。他不僅在軍事領域取得了卓越的成就，還通過其兵法思想和文化內涵，對後世產生了廣泛而深遠的影響。他的智慧和精神將永遠激勵著後人不斷追求進步與發展。

    孫武在後世的紀念，墓地及景區所在地

    自古以來，孫武以其卓越的軍事智慧和兵法策略，在華夏曆史長河中留下了濃墨重彩的一筆。作為古代傑出的軍事家，他的事跡在後世受到廣泛的紀念，墓地與景區所在地更是成為曆史文化愛好者追尋的聖地。

    一、後世對孫武的紀念

    孫武作為兵家之祖，其思想影響深遠，被後世尊為軍事家之典範。自秦漢以來，曆代王朝都對他的事跡和思想給予了高度評價，並在文獻中予以記載。在民間，孫武的故事廣為流傳，成為家喻戶曉的曆史人物。

    為了緬懷孫武，後世修建了許多紀念性建築和設施。其中，最為著名的當屬孫武祠和孫武紀念館。這些建築不僅展示了孫武的生平事跡和軍事思想，也成為傳承和弘揚兵家文化的重要載體。每逢重要節日或紀念日，各地都會舉行隆重的紀念活動，以表達對這位偉大軍事家的敬仰之情。

    二、孫武墓地所在地

    關於孫武墓地的具體位置，曆史上存在多種說法。其中，一種較為廣泛接受的觀點認為，孫武墓位於山東省惠民縣，即古代樂安之地。據《惠民縣誌》記載，孫武晚年隱居於此，逝世後葬於故裏。這一說法得到了許多曆史學者和考古學家的支持。

    在孫武墓地所在地，人們為了紀念這位偉大的軍事家，修建了墓地和陵園。墓地規模宏大，陵墓莊嚴肅穆，周圍綠樹成蔭，環境清幽。每年，都有大批遊客前來瞻仰孫武墓，緬懷他的豐功偉績。

    三、孫武景區所在地

    除了墓地之外，與孫武相關的景區也備受關注。這些景區不僅展示了孫武的生平和思想，也為遊客提供了了解兵家文化的重要途徑。

    其中，位於山東省的孫武湖景區是較為知名的一個。該景區以孫武文化為主題，融合了自然風光和人文景觀。景區內建有孫武文化廣場、兵法博物館等設施，展示了孫武的生平事跡和軍事思想。同時，景區還依托孫武湖的自然風光，開發了水上娛樂、休閑度假等項目，吸引了大量遊客前來遊覽。

    此外，與孫武相關的其他景區也各具特色。例如，一些地方利用孫武的兵法策略開發了軍事體驗項目，讓遊客在親身體驗中了解兵法的奧秘；還有一些地方通過舉辦孫武文化節等活動，傳承和弘揚兵家文化，提升當地的文化軟實力。

    四、孫武文化的影響與價值

    孫武作為古代傑出的軍事家，他的思想和文化影響深遠，對後世產生了重要的影響和價值。

    首先，孫武的兵法思想對現代軍事理論和實踐具有重要的指導意義。他的《孫子兵法》被譽為兵學聖典，其中蘊含的軍事智慧和策略不僅適用於古代戰爭，也對現代戰爭具有指導意義。許多軍事院校和研究機構都將《孫子兵法》作為必修課程或重要研究對象，以期從中汲取智慧，提高現代戰爭的應對能力。

    其次，孫武文化也是中華傳統文化的重要組成部分。通過傳承和弘揚孫武文化，人們可以更加深入地了解中華傳統文化的內涵和價值，增強民族自豪感和文化自信。同時，孫武文化的傳承也有助於推動文化旅遊的發展，提升當地的文化軟實力和經濟發展水平。

    綜上所述，孫武作為古代傑出的軍事家，在後世受到了廣泛的紀念和崇敬。其墓地和景區所在地不僅成為了解孫武生平和思想的重要場所，也為遊客提供了欣賞自然風光、體驗軍事文化的好去處。通過傳承和弘揚孫武文化，我們可以更好地了解中華傳統文化的精髓，推動文化旅遊的發展，促進文化的交流與互鑒。

    孫武所寫的《孫子兵法》不僅在國內人人熟之，此後傳播到西方國家及日本，甚至《孫子兵法》被西方各軍事強國列為必讀的軍事書籍，有些國家還要求軍官人手一本《孫子兵法》。

    商界巨賈同樣把《孫子兵法》運用的商業領域，商場如戰場，可以這麽講成功的商界大佬都是運用孫子兵法的高手。

    孫武作為巜孫子兵法的創著者，不會想到這些，但他應該為此感到驕傲與自豪，他為華夏文明發展與軍事理論的創立建立了不朽功勳，而永遠名垂千古。”

    天幕總評完孫武的曆史功績與人物生平，並給了極高的讚譽，萬界古人再次炸裂了，引發轟動。（www.101novel.com）