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    所謂看山三重，也不是虛無縹緲，全然不著痕跡的。
    要收發自如，看山是山，看山不是山，看山隻是山，最終取決於讀書人的實力。
    如果說第一重山，考驗的是讀書人基本素質，取得琴棋書畫文寶之一，在山神麵前吟詩一首，便可過關，考驗的是讀書人基本文氣，那第二重山，考驗的就是文心！
    這隱者，便是第二重山的山神。
    他讓杜預試論文心，那杜預必須有所高論，才能安然度過此山。
    文心不足，或者文不對題，回答不上來，那便隻能打道回府。
    杜預觀看周圍山巒上，成群的讀書人茫然無知，無頭蒼蠅般在第二重書山巔峰上打轉，始終不得其門而入。
    唯有實力、表現打動山神，才有機會邂逅隱者，或者得到指點，提問。
    “試論文心，這可怎麽答？”
    杜預咬緊牙關，拚命思索。
    遠處，幾個人影飛快爬了上來。
    竟然是王倫、賈玉和烏衣會眾人。
    這些門閥士子見勢不妙，趁機逃走，比杜預足足早走三天。
    他們花了五天時間抵達第二重山腳下，又攀爬了三四天，才快到山頂。
    “呼哧，呼哧···”
    王倫滿頭大汗，叫苦連天：“這是什麽鬼地方？我們日夜不停走了好幾天，才到了這鳥不拉屎的鬼山。又遇到了這麽高的山峰，害的老子爬了這麽久。”
    賈玉也揮汗如雨，狼狽不堪。
    烏衣會的秀才，沒有一個不破口大罵，書山之難。
    賈玉慶
    幸道：“王兄，你我雖然辛苦，但隻要能率先通過這第二重山，便可奪取文淵閣豐厚的獎勵，全屬性至少加一成！而眼下杜預等人卻與魔君大戰，雖然詩成鎮國葬送魔君，但勢必元氣大傷，一時半刻不可能追上來與我們爭奪。”
    王倫回頭看向來時路，冷哼道：“那魔君怎麽如此不禁打？竟然輸給杜預？早知道如此弱小，我就留下滅殺之！也不至於成就杜預豎子之名。”
    賈玉等人暗中撇嘴。
    你也就事後打嘴炮行！
    遇到魔君出世時，你可是跑得最快的。
    賈玉彈冠相慶道：“無論如何，我們毀掉了唯一的出口，他們就算活下來，要找到出路趕到此地，也要耗費不少時日。我們趕快過去吧。”
    王倫仰天狂笑：“不錯，杜預就算苟活，也定然落在我們後麵。”
    兩人對視陰笑，談笑風生，轉過頭一看····
    愣住了！
    竟然與絕頂上的杜預四目相對，碰了個正著。
    正所謂不是冤家不聚頭！
    誰能想到冤家路窄？
    王倫、賈玉臉色瞬間陰沉如鍋底。
    “這？是你？”
    “你竟然跑到我們前麵了？這怎麽可能？”
    “他肯定作弊了！”
    一群門閥士子，氣急敗壞嚷嚷起來。
    杜預看到陷害自己的王倫、賈玉，眼中一寒。
    這兩貨臨陣脫逃也就罷了，偏偏還過河拆橋，故意拆了唯一的出口，意圖將自己困死在魔君橫行的桃花源中。
    這種王八蛋，不除掉，留著過年嗎？
    還是賈玉心機深沉、城府很重，沒事人般一喜道：“呀？杜兄？想不到你安然無恙？還贏得文淵閣【伏魔秀才】之稱？可喜可賀！”
    他一臉真誠道：“方才，我們見事不可為，為了阻止魔君出世，為禍世間，才將唯一通道炸斷。雖然事出有因，情非得已，但將杜兄與秀才們關在桃源，我卻無能為力，也是心痛如絞，以為你和十國士子必葬身虎口，不成想杜兄你果然才氣驚人，屠魔成功，我等雖然沒有參與屠魔，也與有榮焉！”
    一群烏衣會弟子，聽了之後，紛紛附和。
    “對對，我們炸了通道，不是陷害誰，隻是阻止魔君出世。”
    “萬分火急，情非得已！”
    “我等痛心疾首，但為了人族大局，不得不如此。”
    “杜兄能脫困而出，還因禍得福，我等也喜聞樂見。”
    杜預心中冷笑。
    這賈玉，真是虛偽的可以。
    明明是過河拆橋，背後暗算，卻說成“阻止魔頭出世、滅世”，顛倒黑白、混淆是非，如此義薄雲天、好像真是那麽回事！
    杜預原本沒有害人之意，但賈玉如此陰險腹黑，那就說不得了。
    杜預臉上淡淡，盤腿而坐。
    王倫與賈玉使了個眼色，眼露凶光，起了殺心。
    他們心中，杜預絕不可留。
    而此時，天高皇帝遠，書山無路，杜預孤身一人，上天無路入地無門，與他們一群門閥士子相遇，這不是暗算殺人的天賜良機？
    機不可失時
    不再來。
    “呀，這書山為何無路可走？”
    賈玉一臉驚訝，走了上來，逼近杜預。
    “就是，就是，我們白爬了。”
    王倫也裝作滿臉沮喪，垂頭喪氣，步步緊逼。
    他們要群毆，在書山頂上殺人。
    莫說周圍絕壁無人，就算有目擊者，離開書山的所有記憶都會被抹去，殺人罪行也會被掩蓋。
    他們險惡用心，杜預當然看地清楚。
    他若要反擊，也簡單的很，唇槍舌劍，提筆殺人，豈不快哉？
    但杜預被隱者醍醐灌頂，才情大作，興之所至，有興發如狂、要立言立功立德！
    “賈玉，你可知文心否？”
    杜預的問題，把滿心殺意的賈玉、王倫等人問愣了！
    “文心？”
    天黑殺人夜，風高放火天。
    這荒郊野外，我們正要殺人，他給我們提這種事作甚？
    王倫冷笑：“文心，我不知道，但很想與杜兄好好親近一番。”
    賈玉為了吸引杜預注意力，也假模假樣邀戰道：“杜兄，早就聽聞杜預辯才無雙，你我既然書山邂逅，何不在這書山之巔，進行一場坐而論道？好好辯一辯文心？”
    他邀請杜預論辯是假，想讓杜預放下戒心，帶人趁機接近杜預，圍攻杜預，將杜預害死是真。
    杜預的詩詞才氣之強，天下無人不知，無人不曉。
    連從魔君石中突圍而出的魔君，都被他以詩詞打敗了！
    就問，誰不怕？
    哪怕賈玉、王倫都是天下知名的讀書人，上等門閥子弟，也毫無
    把握能打敗杜預。
    要想不讓杜預詩詞發威，那就隻有一個辦法——不讓他有機會作詩。
    以卑鄙下流、陰險齷齪的手段，近距離偷襲杜預。
    隻有靠的足夠近，暴起發難，讓杜預無暇作詩，才好將他擊敗。
    賈玉假仁假義，邀請杜預“坐而論道”。
    眾人一聽，都來了精神。
    “【坐而論道】？好啊！”
    “我等士族，最愛坐而論道。”
    “在書山之巔，坐而論道，評頭論足，不亦人生快事乎？”
    “杜預，你該不會不敢吧？”
    何為坐而論道？
    這典故源自孔子。他回到魯國後，專心著述，開壇講學，與弟子們坐而論道，弟子達3000人。
    坐而論道已經變成了一種群體論辯的儀式。為首者坐在上首，論辯者環坐兩側，往往要清談數日，不舍晝夜才算盡興。
    而在上等士族門閥中，早已形成了空談、清談的習慣，稱為“魏晉之風”，士人們最喜歡坐而論道，誇誇其談，甚至六藝中【禮】說：“坐而論道；謂之王公；作而行之；謂之士大夫。”意思王公崇尚論道，而不推崇行動，認為那是士大夫執行的事。
    一言蔽之，如果說論辯乃是單挑，坐而論道就是群毆。
    杜預笑了笑。
    坐而論道？
    好啊，求之不得。
    他大咧咧坐下，沉聲道：“固所願，不敢請。”
    王倫、賈玉等人喜形於色，對視一眼。
    杜預答應就好。
    坐而論道，雙方距離很近。
    隻要有人將杜
    預的注意力吸引過去，另一側之人便可趁虛而入，將他暗算。
    王倫一臉壞笑，急忙招呼。
    “快，大家坐下。”
    “杜案首要與我們坐而論道，求之不得。”
    “是啊，嘿嘿。”
    “快來坐下，談談文心。”
    “這話題我喜歡！”
    “聽杜案首高談闊論。”
    眾人不懷好意，圍著杜預坐成一圈，各懷鬼胎。
    “方才，杜案首問文宮是什麽？”
    “文心乃是文宮屬性之一，猶如我們的心，每個人天生都有，又有何可言之處？”
    一個烏衣會秀才逼近上來，不懷好意上前道：“我乃賈充，是賈府子弟，賈玉公子的兄弟，既然杜案首你有高見，不妨論一論啊？”
    他邊說邊逼近杜預。
    賈充以辯論為借口，在前麵吸引杜預注意力，王倫、賈玉一眾烏衣會從另一側虎視眈眈，隨時準備撲上來，將杜預推下山崖。
    殺意，肆/虐。
    杜預卻淡淡道：“賈充，此言差矣！”
    他長身而起，對第二重文山俯身一拜，字正腔圓沉聲道：“文心者言，為文用心。涓子琴心，王孫巧心！”
    這是【文心雕龍】中的序言！
    《文心雕龍》，是南北朝時期著名大儒劉勰所作。
    杜預很早之前看過文心雕龍，雖然記不清楚，但好在萬能的文宮早已將他所有看過的書，統統篆刻在心中，倒背如流。
    杜預才能出口成章。
    這句話的意思，"文心"者，言為文之用心也。昔涓子《琴心》，王孫《巧心
    》，心哉美矣，故用之焉。
    他十六個字剛剛出口，經天緯地，身形暴漲，越發偉岸。