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    但這一切到蘇軾這裏就變啦大家將溫庭筠的詞和蘇軾的對比一下,很容易就可以發先不同。
    還沉浸在喜悅中的溫庭筠神情一頓好端端的你拉踩我做什麽
    早已感受過課堂≈ap;ap;quot;的岑參和李益不厚道地笑了終於他們不是唯二的受害者了。
    蘇軾的這首念奴嬌風格闊大、氣勢雄豪，有別於慣常的輕便之體，勇敢地突破了相思豔情、花酒風月的詞作藩籬,以詞筆來寫詩意,獨樹一幟，由此,宋詞確立了婉約、豪放二宗，蘇軾也與另一個人一起，成為了豪放詞的代表。
    眾人有些回不過神來蘇軾這是，開宗立派了啊你們宋朝一開場就上王炸
    被震麻了的眾人顯然忘了，唐朝一開始送上的也是一個頂流，沒有超今冠古的成就怎麽能上教材呢
    南宋。
    評論家王灼極為欣賞蘇軾,聽到這裏抑製不住激動的神情，擊節而讚“東破先生並非醉心於音律之人,偶爾寫作歌辭，便能指出向上之路，使天下耳目一新,弄筆之人始可自振詞風,追而論之，東坡先生居功甚偉矣”
    北宋。
    稍在蘇軾之後的胡寅也對蘇軾大為激賞“我朝詞章,至眉山蘇軾,才得以洗盡綺羅香澤之態，拜托纏綿婉轉的規則，逸懷高邁，超然塵垢，花間之詞淪為賓客，柳七低唱不複推崇,蘇軾不愧為歐陽子之後一代文宗也”
    茶樓雅間。
    少年老成的蘇轍少見的顯出些雀躍的神色來“自成一家新我歌詞，兄長當真高才”
    一旁的蘇洵捋著胡須讚許地點點頭“不錯，是我蘇家的好後生。”
    蘇軾被這一頓猛誇惹得有些反應不過來，他摸了摸下巴，目露思索。蘇轍以為他發現了什麽問題，忙問到
    “兄長，可是有何事”
    蘇軾“子由，你說後世是不是極為擅長誇讚他人”
    “”
    蘇轍有些摸不著頭腦。
    “怎麽每一個出場的文人都被誇的得天上有地下無的”
    蘇轍
    哥你能認真點麽
    弟弟控訴，老父親蘇洵的眼刀也飛了過來，蘇軾輕咳一聲，見好就收，轉而道“不知這楚姑娘說的另一個人是誰。”
    這個話題轉移得非常成功，蘇轍聞言，若有所思“與兄長一起代表豪放之章，莫不是那範希文範公”
    範公即範仲淹，寫過漁家傲秋思，其中≈amp;quot;千嶂裏，長煙落日孤城閉”一句，隻有唐人風度，曾令兄弟二人讚歎不已。
    蘇軾聞言卻是斂起神色“我何敢與範公相提並論”
    對那位賢士，蘇軾一向是相當敬重的。
    南宋。
    辛棄疾也對這≈ap;ap;quot;頗感興趣，他和蘇轍想到一起了“這另一位代表，應是範文正公吧”
    好友陳亮不置可否，笑
    著打趣道“辛兄之詞亦有龍虎精神，這個人就不能是兄台你嗎”
    辛棄疾爽快一下，擺擺手道“同甫謬讚了，兒戲之作，不敢望東坡。”
    辛棄疾有私心，範仲淹文才出眾，更有≈amp;quot;先天下之憂而憂，後天下之樂而樂“的丹心赤血，他對他非常敬佩。若有人能與蘇軾一起代表北宋的豪放詞，他相信那人必定是範公
    以上就是我們對詞的一個簡單介紹，下麵我們進入正題，一起來看蘇軾這首詞念奴嬌赤壁懷古。
    “念奴嬌”是詞牌名，又稱百字令。
    中唐。
    元稹忽然想起些什麽，對白居易說到:“我記得樂天亦曾作過小詞，所謂汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。其詞牌是叫作長相思吧”
    白居易笑著頷首:“一時戲作，比之這首念奴嬌短了許多，闊大之處亦不能及也。”
    元稹卻是豁達地擺擺手:“誒，樂天兄何出此言，依前所說，詞起於隋唐，說不定你於此還有開創之功，由短章而發展至長調，應是後之詞家因革。”
    中唐時期市井文學漸興，元稹對這些頗有了解，不過嘛他略一皺眉:
    “就是這念奴二字，看起來似有些眼熟。”
    白居易與他知交相契，聞言也是一頓，不會是，他們想的那個念奴吧
    念奴，是唐天寶年間著名的倡女，長得很美，唱功尤其一絕，唐玄宗很喜歡她，對她曾有過“此女妖麗，眼色媚人”的評價。
    後來有本書，叫開元天寶遺事，就記載過這件事，還說由於念奴唱歌實在太好聽了，沒有一天不在李隆基身邊的。
    念奴的豔名經過皇帝禦口揄揚，又經風流潤色，成為了文人競相歌詠的題材，後來元稹寫連昌宮詞，所謂“念奴潛伴諸郎宿”，“春嬌滿眼淚紅綃，掠削雲鬢旋裝束。”
    “念奴嬌”這個名字，大概是取意於這裏。不過這個詞牌是到北宋才有人寫的。
    說起來李隆基這個人也是難評，我們熟知的兩大詞牌名都和他有關，另一個大家也學過，是雨霖鈴。
    元白二人對視一眼俱是沉默，唐宋沿襲，文學之間的關涉果然良多。
    “相傳馬嵬之變後，楊妃縊死，明皇駕回途中，風雨淒淒敲打鑾駕金鈴，明皇有感，悼念楊妃而作雨霖鈴曲，這雨霖鈴應是本於此吧”白居易說到。
    元稹頷首:“因茲彈作雨霖鈴，風雨蕭條鬼神泣。若從此處襲來，那雨霖鈴詞，恐怕多有哀怨傷懷之音。”
    可惜楚棠不曾順勢放出一首二首。具體風貌如何他們也無從得知了。
    太極宮。
    李世民的臉色又有轉黑的趨勢:“什麽時候才能沒有李隆基這個孽障”
    一個李隆基，養活了兩朝文壇是吧
    李世民氣不打一處來，前麵楚棠曾提到過，元稹寫作連昌宮詞，探討唐朝
    治亂興亡之因由。他還遺憾不能看到全篇，現在好了，從這幾句就可以看出來來，又是李隆基沉湎聲色的鍋
    未央宮。
    本來還因為那幾句詩有點眼饞念奴美貌與歌喉的劉徹猛然清醒過來。
    托李隆基的福，又因為那些詩人喜歡以漢代唐，劉徹這段時日以來明裏暗裏不知道被臣子提醒了多少遍要勤於政事少看美人歌舞，連姐姐平陽公主都有意無意來勸，劉徹聽得耳朵都起繭子了。
    但好在，這些話到底還是入了心。他反思著，君王過度耽於逸樂，就是王朝不幸的開端。
    勸君莫學李隆基，安史禍起滿亂離。暗暗給自己提了個醒，豬豬又有自信去罵人了。
    “李隆基，愚蠢”
    北宋。
    柳永尚未說什麽，秦樓楚館的姑娘們不樂意了。
    “天下人作雨霖鈴，誰有柳七作得好應該將那詞放出來，好教眾人看看柳七的文采。”
    “是啊是啊，”有姑娘附和道，“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節。讀來真似那夜雨聞鈴，寫得哀怨極了。”
    這些歌女都是柳永的粉絲，柳永在煙花巷陌作歌，她們也曾收到過他的一詞半句，當即便為柳永打抱不平起來。一時之間，樓館裏又唱起了“寒蟬淒切”的詞，主角蘇軾在這一刻痛失姓名。
    赤壁懷古是題目，懷古，是古詩中一種特定的題材，比如我們熟知的詠懷古跡、金陵五題等。以詞來寫懷古，這自然又是蘇軾的創舉。這裏也可以看出蘇軾的又一詞學貢獻以詩為詞，將詩的題材、特點引入詞中。
    蘇轍目露崇拜:“兄長於詞境當真有開拓之功”
    誰懂啊，以詩為詞，他哥是獨一份
    馮延巳晏殊歐陽修搖頭讚歎:“是何等才人”
    唯一不高興的大概隻有李清照了:“瞎說，瞎說詞別是一家，什麽以詩為詞，豈不是不倫不類”
    你們後世之人到底懂不懂詞啊
    再來看正文。“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”我們講寫文章要先聲奪人，蘇軾這句愛就是一個很好的範例。書上說，大江指長江，大江東去就是“長江滾滾向東流去”的意思，這樣理解也沒問題，就是太過簡單了。
    哦
    蘇軾起了些興趣，側耳傾聽。
    大江東去，是詩人看到的景象，所以最起碼，這裏隱藏了一個詩人的視角，他登高遠眺，東望大江，才可能將江水滔滔而去的壯觀盡收眼底。
    “不錯”
    李白為蘇軾叫好:“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。惟有身處山川高地，才能見江水茫茫去不還之景，這一句起得妙，有大氣魄”
    李白向來自視甚高，此時覺得蘇軾實在會寫，要是蘇軾是唐朝人就好了，好想和他飲酒賦詩啊
    另一方麵，東望大江，事實上是無法看到“千古風流人物”的，這隻能是詩人的一種心象。大江茫茫而去，洶湧的浪花仿佛將千古風流人物都淘洗而盡，實際上淘盡英雄的是江水嗎不，是時間的洪流。
    所以這裏，蘇軾以赤壁江景起筆，卻落到虛意；以空間的闊大起筆，卻落腳到時間的遼遠無情。這種寫法大家有沒有想到一個人
    水鏡下的蘇軾淡笑一聲，神情頗為玩味。
    眾人一時有些茫然，想到誰