明月清風劍！
    元龍和尚出家以後，仿佛成熟了許多，變得老沉、穩重和寡言少語。他時時不忘幹爹的期望和自己肩頭的責任。
    一天，元龍和尚正在自己房裏看書，師父拿了幾本書走進來，對元龍說道“兒子，從此刻起，你以前讀的書一律停止，現在你真正讀這些對你有用的書籍，這些書是需你精讀的書，這些書是要你反複讀，不但要求你能背誦，還需要你爛熟，領會和應用。這些才是你應讀的書。”
    元龍和尚接過去一看，書裝在一個木盒子裏，盒子上寫著《五經七書》四個大字，元龍看了十分驚奇，他打開木盒子拿出第一本書，書麵上寫著《孫子兵法十三篇》和《韜略三十六計》，洪法大師說道“這盒子裏麵有七本書，第一本《孫子兵法十三篇》和《韜略三十六計》是重中之重，其他六本《六韜》、《吳子》、《司馬法》、《黃石公三略》、《尉繚子》、《李衛公問對》你能記多少是多少。第一本用三年時間來精讀和鑽研。不但要求能背誦，關鍵是要求如何應用。當年曹操就是精讀了這本書，但他沒有在用字上下功夫，所以才有赤壁之敗。《韜略三十六計》，也是要精讀的。我知道你天份很高，這一本書十天你就可以通背、熟記。要熟練地應用非年到十年，甚至一輩子的事。很多東西是邊用邊學，邊學邊用。記住這些書一通全通，你師爺今後要當麵考你，驗收你。他老人家說你合格了，得到他的肯定，才算合格。”
    元龍和尚一聽，伸了伸舌頭，他知道師父所說的“師爺”就是指師父的師父，就是武當的張三豐。洪法大師接著說“這些書是他老人家給的，你要好好地讀，到時你合不了格，輕則廢你武功，重則性命難保，你好自為之。”
    元龍和尚聽了，心裏“咯噔”一下，不免有些緊張起來，師父接著又說“不要緊張，我對你充滿信心，你自己也要對自己充滿信心。我想武當麵試是在年以後，你會順利通過的。”
    元龍和尚從來沒有聽說，更沒有看見這些奇怪的書，他懷著好奇的心情翻開了《孫子兵法十三篇》第一篇《計篇》‘孫子曰兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也，故經之以五校之地而索其情。……’
    元龍和尚馬上貪婪地夜以繼日地反複讀這本書，同時揣摩其含義，簡直達到了廢寢忘食的地步。果然僅用了十天就能背誦這本書。接著就是深入揣摩其含義，不久連曹操注釋也能背誦下來。
    除此以外，大師的學識也很淵博，又教元龍和尚許多地理、曆史、山川、河流、風土人情方麵的知識。
    由於生活安定，再加上元龍的勤奮和聰明，他的學識和武功進步都很快。
    元龍和尚在廟裏受優待的事，很快引起同門師兄弟的不滿，尤其是以大師兄元哲，他就公開在師兄弟們麵前抱怨“這小子現在出家了，僧不僧，俗不俗的，簡直成了和尚老爺，師父也真是把這麽個醜八怪弄在廟裏來住單間，不做早課晚課，成天抱著書本，啥活路也不幹，不知師父要把他培養成和尚舉人呢，還是和尚狀元。”
    二師兄元通忙阻止說“大師兄，你就忍忍，小心師父聽到了不好。”
    “有什麽不好？大不了不當這個和尚，出了這廟，人世間修行的廟宇多得很。”元哲發牢騷地說。
    沒想到這幾句話被師父聽見了，元哲被罰麵壁思過十整天。元哲就更加嫉妒元龍，處處用語言譏諷元龍，刁難元龍。一次，清掃佛殿時元哲故意把灰塵向元龍身上掃，元龍一笑了之，並不介意。
    一天，元龍在後山樹林裏練功，他看到林邊岩石中有一股清泉朝另一邊淌下小山下去了，他去嚐了一下清泉，覺得泉水甘冽可口，而廟上卻在山下一個井裏去用人工擔水，他決定把泉水引到廟裏去。當天向師父稟告了此事，師父讚成這個好主意，並讓他去找些師兄去完成。元龍故意不向大師兄講，而是把二師兄帶到小山丘上去看泉水，並且決定第二天就動手，一天完成。正巧，這天元哲和尚需帶一人去城裏采購油鹽醬醋，來回要一天的時間，廟裏其他的人，包括元龍在內一起上山，砍樹的砍樹，作木槽的作木槽，大家一齊動手，果然一天就把泉水引到了廟裏。大家十分高興，皇覺寺從此結束了挑水的曆史。大師兄元哲一回來，到往常的水缸邊舀水洗臉，見有小酒杯大的一股水直往水缸裏流，元哲見了雖然覺得是件好事，但這事也該給他大師兄招呼一聲，今天趁他沒在，居然把水引入廟裏，這太不把他這個大師兄放在眼裏，他想到這裏，就氣衝衝地問“這是誰幹的？誰的主意？”
    煮飯的小和尚回答道“是元龍的主意，二師兄領著大夥幹的。”
    元哲不聽元龍尤可，一聽說是元龍的主意，就火冒三丈，元哲和尚走到缸邊把一根杉木水槽掀在地上，罵道“這個醜八怪才進廟幾天？地皮都沒踩熱，憑什麽出主意？元通這個豬腦袋，就聽別人的唆使，我身為大師兄不向我報告，這簡直是目無尊長，你們眼裏還有我這個大師兄沒有。不行，這水不潔淨，不能吃！”
    這時元通和尚走進來，元哲正氣無處出，就指著元通的鼻子罵道“你這個豬腦袋，膽子越來越大，遇事自行主張，不把我這個大師兄放在眼裏，你這個榆木腦袋，怎麽聽一個剛進廟門的醜八怪的主意？把不幹淨的水引進廟裏，大家吃壞肚子，玷汙了菩薩，這個責任你負得起嗎？”
    二師兄聽了，額上青筋暴起，大聲反駁道“你算什麽大師兄？開口就罵人，誰是豬腦袋、醜八怪？這水是從後山石頭縫裏直流到缸裏，有什麽不潔淨的？今天一天，這水我已喝了半桶，也沒有鬧肚子。這水清清涼涼的，吃到嘴裏甜絲絲的，心裏很舒服，怎麽不幹淨？不信我喝給你看。”
    元通拿起水瓢舀了半瓢水，大口大口地喝了幾口，說道“哎，這水真甜啦！”
    元通又接著又喝，邊喝邊說“誰說不能喝，我喝給他看！”
    喝完，他又舀了半瓢，又喝起來“這水是神水，不會玷汙菩薩的。”
    “不行，這水不潔淨，今天晚飯是這水煮的嗎？”元哲和尚問道。
    小和尚回答道“是的。”
    “趕快倒掉，這水不潔淨，不能吃！”元哲和尚吼道。
    “誰敢倒掉？誰敢浪費糧食！”元通大聲說。
    “我是大師兄，我說倒就倒。”元哲蠻橫地說。
    “我是二師兄，說不能倒就不能倒，聽我的！”元通和尚針鋒相對地說，“師父曾說過，誰浪費糧食，麵壁思過三天，難道師父的話你也敢不聽？”
    “誰讓你用不潔淨的水煮飯？浪費糧食的人是你，麵壁的該是你。”元哲倒打一鈀地說。
    “你憑什麽說水不潔淨？你根據是什麽？”二師兄抬杠地說。
    “原因很簡單，水從山上流下來，萬一有個麻雀拉屎，或老鼠、青蛙、蟲子掉進水裏，這水不是就不幹淨了嗎？”元哲好像找到了救命稻草一樣，一下理直氣壯起來。
    “這我們早采取了措施，你說的事是不可能發生的。再說我們山下那口井才不潔淨呢！下雨時路上的泥土、屎、汙水直往井裏灌，讓人見了直惡心，井裏經常有死老鼠、青蛙出現，才讓人反胃。”元通和尚絮絮不休地說。
    元哲氣得莫法，發誓不吃泉水煮的飯，他在一個條凳上坐下來，氣哼哼地指天說道“誰今後吃泉水煮的飯，誰就不是和尚，是禿驢。”
    元通和尚也賭氣地發誓說“誰再吃山下那井水煮的飯就是禿驢，不是和尚！”
    眾人一聽這兩位師兄這樣發誓，一個個笑得前仰後合。
    大師兄氣得來果然連晚飯也沒吃，早早地去睡了。第二天清晨，他早早地來到泉水邊，檢查了所有的水槽，見水槽是清一色杉木做的，而且槽上麵用杉木板釘在上麵，沒有什麽可挑剔的，他低頭喝了一口山泉水，確實比井水強，就用右手拍了一下後頸窩，說道“傻瓜才去吃井水！”
    元哲回到廚房裏，眾人已吃過早餐。他昨天挑了一天貨物，晚上回寺又沒吃晚飯，肚子早餓得咕咕直叫，他再也裝不下去了，就拿起一個大碗，舀了滿滿一碗幹稀飯，大口大口地吃起來。元清等眾位師弟跑來把他圍住，笑著說“大師兄，你不是發誓不吃泉水稀飯嘛！”
    元哲一吃一邊說“傻瓜才不吃！就算要變禿驢，也讓我吃飽了再說。”
    眾人聽了也哈哈大笑起來。……
    至正五年（1345年），濠州一帶發生旱災、蝗災，田裏顆粒無收，老百姓的生活更加困難了。
    皇覺寺也和外麵一樣，眾和尚的生活更加難以為繼。這時曇雲大師又圓寂，洪法大師決定留下瘸子和一個小和尚看寺以外，其餘所有和尚包括洪法大師在內全部外出雲遊，外出化緣，一則減少寺內開支，二則化些銀兩回寺，也好葺修寺院。洪法大師把大家召集起來講清雲遊的意義，自願組合，廟上統一發放木魚和功德薄等東西。並著重強調“外出多作善事，弘揚佛法，師兄弟之間要團結合作，分散行動，馬上動身。”
    於是大家分頭行動，帶上衣缽，分頭出發。最後，洪法大師帶上元龍和尚也向濠州出發，然後決心向南朝巢湖一帶去雲遊。他們師徒倆第一天來到濠州城東隆興寺（現龍興寺）內，洪法大師有一個好友在這個寺內當住持，他們師徒倆決定先住下再說。
    第二天早上，他們在廟上借來幾根長凳和一個小桌，放在廟門口一棵樹下，再把事先準備好的小紅旗掛在一根細長繩上，再用小繩圍在小桌的周圍圍成一個五丈束寬的一個方城，師徒二人就坐在城中央的小桌邊，開始進行義診活動。小紅旗盡是以往病家送的，無非就是上麵寫著“華陀再生”、“醫高扁鵲”等讚語，這一掛起來自然就是個無聲的廣告，他們又把寫著“義診”二字在紅布旗高高掛起。不一會就有人來問，他們一聽說是皇覺寺住持在這裏“義診”，就紛紛前來就醫，這些病人多是老年人或鄉下人的腰酸背疼，跌打損傷之類的病症，洪法大師就給他們進行推納、按摩、打火罐、艾灸、針灸之類的方法進行診治，一般病痛經過治療都明顯好轉。一中年人診後說“哎，肩不疼了？大師真是好功夫，好醫術，哎，大師你可救了我一家人了。我這右肩疼了半年多，什麽活也不能幹，我家八口人，我是主要勞力，家裏十多畝地，沒人耕種，我愁得什麽似的。好，多少錢？大師。”
    洪法大師說道“我們是寺裏籌錢修廟，多與少你自己隨便給，凡超過一百文銅錢的，我們就寫上功德簿。十文、二十文也行，沒錢也可以。結個善緣嘛！”
    “那我給一百文給我寫個功德吧！”這個中年人說。
    說完他就掏出一百個銅錢投入功德箱內，元龍和尚就給他寫上功德簿，那個中年人高高興興地走了。
    這時又來一個中年漢子攔住他問道“老兄，效果怎麽樣？”
    肩疼的漢子回答道“不錯，不錯。我右肩疼了半年，舉都沒法舉起來。看，大師給我醫了一下就不疼了。看，你看我右肩不是全好了。明天我還來，叫我老婆也來看一下腰。”
    一個中年黑臉漢子，隻見他滿臉胡須，身材肥胖，坐到洪法大師麵前，說道“師傅，我是個屠戶，昨天扛豬肉閃了腰，現在疼得厲害，請大師幫我治治。”
    洪法大師先用藥酒把腰給他揉搓了一番，又給他紮了幾針，把火罐也用上了。旁邊一個戴瓜皮帽的人見了大笑道“蔣屠戶，你小子平時豬殺多了，報應啦！大師，你不能用針紮，應該用尖刀刺才對，叫他娃娃也嚐嚐，被宰的滋味。”
    大師隻是笑笑也不回答。被針灸的蔣屠戶回敬道“何二賴子，你雜種嘴莫賤，等老子病好了，不剝你蝦子的皮才怪呢！”
    不一會針灸完了，文蔣屠戶活動了一下腰，點點頭咂了一下嘴說“嗯，果然不錯，名不虛傳，神奇，神奇！”
    洪法大師又給他開了一劑泡藥酒的方子，遞給蔣屠戶道“阿彌陀佛，施主，你這是腰脊椎勞損，最好是泡兩劑藥酒來喝和塗抹，病才能根除。你一月之內不要再扛東西了，你後天再來一下，要多醫兩次。”
    蔣屠戶滿意地點點頭，丟下兩百銅錢，寫了個功德走了。這時又來了好多人，板凳都擠滿了，看的都是常見病，多發病，不值得讚述。
    第一天開張不錯，足足收了八百多文銅錢。就這樣，師徒倆天天在大樹下為百姓看病。